Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
III ғасырдың басындағы римдік құқықшы
Early 3rd century Roman jurist
Тир қаласынан шыққан христиан шейіті
the Christian martyr from Tyre
Ульпиан (/ʌ//l//p//i//ə//n/; Gnaeus Domitius Annius Ulpianus; шамамен 170-223 немесе 228 жылдары) – Тирде (қазіргі Ливан) туған римдік құқықшы. Ол Римге көшіп, замандас құқықшылардың ішіндегі ең маңыздыларының бірі саналды. Валентиан III-нің "Цитаттар туралы заңына" сәйкес, шешімдерді негізге алуға тиіс бес құқықшының бірі болды және "Юстиниандық Дайджесттің" үштен бір бөлігін құрады. Оның Римнің солтүстігіндегі жағалауда Санта-Маринеллада сәнді вилласы болған.
Ulpian ('/ʌ//l//p//i//ə//n/; Gnaeus Domitius Annius Ulpianus; c. 170223 or 228) was a Roman jurist born in Tyre (modern Lebanon). He moved to Rome and rose to become considered one of the great legal authorities of his time. He was one of the five jurists upon whom decisions were to be based according to the Law of Citations of Valentinian III, and supplied the Justinian Digest about a third of its contents. He had a luxurious villa at Santa Marinella on the coast north of Rome.
Шығармалары
Оның еңбектері: Ad Sabinum, азаматтық құқық (ius civile) туралы түсініктеме, 50 кітаптан астам; Ad edictum, Едикт туралы түсініктеме, 83 кітап; пікірлер, жауаптар және талас-тартыстар жинақтары; ережелер мен институттар кітаптары; түрлі магистраттардың функциялары туралы трактаттар. Олардың бірі, De officio proconsulis libri x., қылмыстық құқықтың жан-жақты баяндамасы; түрлі заңдар, өсиеттер туралы және тағы да көптеген еңбектер туралы монографиялар. Оның жазбалары Юстинианның «Дигестінде» мазмұнының үштен бірін, ал тек «Едиктке» берген түсініктемесі бестен бірін құрайды. Автор ретінде ол жоғары дәрежедегі доктриналық баяндамамен, сыни тұрғыдан салмақтылықпен, айқындықпен, стильмен және тілмен ерекшеленеді. Domitii Ulpiani fragmenta, 29 тақырыптан тұрады, алғаш рет Тилиус (Париж, 1549) редакциялаған. Басқа басылымдар – Хьюго (Берлин, 1834), Букинг (Бонн, 1836), онда 1835 жылы Венада Эндлишер тапқан «Институциялардың» бірінші кітабының үзінділері және Жирардтың «Рим құқығының мәтіндері» (Париж, 1890) кірген. Ұзақ уақыт бойы Тирлік Ульпиан Афинейдің «Деипнософистері» немесе «Білімділердің дастарқаны» кітабындағы Ульпианның үлгісі деп есептелді. Афиней «Ульпианды» грамматик және филолог ретінде көрсетеді, оның әдеттегі сұрағымен сипатталады: «Бұл сөз жазуда қайда кездеседі?». Ол симпозиарх ретінде бейнеленген және ол диванды жалғыз алып жатыр; оның өлімі XV 686c кітабында еске алынбаған. Қазіргі ғалымдар Афинейдің Ульпианы тарихи Ульпиан емес, мүмкін оның әкесі деп келіседі. Шынайы Ульпианның өлімінің 228 жылғы күні, «Деипнософистердің» аяқталу мерзімін бағалау үшін дұрыс емес қолданылды. Дегенмен, оның қайтыс болған жылы нақты анықталмады. Роберт Ли Клив 1966 жылы табылған папирусқа сүйене отырып, Ульпиан 223 жылы қайтыс болған дегенге сенімді дәлелдер келтіреді.
His works include Ad Sabinum, a commentary on the ius civile, in over 50 books; Ad edictum, a commentary on the Edict, in 83 books; collections of opinions, responses and disputations; books of rules and institutions; treatises on the functions of the different magistrates — one of them, the De officio proconsulis libri x., being a comprehensive exposition of the criminal law; monographs on various statutes, on testamentary trusts, and a variety of other works. His writings altogether have supplied to Justinian's Digest about a third of its contents, and his commentary on the Edict alone about a fifth. As an author, he is characterized by doctrinal exposition of a high order, judiciousness of criticism, and lucidity of arrangement, style, and language. Domitii Ulpiani fragmenta, consisting of 29 titles, were first edited by Tilius (Paris, 1549). Other editions are by Hugo (Berlin, 1834), Booking (Bonn, 1836), containing fragments of the first book of the Institutiones discovered by Endlicher at Vienna in 1835, and in Girard's Textes de droit romain (Paris, 1890). It had been assumed for a long time that Ulpian of Tyre was a model for Athenaeus' Ulpian in The Deipnosophists — or The Banquet of the Learned. Athenaeus makes 'Ulpian' out to be a grammarian and philologist, characterised by his customary interjections: "Where does this word occur in writing?". He is represented as a symposiarch and he occupies a couch alone; his death is passed over in silence in Book XV 686c. Scholars today agree that Athenaeus's Ulpian is not the historical Ulpian, but possibly his father. A potential date of the real Ulpian's death, 228 AD, has been wrongly used to estimate the date of completion of The Deipnosophists. However the year of his death cannot be determined with certainty. Robert Lee Cleve makes a compelling case that Ulpian died in 223, citing a papyrus discovered in 1966.