Кіріспе

Ішкі мазасыздық, алаңдаушылық немесе қорқыныш сезімі.

Аңқау – бұл қорқыныш немесе алаңдаушылық (ауырсыну – оның латынша баламасы, ал алаңдаушы және алаңдаушылық сөздері ұқсас түбірден шыққан). Сөздікте аңқау – уайым, қорқыныш немесе сенімсіздік сезімі деп анықталған.

Этимология

Ангст сөзі ағылшын тіліне дания, норвег және голланд тілдерінен келген angst, сондай-ақ неміс тілінен Angst сөзі арқылы енген. Бұл 19 ғасырдан бері Сорен Кьеркегор және Зигмунд Фрейд еңбектерінің ағылшын тіліне аудармаларында кездеседі. Ағылшын тілінде бұл сөз терең дауылпаздық, алаңдаушылық немесе ішкі толқыма сезімін білдіру үшін қолданылады. Басқа тілдерде (латын тіліндегі "pavor" сөзінен – "қорқыныш" немесе "паника") туындаған сөздер мағынасымен өзгеше; мысалы, француз тіліндегі anxiété және peur. Ангуст сөзі 8 ғасырдан бері неміс тілінде бар, ол прото-үнді-еуропалық түбірден, "шектеу" деген мағынадан шыққан, содан ескі жоғарғы неміс тіліндегі angust сөзі пайда болды. Бұл латын тіліндегі angustia – "қысым, тарлық" және angor – "қысылу, тұншығу" сөздерімен туыс; ежелгі грек тіліндегі ἄγχω (ánkhō) – "мойын қысу" сөзімен салыстырыңыз. Бұл сөз 19 ғасырда психиатрияда қолданылатын мамандық термині ретінде ағылшын тіліне енген, бірақ одан бұрын ange сияқты туыс сөздер де болған.

Экзистенциализм

Экзистенциалистік философияда "аң-таң" термині нақты бір ұғымдық мағынаны білдіреді. Бұл терминді алғаш рет Даниялық философ Сёрен Кьеркегор (1813–1855) қолданған. "Қорқыныш тұжырымы" (кейде "Үрей тұжырымы" деп те аталады) атты еңбегінде Кьеркегор терең және ішкі сезімді сипаттау үшін Angest сөзін пайдаланды. Кьеркегордың сөзіне қарағанда, жануарлар тек инстинктпен басшылыққа алса, адам баласы таңдау еркіндігіне ие, бұл еркіндік бізді қызықтыра да, қорқыта да біледі. Бұл – өміріңдегі белгісіз мүмкіндіктерді және оларға қатысты шешім қабылдаудың зор жауапкершілігін ойлағанда, еркін екеніңді түсінудің тудыратын алағайы. Кьеркегордың аң-таң туралы тұжырымы Фридрих Ницше, Жан-Поль Сартр және Мартин Хайдеггер сияқты экзистенциалистік философтардың еңбектерінде де кездеседі, олардың әрқайсысы бұл идеяны өзіндік жолмен дамытты. Кьеркегордың аң-таңы көбінесе діни сенімдер аясындағы моральдық бостандыққа байланысты екіұшты сезімдерді білдірсе, кейінгі экзистенциалистер жеке принциптердің, мәдени нормалардың және өмірлік мағынасыздықпен күресті талқылады.

Музыка

Экзистенциалдық қорқыныш ХХ ғасырдың басында философиялық дамудың нәтижесінде және соғыс салдарынан туындаған уайымдардың көрінісі ретінде классикалық музыкалық композицияларда пайда болды. Бұл ұғыммен байланысты атақты композиторлар: Густав Малер, Рихард Штраус (электра және Саломе опералары), Клод Дебюсси (Пеллас пен Мелисанде операсы, Jeux балеті), Жан Сибелиус (әсіресе Төртінші симфониясы), Арнольд Шенберг (Варшавадан аман қалған), Альбан Берг, Франсис Пуленк (Кармелиттер диалогтары операсы), Дмитрий Шостакович (Мценск леди Макбет операсы, симфониялар мен камерная музыкасы), Бела Барток (Көк бөренің қамалы операсы) және Кшиштоф Пендерэцки (әсіресе Хиросима құрбандарына арналған Тренодия). 1950-ші жылдардың ортасы мен аяғында халықаралық шиеленістер мен ядролық қарудың таралуына байланысты кең таралған алаңдаушылықтар кезінде angst танымал музыка туралы талқылауларда жиі кездесе бастады. Джефф Натталлдың "Бомбалық мәдениет" (1968) кітабындағы айтуынша, бұл қорқыныштың тамыры Хиросимаға дейін жетеді. Боб Диланның "Masters of War" (1963) және "A Hard Rain's a Gonna Fall" сияқты фольк-рок туындыларында үрей мен қайғының сезімі білдірілді. Бұл термин көбінесе панк-рок, гранж, ню-металл және эмо музыкасы туралы сөздерде қолданылады, онда көңіл көтерілмейтін, экзистенциалдық үмітсіздік немесе нигилизм басым болады.