Кіріспе

Марон, Марун немесе Маро (, ; مَارُون; Maron; ), – 4 ғасырдағы Сириялық христиан ғибраткер монах, Таурус тауларында өмір сүрген. Оның ізбасарлары, ол қайтыс болғаннан кейін, Маронит шіркеуі деп аталатын діни христиан қозғалысын құрды. Бұл қозғалыстан туған діни қауым – қазіргі марониттер. Марон, жоғары рухани аскет-монах ретінде құрметке ие болған, табиғатпен байланысы арқылы Құдаймен байланысқан, христиандық ортада кеңінен құрметтелді. Аскетикалық руханиатқа баса назар аударғанынан өзге, ол аймақтағы христиандық миссияны дамытуда маңызды рөл атқарды. Оның шәкірттерінің бірі – Киррхтың Ыбырайым, Ливанға марониттік христиандықты сәтті таратып, миссионер ретінде танылды, ол осы аймақта бекіп, содан бері сақталып келеді. Әйгілі Марон көбінесе қара монах киімімен, мойнына ілген шәлімен және басында шар орналасқан ұзын жездімен бейнеленеді. Маронит шіркеуінде оның мерекесі 9 ақпанда тойланады. Ол қарапайымдылығымен және барлық нәрседе Құдайдың қатысуын табуға деген құштарлығымен белгілі болды. Бұл аймақта христиан дінін қабылдаудың бастауы болды, ол соңынан Ливан тауының ежелгі аймағына әсер етіп, тарады. 410 жылы Калотада қайтыс болғаннан кейін, оның рухы мен үйретіктері шәкірттері арқылы жандана берді. Оның қайда жерленгені туралы әртүрлі пікірлер бар. Кейбір ливандық дереккөздер, мысалы Джузеппе Симон Асемани және Маронит епископы Юсеф әл-Дибс, оның Оронт өзенінің жанындағы Аретусада немесе қазіргі әл-Растан қаласында жерленгеніне сендіреді, ал басқалары, иезуит діни қызметкері Анри Ламменс сияқты, ол Алеппоның солтүстігіндегі Брад ауылында жерленгенін айтады. Маронит қозғалысы Ливан тауына Әйгілі Маронның алғашқы шәкірті, «Ливанның елшісі» атанған Ыбырайым Киррх арқылы келді. Ол Ливан тауының ежелгі аймағында көптеген христиан емес адамдар бар екенін байқап, оларды Әйгілі Маронның үйретіктерімен таныстырып, христиандыққа көшіруді бастады. Тирлік Вильгельм крест жорықтары кезінде Ливан аймағына келгенін баяндап, марониттердің өздерінің есімдерін белгілі бір Мародан алғанын, оның ересі (монотелитизм деп сипатталған) шамамен бес жүз жыл бойы ұстанғанын, бірақ Вильгельмнің баяндамасында олар одан бас тарғанын жазды. Тирлік Вильгельмнің «Маро және оның ізбасарларын» монотелиттік еретиктер деп айыптауы ғалымдар арасында дау тудырды, бірақ бәрінен қарағанда, ол төртінші ғасырғы Әйгілі Маронның емес, Эдессадан келген Мароға қатысты болған. Маронит тарихшылары олардың Риммен толық бірлікте болғанын мәлімдейді. Әйгілі Маронның мерекесі 9 ақпанда тойланады.

Құрмет

Марон емдеу қабілетімен танымал болған.

Ерекше танылу

2011 жылы 23 ақпанда Папа Бенедикт XVI Ватикандағы Киелі Петір базиликасының сыртқы қабырғасында Әйіп Маронның мүсінін ашты және оған Апостолдық батасын берді. 4,5 метр биіктігіндегі мүсінді Маронит шіркеуі испан мүсіншісі Марко Аугусто Дуэнасқа тапсырған. Мүсінде Әйіп Марон қолында шағын, Маронит стиліндегі шіркеуді ұстап тұрғандай бейнеленген; мүсінде сондай-ақ сирия тілінде: «Адалдар құрма ағашындай гүлдейді, Ливанның қарағайындай бойын созады» деген жазу бар. Мүсін Киелі Петір базиликасының сыртқы периметріндегі соңғы бос орынды иеленді. 2012 жылдың маусым айында Әйіп Маронның импрессионисттік суреті, сондай-ақ 5 ғасырдағы сириялық Раббула қолжазбасының суреттеріне негізделген бірнеше иконалар, оның ішінде Крестке айдалу, «Нұр Анасы» және Евангелистердің иконалары сыйға беріліп, орнатылды және Вашингтондағы Таза ұғымның ұлттық қасиетханасында кардинал Дональд Вюрл салтанатты түрде қатысты. 2012 жылдың 23 қыркүйегінде ресми түрде ашылу рәсімі болды.