Кіріспе

Испанияның бас инквизиторы (1420–1498)

Томас де Торкемада (14 қазан 1420 – 16 қыркүйек 1498), сондай-ақ Томас Торкемада деп те аталады, Кастилиялық доминикандық монах және Киелі Офис Трибуналының (әйтпесе испан инквизициясы) бірінші бас инквизиторы болған. Испан инквизициясы – 1478 жылы құрылған шіркеулік прелаттардың тобы, оларға Кастилия мен Арагонның жаңадан құрылған корольдік одақтарындағы жерлерде «католиктік діни ортодоксалдылықты сақтау» деген біршама белестік міндет жүктелген. Бұл жаңадан құрылған патшалық одақтың жерлері қазір Испания Корольдігі деп танылады. Қуғын-сүргінге байланысты сол кездегі Кастилия мен Арагондағы мұсылмандар мен яһудилер католицизмге көшуді әлеуметтік, саяси және экономикалық тұрғыдан тиімді деп санады (Конверсо, Мориско және Маррано терминдерін қараңыз). Яһудизмнен сырттай ғана ауысқандардың (яғни, жасырын яһудилердің) болуын католик монархтары өздерінің мемлекеттеріндегі діни және әлеуметтік өмірге қауіп деп қарады. Осының нәтижесінде, өзінің конверсо тегінен шыққандығы айтылатын Торкемада, 1492 жылы еврейлерді Кастилия мен Арагон тажыннан қуған Альгамбра жарлығының басты қолдаушыларының біріне айналды. Жазықтардан жауап алу үшін азаптауды қолдануы және кінәлі деп танылғандарды өртпен жазалауды жақтауы себепті Торкемаданың есімі қатыгездік, діни төзімсіздік және фанатизммен байланыстырылды. Торкемаданың қызмет еткен кезеңінде өртке өртенгендердің саны шамамен 2000-ға жуық деп есептеледі.

Ерте өмір

Торкемада 1420 жылғы 14 қазанда Кастилия Корольдігіндегі Вальядолидте немесе жақын маңдағы Торкемада ауылында дүниеге келген. XV ғасырдағы хроникашы Эрнандо дель Пулгар, Торкемаданың замандасы және өзі конверсо, Томас де Торкемаданың інісі, белгілі теолог және кардинал Хуан де Торкемада конверсо тегінен шыққан деп жазды. Торкемада Фердинандтың жеке амбицияларын басып, оның рухани кеңесшісі де болды.

Инквизицияның Киелі Кеңесінің құрылуы

Торкемада мараньолар мен морисколарды Испанияның игілігіне қауіп төндіретін күш деп терең күдіктенді, олардың діни ықпалының артуымен және Испаниядағы экономикалық күштерімен бірге. Арагон тажында доминикан инквизиторлары 14-шы және 15-ші ғасырлардың көп бөлігінде дерлік үнемі жұмыс істеді. Фердинанд патша мен Изабелла патша Испанияда инквизиция жүргізу үшін Киелі Офис құруға Рим папасы Сикст IV-ге өтініш жасады. Папа олардың өтінішін қабылдап, 1478 жылдың соңында Иманды тарату жөніндегі Киелі Офисті құрды. Папалық бұйрық монархтарға инквизиторларды тағайындауға толық құқық берді. Рим патшалық тағайындалымдарды ресми бекіту құқығын сақтап қалды. Генри Чарльз Лиа Испанияның Кастилия және Арагон инквизициясы Фердинандтың бірлескен билігінің барлық кезеңінде оның тікелей басшылығында болғанын атап өтті.

Бас инквизитор

Рим папасы 1482 жылдың басында Испания корольдіктеріне бірнеше инквизитор тағайындады, олардың ішінде Торкемада да болды. Бір жыл өткен соң ол Испанияның Бас инквизиторы болып тағайындалды және 1498 жылы қайтыс болғанға дейін осы лауазымда қалды. 1484 жылы Торкемада корольдік мойындаушы қызметін Диего Дезаға тапсырды, ол доминикан болды және кейіннен Бас инквизитор болып Торкемаданың орнын басты. Келесі жылы Севильяда өткен жалпы жиналыста Торкемада инквизиторлардың тергеулеріне басшылық ететін жиырма сегіз дін бабын жариялады. Оның басшылығымен өткен он бес жылда Испан инквизициясы Севильядағы жалғыз трибуналдан екі ондаған қасиетті кеңселер желісіне дейін өсті. Бас инквизитор ретінде Торкемада испан инквизициясын қайта ұйымдастырды (алғашқыда 1478 жылы Кастилияда құрылған), Севилья, Хаэн, Кордова, Сьюдад-Реаль және (кейін) Сарагосада трибуналдар құрды. Оның мақсаты – Испанияны адамгершілікке қарсы идеялардан тазарту болды. Испандық шежіреші Себастьян де Ольмедо оны «еретиктердің балғасы, Испанияның нұры, өз елінің құтқарушысы, өз орденінің мақтанышы» деп атады. 1492 жылдың 31 наурызындағы Альгамбра жарлығымен шамамен 40 000 еврей тек жеке мүліктерімен Испаниядан қуылды. Испанияда қалу үшін шамамен 50 000 еврей христиан дініне өтті. Олардың көпшілігі, ескі христиандардың басым көпшілігі «маррандар» деп атайтын, еврей дәстүрлерінің кейбірін жасырын сақтап жүрді. Олар инквизицияның басты нысаналарының бірі болды, бірақ ол өзін сынағандарды да қуғынға түсті. Рим папасына осылай көптеген шарапат өтініштері жіберілді, нәтижесінде папа Торкемаданың қатаңдығын біліп, инквизиция өкілдерін үш рет Римге шақырды. Сонымен қатар, Изабелла мен Фердинанд қасиетті кеңселерге жұмсалатын ақшаның көптігіне қатты алаңдап, папаға наразылық білдірді. Бірақ Торкемаданың билігі оны кем дегенде 1494 жылға дейін лауазымында ұстап тұрды. Торкемада Бас инквизитор болған кезеңде испан инквизициясының құрбандарының саны туралы әртүрлі есептер бар. Королева Изабелланың хатшысы Эрнандо дель Пулгар оның билігінің барлық кезеңінде, Торкемаданың өлімінен кейін де 2000 адам өлім жазасына кесілгенін жазды.

Өлім

Соңғы жылдары Торкемаданың денсаулығы нашарлағандықтан, 1494 жылғы маусым айында Папа Александр VI төрт көмекші инквизиторды тағайындады, олар Торкемадаға Инквизицияны басқаруда көмектесуі керек еді. Ресми түрде, бұл Папаның көмекшілерді тағайындауы Торкемаданың «денсаулығының нашарлауымен» байланысты болғанымен, көптеген тарихшылар Папаға Торкемаданың талмайтын ынтасы туралы көптеген шағымдар жеткені осы Папаның «көмекші инквизиторларды» тағайындауының нақты себебі болуы мүмкін деп санайды. Өзінің миссиясына деген сенімі еш төмендемеген, бірақ нақты биліктен айырылған Торкемада 1494 жылы Авила қаласындағы Сент-Томас-Аквина монастырына зейнетке шықты, көбінесе монастырдан тек патшалық отбасыға қызмет ету үшін шығып, тағы да қарапайым діншінің өмірін сүрді. 1498 жылы ол әлі де Бас инквизитор лауазымын атқарып тұрғанда, соңғы жалпы жиналысын өткізді, онда Испанияда Инквизицияның жалғасуын қамтамасыз ету үшін жаңа ережелер жасалды. Бұл ережелер Инквизицияға қатысты шағымдар түскен кейбір әкімшілік бұзушылықтарды шектеуге бағытталған. Он бес жыл бойы Испанияның Бас инквизиторы болғаннан кейін, Торкемада 1498 жылғы 16 қыркүйекте монастырда қайтыс болды және сол жерге жерленді. Оның қабірі 1832 жылы, Инквизиция толыққанды таратылғанға екі жыл қалғанда, тоналды. Оның сүйектері ұрланып, авто-де-фе рәсімі сияқты, діни ғұрыппен өртеліп тасталды деген қауесет бар.