Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Шіркеулер мен храмдарда қолданылатын шамдар.
Float lamps used in churches or temples
Киелі шам, ғибадатхана шамдары, тұрақты шам немесе мәңгілік жалын – көптеген еврей және христиан құдай үйлеріндегі құрбандық алтарінің алдында жанатын шам. Торaның Шығу кітабының 27:20-21 аяттарында бұйрылған бұл белгі, оны қабылдаған әр дінде әртүрлі мағынаға ие. Бұл өсиет, киелі шатырға қатысты нұсқауларды айтады:
A sanctuary lamp, chancel lamp, altar lamp, everlasting light, or eternal flame is a light that shines before the altar of sanctuaries in many Jewish and Christian places of worship. Prescribed in Exodus 27:20 21 of the Torah, this icon has taken on different meanings in each of the religions that have adopted it. The passage, which refers to prescriptions for the tabernacle, states:
«Израиль ұлдарына бұйырып, таза, ұрып алынған зәйтүн майын әрдайым шамды жандыру үшін әкелсін. Аарон және оның ұлдары, жиын шатырында, жамылғының сыртында, куәліктің алдында, Раббының алдында кештен таңға дейін оны реттеп отыруы керек. Бұл Израиль ұлдарының ұрпақтары үшін мәңгілік заң болсын». (Жаңа Есімдік аудармасы)
And thou shalt command the children of Israel, that they bring thee pure oil olive beaten for the light, to cause the lamp to burn always. In the tabernacle of the congregation without the veil, which is before the testimony, Aaron and his sons shall order it from evening to morning before the LORD: it shall be a statute for ever unto their generations on the behalf of the children of Israel. (KJV)
Яһуди дәстүрінде
Яһуди дінінде киелі шам Нер Тамид (ивритше: "мәңгілік жалын" немесе "мәңгілік жарық") деп аталады. Әрбір яһуди синагогында сандықтың алдында ілініп тұратын немесе орналасқан бұл шам, Иерусалим ғибадатханасының менорасын, сондай-ақ ғибадатхана алдындағы құрбандық тастағында үздірілмей жанып тұрған отты бейнелейді. Ол сонымен қатар Құдайдың мәңгілік болуын символдайды, сондықтан ешқашан сөнбеуі керек. Бұл шам, Тораның Шығу кітабындағы Құдайды отпен немесе жарықпен салыстыру идеясын да көрсетеді. Бұл жарықтарның сөнуіне немесе әлсіреуіне рұқсат етілмейді, ал электрмен байланысты мәселелер туындаған жағдайда, шамның сөнуін болдырмау үшін қосымша резервтік қуат көздері қолданылады. Бұрын маймен жағылса, қазіргі таңда көбі электр шамдарымен жұмыс істейді.
In Judaism, the sanctuary lamp is known by its Hebrew name, Ner Tamid (Hebrew: "eternal flame" or "eternal light"). Hanging or standing in front of the ark in every Jewish synagogue, it is meant to represent the menorah of the Temple in Jerusalem as well as the continuously burning fire on the altar of burnt offerings in front of the Temple. It also symbolizes God's eternal presence and is therefore never extinguished. It is also intended to draw parallels between God and fire, or light, which is emphasized throughout the book of Exodus in the Torah. These lights are never allowed to dim or go out, and in the case of electric problems, alternative emergency energy sources are used to prevent it from diminishing. Though once fuelled by oil, most today are electric lights.
Ханука туралы әңгіме
Мәңгілік жарық яһудилердің Ханука мейрамын тойлауға байланысты көптеген әңгімелердің бірінің орталық бөлігі болып табылады. Ежелгі маккабейлер көтеріліс жасап, Иерусалимдегі ғибадатхананы қайта алғанда, мәңгілік жарықты қайтадан жаққан. Бірақ, отты бір күнге ғана жететін май болды, ал жаңа май әкелуге сегіз күн кетті. Талмудта баяталғандай, керемет түрде жалын жаңа май келгенше жанды. Бүгінде яһудилер Ханука мейрамын тойлау кезінде Ханука менорасын (Ханукияны) жағады, оның тоғыз тармағы бар: сегіз жалынды (шам немесе майдағы фитильдерді) жағу үшін арналған бір шамды қоса алғанда, бұл оқиғаны еске түсіреді.
The eternal light is central to one of many stories behind the celebration of the Jewish festival of Hanukkah. When the ancient Maccabees rebelled and reclaimed the Temple in Jerusalem, they rekindled the eternal light. However, there was only enough oil to keep the flame burning for one day, and it took eight days to bring new oil. Miraculously, according to the story as recounted in the Talmud, the flame continued to burn until the new oil arrived. Today, Jewish celebrations of Hanukkah include the lighting of the Hanukkah menorah (Hanukkiyah), which has nine branches: including one for the candle used to light the eight flames (candles or wicks in oil), recalling the story.
Христиан дәстүрінде
Кейбір христиан шіркеулерінде киелі шатырдың алдында бір шам үнемі жанып тұрады, ол тек құрбандық тақтасының әшекейі ғана емес, сонымен қатар құлшылық ету мақсатында болады. Мысалы, Католик шіркеуінің Римдік Миссалының жалпы нұсқаулығында (316-тарауда) былай делінген: «Дәстүрлі әдетке сәйкес, киелі шатырдың жанында май немесе балауызбен жанған арнайы шам, Мәсіхтің қатысуын көрсету және оған құрмет білдіру үшін жанып тұруы керек». Қасиетті шам, сондай-ақ шатыр шамдары деп те аталады, Рим-католик шіркеулерінде киелі шатырдың алдында немесе аumbry-ның (қасиетті заттар сақталатын орын) алдында Иеміздің қатысуын білдіретін белгі ретінде орналастырылады, ал Ежелгі католик және Англикан шіркеулерінде қасиетті тағамның сақталғанын немесе резервте сақталғанын білдіретін белгі ретінде қолданылады. Ол лютерандық және методистік шіркеулердің ғибадатханаларында да Мәсіхтің қасиетті орында болуын, сондай-ақ Евхаристиядағы Мәсіхтің нақты қатысуына сенуді көрсетеді. Қасиетті шам шығыс православие шіркеулерінде де кездеседі. Басқа христиан діндері күнәге толы әлемде Мәсіхтің нұрының үнемі жанып тұруын көрсету үшін шам жағады. Ежелгі өсиеттегі яһуди дінінің ықпалымен Құдай Мұсаға таза майға толы шамды киелі шатырда мәңгі жағу керектігін айтты (Шығ. 27:20-21). Бұл католик шіркеуінің киелі шатырдың алдында шамды (үнемі) жағу дәстүрінің алғышарты – Мәсіхтің Евхаристиялық денесі құлыппен сақталатын алтын үй. Мұндай қасиетті немесе шатыр шамдары көбінесе қызыл түспен боялады, бірақ бұл заңмен талап етілмейді. Бұл шамды шіркеудегі басқа да дауыс шамдарынан ажыратуға көмектеседі. Католик шіркеуінде Фортескью ақ түске басымдық бергеніне қарамастан, қызыл түс кеңінен қолданылады. Бір шамның орнына әрқашан тақ санда, яғни үш, бес, жеті немесе одан да көп шамдарды қолдану қазір сирек кездеседі, бірақ оны әлі де кейбір көне католик шіркеулерінде және шығыс христиан шіркеулерінде кездестіруге болады. Шамды арқанмен немесе тізбекпен шатырдың үстінен немесе киелі орынның кіреберісінің жанынан ілуге болады, немесе оны қабырғаға бекітуге болады; кейде ол шатырдың жанындағы тақтайшаға немесе еденге қойылған жеке тұғырға орналастырылады, мысалы, Бельгиядағы Кортрейк қаласындағы Сент-Мартин шіркеуінің суретінде көрсетілгендей, «Шіркеу шатыры» мақаласында. Май шамдары немесе шамдар қолданылуы мүмкін.
Some Christian churches have at least one lamp continually burning before the tabernacle, not only as an ornament of the altar, but for the purpose of worship. The General Instruction of the Roman Missal in the Catholic Church, for instance, states (in 316): "In accordance with traditional custom, near the tabernacle a special lamp, fueled by oil or wax, should be kept alight to indicate and honor the presence of Christ." The sanctuary lamp, also called a chancel lamp, is placed before the tabernacle or aumbry in Roman Catholic churches as a sign that the Lord is present, and in Old Catholic and Anglican churches as a sign that the Blessed Sacrament is reserved or stored. It is also found in the chancel of Lutheran and Methodist churches to indicate the presence of Christ in the sanctuary, as well as a belief in the Real Presence of Christ in the Eucharist. The sanctuary lamp may also be seen in Eastern Orthodox Churches. Other Christian denominations burn the lamp to show that the light of Christ always burns in a sin darkened world. With influence from Judaism in the Old Testament, God told Moses that a lamp filled with the pure oil should perpetually burn in the Tabernacle (Ex 27:20 21). This is the precedent for the Catholic Church's custom of burning a candle (at all times) before the tabernacle – the gold house where the Eucharistic Body of Christ is reserved under lock and key. Such sanctuary or tabernacle lamps are often coloured red, though this is not prescribed by law. This serves to distinguish this light from other votive lights within the church. In the Catholic Church, red is widely used despite the preference for white expressed by Fortescue. The use of multiple lights, always in odd numbers, i. e., three, five, seven, or more, in place of a single lamp has now become rarer, though it is still seen in some older Catholic churches and in eastern Christian churches. The lamp may be suspended by a rope or chain over the tabernacle or near the entry of the sanctuary, or it may be affixed to a wall; it is also sometimes placed on a ledge beside the tabernacle or on an individual stand placed on the floor, as seen in the image of St. Martin's Church, Kortrijk, Belgium, in the article Church tabernacle. Oil lamps or candles may be used.
Киелі үй шамшырағының зайырлы нұсқалары
Америка Құрама Штаттарындағы скауттардың еврей діни белгісі, белгілі бір діни қызмет пен білім беру талаптарын орындағандары үшін скауттарға берілетін медаль, Ner Tamid деп аталады. Матисяхудың "Aish Tamid" ("Мәңгілік жалын") атты әні бар, ол оның "Shake Off the Dust Arise" (2004) және "Live at Stubb's" (2006) альбомдарында жарияланған.
In the United States, the Boy Scout Jewish religious emblem, a medal earned by scouts for meeting certain requirements of religious activity and education, is called the Ner Tamid. There is a song by Matisyahu called "Aish Tamid" ("eternal flame") that appears on his albums Shake Off the Dust Arise (2004) and Live at Stubb's (2006).