Псевдо секуляризм – Үндістандағы діни азшылықтарды ынталандыру сынды күдік. Саяси айдалада қолданылатын термин, көбінесе үнді ұлтшылдары тарапынан оппозицияға қарсы айтылады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Псевдосекуляризм термині өздерін дінсіз деп санайтын, бірақ белгілі бір дінге қатысты жағдайға бейімділік танытатын, саналы немесе санасыз түрде адамдарды сипаттау үшін қолданылады. Бұл термин соңғы кезде Үндістан саясатында кеңінен танымал болды, көбінесе дінсіздікке бет бұрған және азшылықтардың құқықтарын қолдайтын, бірақ көпшілік діннің мәселелеріне үнсіздік танытатын немесе оларға қарсы шығатын адамдарды сынау үшін пайдаланылады. Қоғамдық келісімсіздікті қоздыруда айыпталып жүрген кейбір индуист ұлтшыл партиялары бұл терминді өздеріне сын айтқандарға қарсы айыптау ретінде қолданады, Үнді Ұлттық Конгресі және өзін-өзі дінсіз деп жариялаған басқа партиялардың дінсіздігінің кемшіліктері немесе бұрмаланғандығын айтады.
Term describing the alleged religious minority appeasement in India
The term pseudo secularism is used to describe individuals who claim to be secular but may display biases towards a particular religion, whether consciously or unconsciously. This term has gained popularity in recent Indian politics, where it is often used to criticize individuals who identify as secular and advocate for minority rights while remaining silent or opposing concerns faced by the majority religion. Some Hindu nationalist parties, who are accused of promoting communalism, employ this term as a counter accusation against their critics, alleging that the secularism followed by the Indian National Congress and other self declared secular parties are flawed or distorted.
Өмірбаян
"Псевдо-секуляризм" термині алғаш рет 1951 жылы Энтони Эленджимиттамның "Философия және РСС-тің Хинд Сварадж үшін іс-әрекеті" кітабында қолданылған. Эленджимиттам өз кітабында Үндістан Ұлттық Конгресінің басшыларын секуляризмді қолдайтын сияқты көрінуге тырысқандары үшін айыптады. Үндістан саясатында индуистік қауымдастықтың өкілі деп айыпталғаннан кейін, Бхаратия Джаната Партиясы (БЖП) Конгресс және басқа партияларға қарсы "псевдо-секуляризм" деген қарсы шабуылды қолдана бастады. БЖП басшысы Л.К. Адвани псевдо-секуляризмді "секуляризм – бұл дауыс жинау саясатының эвфемизмі" деп сипаттайды. Оның сөзіне göre, бұл саясаткерлер азшылықтардың әл-ауқатын емес, тек олардың дауысын ойлайды. Конгресс басшысы Мани Шанкар Айяр бұл терминді индуист ұлтшылдарының пропагандасы деп сынады. Тарихшы Мридула Мукерджи оны "индуист ұлтшылдығының идеологтары секуляризмнің нағыздығын жоққа шығару және оны дискредитациялау үшін ұсынған термин" деп сипаттады. Терминнің мәні – секуляризм дегеніміз, шартты түрде азшылықтарды ынаятқа бөлеу саясатын жасыру үшін киген қапшық ғана. Бұл терминнің қолдаушылары секуляристерді мұсылмандарды қолдайтын және индуизмге қарсы деп айыптайды.
The first recorded use of the term "pseudo secularism" was in the 1951 book Philosophy and Action of the R. S. S. for the Hind Swaraj, by Anthony Elenjimittam. In his book Elenjimittam accused leaders of the Indian National Congress of pretending to uphold secularism. After the Bharatiya Janata Party (BJP) was accused of representing the Hindu communalism in Indian politics it started using the counter charge of "pseudo secularism" against the Congress and other parties. The BJP leader LK Advani characterizes pseudo secular politicians as those for whom "secularism is only a euphemism for vote bank politics". According to him, these politicians are not concerned with the welfare of the minorities, but only interested in their vote. The Congress leader Mani Shankar Aiyar has criticized the term as propaganda by Hindu nationalists. Historian Mridula Mukherjee has described it as "a term propounded by the ideologues of Hindu nationalism to delegitimize and deny the genuineness of secularism. The subtext is that secularism is only a veneer put on to hide alleged policies of minority appeasement. The proponents of the term allege the secularists of being pro Muslim and anti Hindu."