Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Абдул-Вейхаб Ильхамия Жепчеви (1773-1821) - босниялық дервиш және проза жазушы. Босния тілінен басқа, оның еңбектері түрік, араб және парсы тілдерінде жазылған.
Abdulvehab Ilhamija Žepčevi (1773 – 1821) was a Bosnian dervish and prose writer. In addition to Bosnian, his work was written in Turkish, Arabic and Persian.
Атауы
Оның аты Абдул-Ваххаб "Жомарттың құлы" деген мағынаны білдіреді. Ильхамиджа, оның дервистік аты "илхам алу" дегенді білдіреді.
His name Abd ul vehhab means "Servant of the Generous" — one of the attributes of God. Ilhamija, his Dervish name, means "inspired."
Ерте өмір
Ильхамия Осман империясының Босния Санжак ауданындағы Жепче қаласында мұсылман отбасында дүниеге келген. Әкесі Абдул-Вейхаб еді. Оның екі ата-анасы да жас кезінде қайтыс болды. Оның бір өлеңінен: "Менің анам жоқ, әкемді есімде жоқ" деген сөз бар. Ильхамия өзінің туған қаласында және Тешань мен Фойницада білім алған. Сондай-ақ, Тешаньдегі Ферхадиджа мешітіне де барған. Оның соңғы еңбегі Босниялық мінез-құлық ғылымы кітабында исламның әрбір ізбасары білуі, сенуі және орындауы керек 54 діни міндет тізімі берілген. Ол 1831 жылы, ол қайтыс болғаннан кейін он жыл өткен соң, жарық көрді. Кітап босниялық тілді жазу үшін пайдаланылған перс-араб жазуының түріне, негізінен 15-19 ғасырлар аралығында, Осман империясы Боснияны жаулап алғаннан кейін, Аребикада басылған.
Ilhamija was born into a Muslim family in Žepče, Sanjak of Bosnia, Ottoman Empire (today's Bosnia and Herzegovina). His father's name was Abdulvehab. Both his parents died during his youth. A quote from one of his poems is "A mother I do not have, and my father I do not remember." Ilhamija was educated in his birth town and in Tešanj and Fojnica. He also attended the Ferhadija Mosque in Tešanj. His final work, the Bosnian Book of the Science of Conduct, is a work that lists 54 religious duties that each follower of Islam must know about, believe in, and fulfill, followed by advice on what a religious person should and should not do. It was published posthumously in 1831, a decade after his death. The book is printed in Arebica, the variant of Perso Arabic script used to write Bosnian language, mainly between the 15th and 19th centuries, after the conquest of Bosnia by the Ottoman Empire.
Атқару
1820 жылы Джелалудин паша деген адам Осман империясының Босния пашасы болды. Ол 1821 жылы өлгенге дейін осы атақты ұстады. Басында Абдул-Вейхаб Ильхамиджа Джелалудинді әділ билеуші деп санайды. Бірақ аз уақыттан кейін бұл иллюзия жоғалып, Абдул-Вейхаб Ильхамиджа өзінің өлеңдері мен жазбаларында Джелалудиннің босниялықтарға қатаң билігін ашық сынға алды. 1821 жылы Джелалудин Ильхамиджаның сын-пікірлерін біліп, оны Травниктегі үйіне шақырды. Ильхамия Жепчеден Травникке дейін атсыз, жаяу жүрді. Ол кетер алдында, өзінің отбасы мен достарымен соңғы қоштасуын жасады, пашамен кездесуінің аяғы ауыр болады деп күтті. Осы күнге дейін Травниктегі оқиғалар болжамның шеңберінде қалып отыр. Бір аңыз бойынша, Джелалудин паша Ильхамиджадан өзінің сын жазбаларынан бас тартуды өтінді. Оның өлімі туралы хабар халық арасында қайғы-қасірет пен бүлік тудырды. Ол Травникте бұрынғы теміржол вокзалы мен бұрынғы аурухананың мазарына жерленді, онда ол 138 жыл бойы 1959 жылға дейін, оның сүйектері мен қабір тасы басқа қабірге ауыстырылғанға дейін жерленген.
In the year 1820, a man named Dželaludin paša became the Ottoman pasha of Bosnia, a title he would hold until his brutal death in 1821. At first, Abdulvehab Ilhamija supported Dželaludin, believing him to be a fair and just ruler. But over a short period of time the illusion faded and Abdulvehab Ilhamija openly criticized Dželaludin's harsh rule over the Bosnian population in his poetry and writings. In 1821, Dželaludin became aware of Ilhamija's criticisms and invited him to his home in Travnik. Ilhamija traveled without a horse, on foot from Žepče to Travnik. Before he left, he bid a final farewell to his family and friends, anticipating a grim ending to his meeting with the pasha. To this day, what happened in Travnik remains in the sphere of assumption. There is a legend that says that Dželaludin paša asked of Ilhamija to renounce his critical writings, when Ilhamija refused to do so, he was either strangled to death or decapitated in the Travnik Castle. News of his death was received with sorrow and revolt among the people. He was buried in Travnik in mausoleum near a former railway station and former hospital, where he remained buried for 138 years until 1959, when his bones and headstone were moved to a different grave.
Танымал мәдениетте
Босниялық жазушы Мұхамед Хаджижамакович Абдулвехаб Ильхамияның өмірбаянын жазды. Решад Кадич (1912-1988) Абдул-Вейхаб Ильхамиджаның өлімі туралы Ilhamijin put u smrt (Илхамиджаның өлімге саяхат) атты кітап жазды, ол 1976 жылы басылып шықты.
Fellow Bosniak writer Muhamed Hadžijamaković wrote a biography of Abdulvehab Ilhamija entitled Ilhamija: Život i djelo (Ilhamija: Life and Work). Rešad Kadić (1912–1988) wrote a book about Abdulvehab Ilhamija's death entitled Ilhamijin put u smrt (Ilhamija's Journey to Death), originally published in 1976.