Кіріспе
Майкл Джозеф Бихи (ағылш. Michael Joseph Behe; 18 қаңтар 1952 жылы туған) – американдық биохимик, жазушы және интеллектуалды жобалауды қолдайтын адам. Ол Пенсильвания штатының Бейтлехем қаласындағы Лихай университетінде биохимия профессоры және Discovery институтының Ғылым және мәдениет орталығының аға ғылыми қызметкері болып жұмыс істейді. Бихи интеллектуалды жобалау (ID) принципінің жақтаушысы, бұл принцип жалған ғылыми қағида болып саналады. Ол кейбір биохимиялық құрылымдар белгілі эволюциялық механизмдермен түсіндірілмейтіндей күрделі болып табылады және олардың интеллектуалды жобалаудың нәтижесі болуы мүмкін деген қайта келмейтін күрделілік (IC) тұжырымын қолдайды. Бихи интеллектуалды жобалауға қатысты бірнеше сот ісінде куәлік берді, соның ішінде Китцмиллер Довер аймақтық мектеп округіне қарсы сот ісінде, онда оның пікірлері интеллектуалды жобалау ғылым емес, діни сипатта екендігі туралы шешімде келтірілді. Бихидің жасуша құрылымдарының қайта келмейтін күрделілігі туралы мәлімдемелері ғылыми қауымның көп бөлігімен қабылданылған жоқ, ал Лихай университетінің биология факультеті Бихидің көзқарасын және интеллектуалды жобалауды жоққа шығаратын мәлімдеме жариялады.
Michael Joseph Behe ('/b//iː//h//iː/ BEEhee; born January 18, 1952) is an American biochemist and an advocate of the pseudoscientific principle of intelligent design (ID). He serves as professor of biochemistry at Lehigh University in Bethlehem, Pennsylvania and as a senior fellow of the Discovery Institute's Center for Science and Culture. Behe advocates for the validity of the argument for irreducible complexity (IC), which claims that some biochemical structures are too complex to be explained by known evolutionary mechanisms and are therefore probably the result of intelligent design. Behe has testified in several court cases related to intelligent design, including the court case Kitzmiller v. Dover Area School District where his views were cited in the ruling that intelligent design is not science and is religious in nature. Behe's claims about the irreducible complexity of essential cellular structures have been rejected by the vast majority of the scientific community, and his own biology department at Lehigh University published a statement repudiating Behe's views and intelligent design.
Ерте өмір және білім
Бихи Пенсильвания штатының Альтуна қаласында дүниеге келді және Пенсильвания штатының Харрисбург қаласында өсті. 1974 жылы Филадельфиядағы Дрексел университетінің химия мамандығы бойынша бітірді. Ол 1978 жылы Пенсильвания университетінде серпалы жасуша ауруы бойынша диссертациялық зерттеулері үшін биохимия ғылымдарының докторы дәрежесін алды. 1978 жылдан 1982 жылға дейін Ұлттық денсаулық сақтау институтында ДНК құрылымы бойынша докторантурадан кейінгі жұмыс істеді. 1982 жылдан 1985 жылға дейін Нью-Йорктегі Куинс колледжінде химия профессорының көмекшісі болды, онда әйелі Селестемен танысты. 1985 жылы Пенсильвания штатының Бейтлехем қаласындағы Лихай университетіне көшті, қазіргі уақытта онда биохимия профессоры болып жұмыс істейді. 2005 жылдан 2024 жылға дейін Лихай университетінің биологиялық ғылымдар кафедрасы өз веб-сайтында факультеттерінің Бихидің эволюция жөніндегі көзқарасын қабылдамайтынын көрсететін мәлімдеме жариялады:
blockquote|Кафедра факультеті эволюциялық теорияны толық қолдайды, ол Чарльз Дарвиннің негізгі еңбектеріне негізделген және 140 жылдан астам жинақталған зерттеулермен расталған. Бұл ұстанымға қарсы шыққан жалғыз адам – профессор Майкл Бихи, ол «ақылды дизайн» идеясының белгілі жақтаушысы. Біз профессор Бихидің өз пікірін білдіруге құқы бар екенін құрметтейміз, бірақ бұл оның жеке пікірі және кафедра тарапынан қолдау таппайды. Біздің ұжымдық позициямыз бойынша, ақылды дизайнның ғылыми негізі жоқ, оның дұрыстығы эксперименттік жолмен тексерілмеген және оны ғылыми деп санауға болмайды.
Мансап
Бихи бір кезде эволюцияның ғылыми теориясын толық қабылдағанын, бірақ Майкл Дентонның «Эволюция: дағдарыстағы теория» (1985) кітабын оқығаннан кейін эволюцияға күмән келтіргенін айтады. Кейін Бихи кейбір биологиялық жүйелердің «өздігінен қысқармайтын күрделілікте» екеніне биохимиялық деңгейде дәлелдер бар деп ойлады. Ол осы жүйелер тіпті принцип бойынша да табиғи іріктеу арқылы пайда бола алмайды деп санды. Ол мұндай күрделі құрылымдарды «ақылды жобалаушы» жаратқан деп сенді. Өздігінен қысқармайтын күрделілік ғылыми қауымдастық тарапынан жоққа шығарылды. 1987 жылы «Эдвардс против Агиллард» АҚШ Жоғарғы Сотының шешімі мемлекеттік мектептерде жаратылыстануды міндетті түрде оқытуға тыйым салды, бірақ ғылыми негіздері бар екендігіне байланысты эволюциялық теорияны рұқсат етті. Шешімнен кейін «Пандалар мен адамдар» (1989) оқулығының кейінгі нұсқасы «жаратылыс» сөзінің барлық туысқан сөздерін «ақылды жобалау» немесе ұқсас ID терминдерімен жүйелі түрде алмастырды. Адвокат Филипп Э. Джонсонның теоцентрлік реализм туралы кітаптары эволюциялық теорияны және оның ықпалды «материалистік» ғылымын сынаумен тікелей айналысты және мектептерде жаратылыстануды оқытуды заңдыландыруға бағытталды. 1992 жылдың наурыз айында Оңтүстік Методист университетінде өткен конференцияда Бихи басқа да жетекші тұлғалармен бірге Джонсон кейін «күнбатыс стратегиясы» деп атаған құрамына кірді. 1993 жылы «Джонсон-Бихи ғалымдар тобы» Калифорниядағы Паджаро-Дунс қаласында кездесіп, Бихи алғаш рет молекулалық механизмдердің өздігінен қысқармайтын күрделілігі туралы идеясын ұсынды. 1995 жылғы жазғы конференциядан кейін «Материализмнің өлімі және мәдениеттің жаңаруы» тақырыбындағы топ Discovery Institute арқылы қаржыландырылды. 1993 жылғы «Пандалар» кітабының нұсқасы үшін Бихи қан ұюы туралы тарау жазып, кейіннен 1996 жылы жарық көрген «Дарвиннің қара жәшігі» кітабында осыған ұқсас терминдермен баяндады. Кейін Бихи Доверде ақылды жобалауды қорғайтын кезінде олардың бірдей екенін мойындады. 1996 жылы Бихи Discovery Institute-тің Ғылым мен мәдениетті жаңарту орталығының аға ғылыми қызметкері болды, кейіннен ол Ғылым және мәдениет орталығы деп аталды, бұл ұйым ақылды жобалауды насихаттауға арналған.
Дарвиннің қара қорапшасы
1996 жылы Бехе өзінің «Дарвиннің қара қорапшасы» атты кітабында қайталанбайтын күрделілік туралы идеяларын жариялады. Бехе кез келген интеллектуалды дизайнердің мәнін анықтаудан бас тартуы ғалымдарды наразылыққа толы қылады, олар мұны ИД-нің позитивті талаптарын тексеру мүмкіндігін жоққа шығаруға бағытталған әрекет деп санайды, сонымен қатар Бехе мен интеллектуалды дизайн қозғалысына эволюцияны діни көзқараспен сынағандардан қашықтауға мүмкіндік береді. Интеллектуалды дизайнердің кім екендігі туралы сұраққа Бехе былай жауап береді: «Егер сіз орманның тереңінен «LEHIGH» деп жазылған гүлдер тобын тапсаңыз, бұл үлгінің интеллектуалды дизайн нәтижесі екеніне күмәніңіз болмайды. Бірақ оны кім жасағанын анықтау оңай болмайды». 1997 жылы Рассел Дулиттл, Бехе «Дарвиннің қара қорапшасында» қан ұюы туралы кеңінен талқылаған жұмысына сүйенген, белгілі бір жүйелердің қайталанбайтын күрделілігі туралы мәлімдемелерге қарсы пікір білдірді. Дулиттл «Жұқа баланс» атты мақаласында қан ұю мәселесіне тоқталды. Кейін, 2003 жылы Дулиттлдің зертханасы «Ұлттық ғылым академиясының еңбектері» журналында мақала жариялады, онда шаң балықтарының 26 қан ұю факторының кемінде үшi жоқ екені, бірақ бәрібір жұмыс істейтін қан ұю жүйесі бар екені көрсетілді. Дулиттлдің сөзіне сәйкес, бұл Бехе кітабындағы маңызды талапты жоққа шығарады, яғни қан ұюы қайталанбайтын күрделілікке ие. Роберт Т. Пенноктың кітабына шолу жасай отырып, Бехе «интеллектуалды дизайн» тобының «жаратылысшылдықпен» байланыстырылуына қарсылық білдірді, оқырмандар мұны әдетте Библияның сөздік мағынасы және Жас Жер жаратылысшылдығы (YEC) деп түсінеді. 2001 жылы Пеннок олардың көзқарастарын дұрыс бейнелеуге тырысқанын және интеллектуалды дизайн қозғалысының бірнеше жетекшілері Жас Жер жаратылысшылары болғанымен, басқалары, Бехе сияқты, «көне жер тұрғындары» және «терминнің түпкі мағынасындағы жаратылысшылар, атап айтқанда, олар түрлердің пайда болуының ғылыми, эволюциялық түсіндірмесін қабылдамайды және оны ерекше жаратылыс түрімен алмастыруды қалайды» деп жауап берді.
Бехи мен Сноук мақаласы
2004 жылы Бехи Дэвид Сноукпен бірге Protein Science ғылыми журналында ақуыздардың эволюциялық жылдамдығын нүктелік мутация арқылы симуляциялау үшін қарапайым математикалық модельді қолданатын мақала жариялады, ол эволюцияның сәтті өтуі үшін қажетті мутациялардың ықтималдығын есептеу негізінде азайтылмас күрделілікті қолдайды. Алайда, мақалада интеллектуалды жобалау немесе азайтылмас күрделілік туралы ештеңе айтылмаған, олар, Бехидің сөзіне сүйенсек, рецензенттердің талабы бойынша алынып тасталды. Дегенмен, Дискавери институты оны "Интеллектуалды жобалау теориясын қолдайтын, тәртіпке келтірілген және редакцияланған ғылыми жарияланымдардың" тізіміне қосты. Майкл Линч жауап жазды, ал Бехи мен Сноук оған өз жауабын берді. Protein Science журналы осы мақалаларды редакциялық мақалада талқылады. Көптеген ғалымдар бұл жұмысты жоққа шығарды, көрсеткендей, одан әрі, көрінетіндей азайтылмас күрделі құрылымдар дамуы мүмкін, тіпті өте қатал және шынайы емес шектеулерге қарамастан, ақылға сыятын уақыт ішінде дами алады. Сондай-ақ, Бехи мен Сноук мақаласында табиғи іріктеу және генетикалық артықшылық дұрыс ескерілмегені айтылды. Бехи мен Сноук көтерген мәселе эволюциялық биологияның қазіргі заманғы аясында тексерілгенде, күрделілікке жетудің көптеген қарапайым жолдары анықталды. Олардың жауабында Бехи мен Сноук аралық мутациялар әрқашан зиянды деп есептеді, ал қазіргі ғылым бейтарап немесе пайдалы мутацияларға мүмкіндік береді. Сыншылардың кейбіреулері Дискавери институты жобалау теориясын ұсынбағанына және жобалау процесін модельдеуге тырыспағанына қарамастан, мақаланы 'жобалаудың жарияланған дәлелі' деп мәлімдейтінін атап өтті, сондықтан ол кездейсоқтыққа балама емес. Биолог Кеннет Р. Миллер өзінің "Дарвиннің Құдайын іздеу" (1999) кітабында Бехидің көптеген тұжырымдарын сынға түсірді. Бехи кейіннен Миллердің пікірлерін онлайн эсседе жоққа шығарды.
Эволюцияның шегі
2007 жылы Бехидің «Эволюцияның шегі» атты кітабы жарық көрді, онда эволюция түрлер ішіндегі өзгерістерді тудыра алады, бірақ эволюцияның әртүрлілікті жасау қабілетіне шек бар, ал бұл шек («эволюцияның шегі») түрлер мен қатарлар деңгейі арасында орналасқан. Осы кітапта Бехидің негізгі тұжырымы – дарвиндік эволюция шын мәнінде бар, бірақ Жердегі тіршіліктің дамуы мен әртараптануында тек шектеулі рөл атқарады. Осы мақсатта ол малярия плазмодиі геномы мен адам геномының бір-бірінің биологиялық қорғанысына жауап ретінде генетикалық өзгерістерін зерттейді және гемоглобинды жоятын, белок сорғысын бұзатын жағдайды «тозу соғысы» ретінде қарастыра отырып, «жағдай қару-жарақ жарысына емес, окоп соғысына ұқсайды» деп тұжырымдайды. Осы мысалдан бастап, ол бір генетикалық күйден екіншісіне «жүру» үшін қажетті мутациялардың санын, сондай-ақ зерттеліп отырған организмнің популяция мөлшерін ескереді. Содан кейін Бехи «эволюцияның шегі» деп аталатын нәрсені есептейді, яғни дарвиндік эволюция енді шығармашылық биологиялық өзгерістердің тиімді құралы бола алмайтын нүкте, сонымен қатар мақсатты дизайн биологиялық күрделіліктің дамуында маңызды рөл атқарады деп дәлелдейді, ол «кездейсоқ емес мутацияларды» жасау механизмі арқылы, содан кейін табиғи іріктеудің «мүсіндеу қолына» ұшырайды. The New Republic, The Globe and Mail, Science және Nature бұл жұмысты қатты сынға алды, Бехи эволюциялық теорияның дерлік барлық аспектілерін қабылдайтынын, кездейсоқ мутацияны жоққа шығаратынын, оның орнына белгілі бір автордың басшылығымен бағытталған мутацияны қолдайтынын атап өтті. Бұл кітап Бехиге 2007 жылғы Пигасус сыйлығын әкелді.
Дарвин Девольвтер
Бихи 2019 жылы жарық көрген «Дарвиннің эволюциясы» атты кітабында интеллектуалды дизайнды да қолдайды, оның негізгі тезисі – кездейсоқ мутация мен табиғи іріктеудің үйлесімі жаңалықты тудыруға қабілетсіз болудан басқа, көбінесе деградациялық күш болып табылады. Бұрынғы кітаптары сияқты, «Дарвиннің эволюциясы» ғылыми қауымнан теріс пікірлер алды, соның ішінде Нейтан Х. Лентс, Ричард Ленски және С. Джошуа Свамидас жазған «Science» журналындағы сын, Джерри Койннің «The Washington Post» газетіндегі қатал пікірі және Бихидің Лехай университетіндегі әріптестері Грегори Ланг пен Эмбер Райстың «Evolution» журналындағы ғылыми қарсылығы. Лентс «Дарвиннің эволюциясы» мен «Эволюцияның шегі» туралы былай деді: «Оның екі кітабы да мақсатына жетпеді және ғылыми қауым оларды оңай қабылдамады». Ланг пен Райс бағалауынша, Бихи организмдердің ортақ тегі бар екенін мойындағанымен, отбасы деңгейіндегі қарым-қатынастар үшін дизайнер қажет деп саналады және деградациялық процестердің көрсетілуі артық айтылып, пайдалы бейімделулердің дәлелдері жоққа шығарылады. Мақалада жалған аналогияларды қолдану және эволюция үшін жаңа генетикалық материалды өндіру туралы дәлелдерді елемеу де сынға алынды («Бихи генетикалық ақпараттың жоғалуы маңызды механизм екендігі туралы дұрыс айтады. Алайда, гендердің көшірмеленуі, көлденең гендердің ауысуы және интрогрессия гендердің жоғалуын теңестіреді, жаңа генетикалық материалдың көзі болып табылады»). Содан кейін олар кітаптың қорытындыларына қайшы келетін бейімделу мысалдарымен аяқтады және азайтылмас күрделіліктің кемшіліктерін түсіндіре отырып, «табиғи іріктеу арқылы эволюцияны көптеген адамдар үшін қабылдау қиын болуы осы шолудың шегінен тыс; алайда, бұл дәлелдің жетіспеуінен емес» деп қосты. Сондай-ақ, интеллектуалды дизайнға қатысты «теория» анықтамасы тым еркіндікпен берілгендіктен, астрология да оған сай келеді. Бұрынғы тікелей куәлігі кезінде Бихи Сноукпен бірге жасаған эволюцияның компьютерлік симуляциясы эволюцияның кейбір күрделі биохимиялық жүйелерді тудыруы мүмкін емес екенін көрсетті. Алайда, қарсы сауалдама кезінде Бихи «бір тонна топырақтағы прокариоттар саны дисульфидтік байланысты жасау үшін қажетті популяциядан 7 рет көп» және «зертханада екі жылда жасалмайтын нәрсе үш жарым миллиард жылда жасалуы мүмкін» дегенге келісуге мәжбүр болды. Бихидің көптеген сыншылары бұл алмасуларды олардың азайтылмас күрделілік және интеллектуалды дизайн туралы мәлімдемелерін одан әрі әлсіретеді деп санайтын мысалдар ретінде келтірді. Бұл істің судьясы Джон Э. Джонс III 139 беттік шешімінде интеллектуалды дизайнды ғылыми деп танымады, өзінің қорытындыларының негізі ретінде Бихидің куәлігін кеңінен пайдаланды: «Мысал ретінде, профессор Бихинің интеллектуалды дизайнға қатысты аргументтің сенімділігі адамның Құдайға қаншалықты сенетіне байланысты екенін керемет және нақты айтқанын қарастырайық». «Егер ешқандай дәлел болмаса, ешқандай басқа ғылыми ұсыныстың дұрыстығы Құдайға сенуге негізделгенін көрсетпейді және сот мұндай ғылыми ұсыныстарды білмейді, профессор Бихидің мәлімдемесінде оның пікірінде, басқа да белгілі интеллектуалды дизайн лидерлерімен сәйкес, интеллектуалды дизайн діни емес, ғылыми ұғым екендігіне айтарлықтай дәлел бар». «Бұдан басқа, қорғаныс сарапшылары интеллектуалды дизайнның NAS анықтағандай теория емес екенін мойындайды және интеллектуалды дизайн ең жақсы жағдайда ғылыми қауымдастықта қабылданбаған «шекаралық ғылым» екенін мойындайды». «Осылайша, біз профессор Бихидің азайтылмас күрделілік туралы пікірінің ғылыми мақалаларда жоққа шығарылғанын және ғылыми қауымның да оны қабылдамағанын байқаймыз». «Интеллектуалды дизайнды жақтаушылар, негізінен, эволюцияға қарсы жағымсыз аргументтер арқылы дизайнды қолдайды, профессор Бихинің «азайтылмас күрделілікке» ие жүйелерді Дарвиннің немесе кез келген табиғи механизмдер арқылы жасау мүмкін емес деген аргументі сияқты. Алайда, эволюцияға қарсы аргументтер дизайнды қолдамайды. Сарапшылардың куәлігінен білгеніміздей, ғалымдар бүгінгі күні биологиялық жүйелердің қалай пайда болғанын түсіндіре алмаса да, ертең оны түсіндіре алмайды және түсіндіре алмайды дегенді білдірмейді. Д. Падиан айтқандай, «дәлелдің жоқтығы – бұл дәлелдің жоқтығына дәлел емес». Азайтылмас күрделілік – эволюцияға қарсы жағымсыз аргумент, дизайнның дәлелі емес, қорғаныс сарапшысы профессор Минних мойындаған нәрсе». «Профессор Бихидің азайтылмас күрделілік тұжырымы эволюцияның қалай пайда болатыны туралы білетін жолдарды елемеуден тұрады. Профессор Бихи өзінің азайтылмас күрделілік туралы анықтамасында «бір бөлшектің жетіспеуі – бұл, сөзбе-сөз, функционалды емес» деп айтқанмен, оның мәнісі, барлық бөлшектер болғанда жүйе қалай жұмыс істейтініне қатысты емес». Мысалы, бактериялық қамшыдағы бір бөлшектің алынуы оның айналмалы қозғалтқыш ретінде әрекет етуіне кедерілгі келтіруі мүмкін. Алайда, профессор Бихи бактериялық қамшының алдағысы айналмалы қозғалтқыш ретінде емес, басқаша жұмыс істегенін, мысалы, секреторлық жүйе ретінде жұмыс істегенін мүмкін емес деп жоққа шығарады». «Профессор Бихи азайтылмас күрделілік тұжырымын тек бірнеше таңдалған жүйелерге қолданды: (1) бактериялық қамшы; (2) қан ұю каскады; және (3) иммундық жүйе. Алайда, профессор Бихидің осы бірнеше биохимиялық жүйелерге қатысты мәлімдемелеріне қарамастан, доктор Миллер олардың азайтылмас күрделі емес екенін көрсететін, рецензиядан өткен зерттеулерге негізделген дәлелдер келтірді». «Шындығында, қарсы сауалдама кезінде профессор Бихи 1996 жылы иммундық жүйеге қатысты эволюциялық түсіндірме ғылым ешқашан таппайды деген мәлімдемесі туралы сұраққа жауап берді. Оған иммундық жүйе эволюциясы туралы 58 рецензиядан өткен жарияланым, тоғыз кітап және бірнеше иммунология оқулықтарының тараулары ұсынылды; алайда, ол бұл эволюцияның жеткілікті дәлелі емес екенін және «жеткілікті емес» екенін талап етті». «Интеллектуалды дизайнмен жақтаушылар дизайнердің кім екендігі туралы гипотезалар ұсынбаймыз, механизм ұсынбаймыз және дизайнер, ол/ол/олар ешқашан көрінбеді деп мәлімдейді. Бұдан басқа, профессор Бихи адам жасаған артефакттарды жобалау үшін біз дизайнерді және оның қасиеттерін білеміз және біз биологиялық жүйелерді жобалау үшін жоқ адам дизайнының базалық деңгейіне иеміз деп келісті. Профессор Бихидің осы көрінетін еңсерілмейтін нәрселерге жауабы ғылыми фантастикалық фильмдерде де осылай болатындығы болды». Джонс кейінірек Эрик Ротшильдтің Бихиден жасаған қарсы сауалдамасы «мен көрген сарапшы куәгерінен жасалған ең жақсы қарсы сауалдама болды. Ол оқулық сияқты болды» деді.
"Consider, to illustrate, that Professor Behe remarkably and unmistakably claims that the plausibility of the argument for ID depends upon the extent to which one believes in the existence of God." "As no evidence in the record indicates that any other scientific proposition's validity rests on belief in God, nor is the Court aware of any such scientific propositions, Professor Behe's assertion constitutes substantial evidence that in his view, as is commensurate with other prominent ID leaders, ID is a religious and not a scientific proposition." "What is more, defense experts concede that ID is not a theory as that term is defined by the NAS and admit that ID is at best 'fringe science' which has achieved no acceptance in the scientific community." "We therefore find that Professor Behe's claim for irreducible complexity has been refuted in peer reviewed research papers and has been rejected by the scientific community at large." "ID proponents primarily argue for design through negative arguments against evolution, as illustrated by Professor Behe's argument that 'irreducibly complex' systems cannot be produced through Darwinian, or any natural, mechanisms. However, arguments against evolution are not arguments for design. Expert testimony revealed that just because scientists cannot explain today how biological systems evolved does not mean that they cannot, and will not, be able to explain them tomorrow. As Dr. Padian aptly noted, 'absence of evidence is not evidence of absence.' Irreducible complexity is a negative argument against evolution, not proof of design, a point conceded by defense expert Professor Minnich." "Professor Behe's concept of irreducible complexity depends on ignoring ways in which evolution is known to occur. Although Professor Behe is adamant in his definition of irreducible complexity when he says a precursor 'missing a part is by definition nonfunctional,' what he obviously means is that it will not function in the same way the system functions when all the parts are present. For example in the case of the bacterial flagellum, removal of a part may prevent it from acting as a rotary motor. However, Professor Behe excludes, by definition, the possibility that a precursor to the bacterial flagellum functioned not as a rotary motor, but in some other way, for example as a secretory system." "Professor Behe has applied the concept of irreducible complexity to only a few select systems: (1) the bacterial flagellum; (2) the blood clotting cascade; and (3) the immune system. Contrary to Professor Behe's assertions with respect to these few biochemical systems among the myriad existing in nature, however, Dr. Miller presented evidence, based upon peer reviewed studies, that they are not in fact irreducibly complex." "In fact, on cross examination, Professor Behe was questioned concerning his 1996 claim that science would never find an evolutionary explanation for the immune system. He was presented with fifty eight peer reviewed publications, nine books, and several immunology textbook chapters about the evolution of the immune system; however, he simply insisted that this was still not sufficient evidence of evolution, and that it was not "good enough." "With ID, proponents assert that they refuse to propose hypotheses on the designer's identity, do not propose a mechanism, and the designer, he/she/it/they, has never been seen. In addition, Professor Behe agreed that for the design of human artifacts, we know the designer and its attributes and we have a baseline for human design that does not exist for design of biological systems. Professor Behe's only response to these seemingly insurmountable points of disanalogy was that the inference still works in science fiction movies." Jones would later say that Eric Rothschild's cross examination of Behe was "as good a cross examination of an expert witness as I have ever seen. It was textbook."
ACSI Роман Стернске қарсы
Бихи сотқа қатысушылардың атынан сарапшы куәгер ретінде куәлік бергені үшін 20 000 доллар алды. Бұл істі Халықаралық христиан мектептері қауымдастығы қозғады, олар Калифорния университетінің креационистік кітаптарды пайдаланатын ғылым сабақтарын мойындамауының кемсітушілік екенін дәлелдеді. 2007 жылы Бихидің сарапшы куәгерлік баяндамасында христиандық оқулықтар, соның ішінде Уильям С. Пинкстонның "Христиан мектептері үшін биология" (1980; 2-ші басылымы, 1994) кітабы, жоғары сынып оқушылары үшін тамаша еңбектер екені айтылды. Ол бұл пікірін куәлік беру кезінде қорғады. 2008 жылдың тамызында судья С. Джеймс Отеро Бихидің талаптарын қабылдамады, оның мәлімдемесінде "БЖУ [Боб Джонс Университет Пресс] оқулығында стандартты ғылыми мазмұн бар екені айтылған. Алайда профессор Бихи бұл стандартты мазмұнға оқулықтардың қаншалықты толық және терең сипаттама бергенін ескермеген" делінген.
Жеке өмір
Бихи католик. Ол Селеста Бигеге үйленген және олардың үйде оқытылатын тоғыз баласы бар.