Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Уэльс ақыны
Welsh poet
Анерин, Анеурин немесе Нейрин – VI ғасырда өмір сүрген ерте ортағасырлық бриттік соғыс ақыны. Ол қазіргі Шотландиядағы Эдинбургте орналасқан Гододин мемлекеті болған, Ген Огледд патшалықтарының біріндегі бард немесе сарай ақыны болған деп саналады. XVII ғасырдан бастап ол көбінесе Анеурин деп аталды.
Aneirin , Aneurin or Neirin was an early Medieval Brythonic war poet who lived during the 6th century. He is believed to have been a bard or court poet in one of the Cumbric kingdoms of the Hen Ogledd, probably that of Gododdin at Edinburgh, in modern Scotland. From the 17th century, he was usually known as Aneurin.
Өмір
Кейбір деректерде Анерин Каунның (немесе Каудың) ұлы және Гилдастың бауыры болғандығы айтылады. Оның өмірінің осы нұсқасына сәйкес, ол Клайд өзені жағасындағы Думбартон қаласында туған. Дегенмен, кейбір ғалымдар бұл туыстық байланысқа күмәнді қарап, бұл жазбалар кейінірек жасалған және дұрыс емес деп санайды. Әкесі кім болса да, Анериннің анасы Двивей "И Гододин" поэмасында есімдері жиі кездеседі. Ол, ескі уэльс шежірелерінде айтылғандай, Дунод патшаға үйленген болуы мүмкін, ол Йоркширдің Батыс Ридингінде билік еткен деп есептеледі. Анерин басқа бритон ақыны, Цян Гвенит Гваудтың туысы болуы да мүмкін. Анериннің демеушілері – ақсүйек Ұриен және оның ұлы Оуэйн. Оуэйн жеңілгеннен кейін, ол белгісіз Cymric билеушісінің қолынан қаза тапты, себебі ақын "И Гододин" поэмасында оны Оуэйнге көмектеспегені үшін кінәлаған болатын.
Some records indicate that Aneirin was the son of Caunus (or Caw) and brother to Gildas. According to this version of his life, he was born at Dumbarton on the River Clyde. However, some scholars debate this parentage, and contend that these records are of later invention and are erroneous. Whoever his father was, Aneirin's mother, Dwywei is mentioned in Y Gododdin. She may be the same lady who, according to Old Welsh pedigrees, married King Dunod who is generally thought to have ruled in the West Riding of Yorkshire. He may also be kin to another Brythonic poet, Cian Gwenith Gwawd. Aneirin's patrons were the noble Urien and his son, Owain. After the fall of Owain, he is said to have been murdered at the hands of an unnamed Cymric lord, whom the poet had offended by reproaching him in his poem Y Gododdin for not coming to the aid of Owain.
Беделі
Уэльстік триадалар Анеирді "бардтардың ханзадасы" және "ағын өлеңнің шебері" деп сипаттайды. Ненний оны Уэльстің ең ерте ақындарының бірі, яғни Синфеирді, Талхаерн, Талиэсин, Блюхбард және Сианның замандасы деп жоғары бағалаған. Анеир туралы сілтемелер "Принцтер ақындары" (Beirdd y Tywysogion) еңбегінде табылады, бірақ оның даңқы Тюдор дәуірінің тарихшы-жазушылары Уэльс ерекшелігін қайта бекіткенге дейін орта ғасырдың соңында төмендеді. Бүгінде оның поэзиясының беделі жоғары сақталып келеді, алайда автордың кім екені әлі де даулы мәселе.
The Welsh Triads describe Aneirin as "prince of bards" and "of flowing verse". Nennius praises him amongst the earliest Welsh poets or Cynfeirdd, a contemporary of Talhaearn, Taliesin, Bluchbardd and Cian. References to Aneirin are found in the work of the Poets of the Princes (Beirdd y Tywysogion), but his fame declined in the later Middle Ages until the re assertion of Welsh identity by antiquarian writers of the Tudor period. Today, the reputation of his poetry remains high, though the exact identity of the author is more controversial.
Поэзия
Анеринге жатқызылатын еңбектер Анерин кітабы (немесе Ллифр Анерин) деп аталатын 13 ғасырдың соңындағы қолжазбада сақталған. Тіл ішінара Орта валлий тіліне жаңартылған, бірақ Ескі валлий тіліндегі басқа бөліктері поэзияның кем дегенде бір бөлігі Анериннің заманына дейін жазылғанын көрсетеді, сондықтан оның авторлығы рас болуы мүмкін. Бұл туынды ауызша таралып, шамамен 9 ғасырда жазылған болуы керек. Анериннің ең белгілі туындысы – Y Gododdin, шамамен 600 жылы Катрает шайқасында (вероятно, Катерик, Солтүстік Йоркшир) Дейра және Берниция аңғалдарына қарсы қаза тапқан солтүстік бритт корольдігінің жауынгерлеріне арналған мақтаулар жинағы. Өлең мәтіндік қиындықтарға толы, сондықтан түсіндірмелер әртүрлі. Бір шумақта, Артур патшаға жасалған ең алғашқы сілтеме болуы мүмкін, өйткені ол батылдықтың үлгісі ретінде суреттеледі және бір қаза тапқан жауынгер оған теңеледі – алайда, бұл анықтама болжамды. Өлеңде Анериннің осы шайқаста болғаны және тұтқынға түскені, ол британдықтардың екі немесе төрт аман қалғанының бірі болғаны айтылады; ол құны төленгенге дейін тұтқын болып қалды.
The works attributed to Aneirin are preserved in a late 13th century manuscript known as the Book of Aneirin (or Llyfr Aneirin). The language has been partially modernized into Middle Welsh, but other portions in Old Welsh indicate that at least some of the poetry dates from around Aneirin's time, and its attribution, therefore, may well be genuine. The work would have survived through oral transmission until first written down, perhaps in the 9th century. Aneirin's best known work is Y Gododdin, a series of elegies for the warriors of the northern Brittonic kingdom of Gododdin who, in about 600, fell against the Angles of Deira and Bernicia at the Battle of Catraeth (probably Catterick, North Yorkshire). The poetry abounds in textual difficulties and consequently interpretations vary. One stanza contains what may possibly be the earliest reference to King Arthur, as a paragon of bravery with whom one fallen warrior is compared – the identification is, however, conjectural. The poem tells us that Aneirin was present at this battle and, having been taken prisoner, was one of only two or four Brittonic survivors; he remained a captive until his ransom was paid by Ceneu ap Llywarch Hen.