Кіріспе

Кентерберийлік ертегілердің бір бөлігі, 1996 жылғы рок-альбом. "Миллер ертегісі" – Джеффри Чосердің Кентерберийлік ертегілерінің (1380-1390 жылдар) екінші ертегісі, оны мас диірменші Робин "құтылу" үшін айтқан ("құтылу" – орта ағылшын тілінде жақсылыққа жақсылықпен, жамандыққа жамандықпен жауап беруді білдіретін термин) "Шығарлар ертегісіне". Миллердің прологы – әңгімелерде кездесетін алғашқы "құтылу" мысалы.

Алдын ала сөз

Кентерберийлік ертегілердің жалпы кіріспесінде Миллер Робин күреспен айналысатын, мықты және зұлым адам ретінде сипатталады. Миллердің прологында паломниктер "Рыцарь ертегісін" тыңдап, риза болғаннан кейін, Хост монахтан өзінің әңгімесімен жауап беруді сұрайды. Бірақ монах жауап берер алдында, мас Миллер кезекті сөзді өзіне талап етеді. Хост Миллерді келесі әңгімені "жақсырақ" біреуге беруге көндіруге тырысады, бірақ Миллер компаниядан кетумен қорқытқанда ол келіседі. Миллер өзінің әңгімесі "құнды" екенін айтады, бірақ басқа паломниктерге өте мас екенін және айтқандары үшін жауапты емес екенін еске салады. Ол әңгімесінің ағаш шебері мен оның әйелі туралы екенін, ал бір хатшы ағаш шеберді қалай алдап, "wrightes cappe" (басқаша айтқанда, ағаш шебердің қылығын түсіргенін) түсіндіреді. Бастапқыда ағаш шебер болған Озевольд Рив, мұндай масқаралауға наразылық білдіреді және әңгіме ағаш шеберлер мен әйелдерді қорлайтынын айтады, бірақ Миллер әңгімесін жалғастыруға талап көрсетеді. "Миллердің әңгімесі" кейінгі әңгімешілердің алдыңғы әңгімені "жауап беру" (немесе одан асыру) үрдісін бастайды. Бір жағынан, Миллер "Рыцарь ертегісіне" жауап береді, ал өзі тікелей "Ривтің әңгімесімен" жауап алады, онда Рив Робиннің ағаш шебер туралы қорлау әңгімесіне өзінің әңгімесімен жауап қайтарады.

Қысқаша мазмұны

"Миллер туралы аңыз" - ағаш ұстасы, оның сүйікті әйелі және онымен жатуға құштар екі жігіт туралы әңгіме. Жүсіптің аты Джон, ол Оксфордта өзінен жас, ал әйелі Алисунмен тұрады. Қосымша ақша табу үшін Джон үйіндегі бөлмені Оксфорд университетінің ақылды студенті Николасқа жалға береді. Қаладағы тағы бір адам, шіркеудің кеңсе қызметкері Абсолон да Алисунға көз тіреді. Бұл оқиға Джонның жақын маңдағы қалаға бір күндік сапармен барған кезінен басталады. Ол кеткенде Николай Алисунды "квинтеден" ұстап алады. Ол көмек сұрап айқайлаймын деп қорқытқанда, ол жылай бастайды, ал бірнеше жылы сөздерден кейін, ол онымен жыныстық қатынасқа түсуге келіседі. Олардың қарым-қатынасы басталады. Көп ұзамай Алисун шіркеуге барады, онда Абсолтон оны көріп, бірден "махаббат құштарлығына" толы болады. Ол Алисунға ай толғанда оның терезе астында махаббат әндерін айтып, сыйлық жіберуге тырысады. Ол сонымен қатар жергілікті спектакльге қатысу арқылы оның назарын аударады. Алайда Алисун оның барлық күш-жігерін қабылдамайды, өйткені ол Николаспен бірге. Ал Николас Джонның жоқ кезінде бірнеше сәтке ғана емес, бүкіл түнді Алисунның қолында өткізуді қалайды. Ол Алисунмен бірге соны жүзеге асыру үшін жоспар жасайды. Астрологияны зерттеген Николай Джонға бір қорқынышты оқиғаның болатынын болжап отырғанын айтады. Келесі дүйсенбі күні түнде Нұхтың заманындағы су тасқынынан екі есе үлкен су тасқыны болады. Құдай оған қораның төбесінен үш үлкен ыдысты іліп, әрқайсысына азық-түлік пен балта тиеу арқылы өздерін құтқара алатынын айтты. Су көтерілгенде, олар арқандарды кесіп, шатырды қиып, су басылғанша жүзіп жүре алады. Джон оған сеніп, дүйсенбі күні түнде олар баспалдақпен аспалы ванналарға көтеріледі. Джон ұйықтап қалғаннан кейін, Николас пен Алисун төмен түсіп, үйге жүгіріп барып, Джонның төсегінде бірге ұйықтайды. Сол түні Абсолон үйге келіп, Алисуннан өзіне құшақ жаямын деп сұрайды. Алғашында ол бас тартады, бірақ Абсолон онымен келіседі, сондықтан оған бір жылдам сүйеді. Ол Абсолонға иісін көрсетпей, төсек бөлмесінің "аяғы" (жасырын шанақ) арқылы сыртқа шығады, ал Абсолон оның "есін" (түйінін) қараңғыда сүйеді. Алданып қалған Абсолон теміршіден қызыл қызған соққы алады, ол онымен Алисунды кек алу үшін өртеп жібермекші болады. Ол оны терезеге алып келіп, қайтадан есікті қағып, Алисуна бір құшақпен алмасу үшін алтын сақинасын беруге уәде береді. Бұл жолы Николас, өз-өзіне көмектесу үшін тұрды, әзілге түсу үшін ілмектерін шығарып, Абсолонның бетіне қатты жарқылдайды. Абсолон "су" деп айқайлаған Николайдың "арқасына" соққы береді. ауырсынуды азайту үшін. Жүгірудің дауысы Жүністі оятып, "су! ", "Ноуэллдің тасқыны" (сауатсыз ұста "Нойды" (Ной) "Ноуэллмен" (Рождествомен) шатастырады) деп ойлайды және оның ваннасын төбеге бекіткен арқанды кесіп тастайды. Ол жерге құлап, қолын сындырады, қала тұрғындары шуды естіп, оқиға орнына жүгіреді. Олар Николас пен Алисунның оқиғаның нұсқасын естігенде, олар қасіретке қалушы Жонға күліп, оны ақылдан адасқан деп санайды. Әңгіме былай аяқталады: "Осылай, бұл ағаш ұстасы / оның барлық кепингтері мен қызғанышы үшін / бұзылып кетті, / және Абсолон оны төменге түсірді, / және Николай тортта күйді. Бұл әңгіме - дун, және Құдай сақтасын барлық rowte! "

Парадия

Бұл ертегі әдемі әзілдерге толы. "Priv" сөзінің түрленулері жиі қолданылады, осылайша құпия нәрселер мен жеке дене мүшелері екеуі де білдіріледі. Николай Алисунның "queynte" деген сөзін қолданады, ал Абсалом қорланғаннан кейін оның құштарлығы "yqueynt" яғни тоқтатылған деп сипатталады. Миллердің аты "оларды тонау" деген фразаға қастық ойын ретінде берілген. "Рив ертегісінде" айтылғандай, диірменшіл тек бұзақы ғана емес, сонымен қатар клиенттері үшін ұнтақтауға тиіс астықты ұрлайтын адам.

Ұзақтығы

15 ғасырдағы Берин ертегісінде Миллер Кентербери соборының боялған шыны терезелерін түсіндіруге тырысып, сәтсіз аяқтайды. Шосер Алисон мен күйеуі арасындағы жас айырмашылығын талқылағанда Катонның дистихтеріне сілтеме жасайды: "Ол Катонды білмеді, өйткені оның ақылы нашар болды." Катонның дистихтері ортағасырлық Еуропадағы мектептердегі ең көп таралған оқулықтардың бірі болды және латын тіліндегі негізгі білімі бар кез келген адамға таныс еді. Питер Брюгельдің үлкенінің "Нидерланд мақал-мәтелдері" картинасы осы оқиғаның көптеген тақырыптарын бейнелейді, соның ішінде қолданыстағы бұзылған терезе, арт жағы өртенген адам, шатырдан себетке құлаған адам, риякарлық және алдану.

Бейімделулер

Миллер ертегісі – Шосердің сегіз ертегісінің бірі, Пазолинидің «Кентербери ертегілері» фильмінде бейнеленген. Джени Рунакер Алисон рөлін, Майкл Балфур Джон ағаш шеберін, Дэн Томас Николасты, Питер Кейн Абсоломды, Мартин Филипс Мартинді, ал Аллан Макконнелл Герваз ұстаны сомдайды.