Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Сенім және іс-әрекет
Миссионерлік шіркеу – Троицаға сенетін қауым, ол Киелі кітаптың Құдайдың шабыттандырылған сөзі және сенімнің барлық мәселелерінде шешімді екеніне сенеді; "құтқарылу – күнәдан шын ниетпен өкіну мен Мәсіхтің құрбандық еңбегіне сенудің нәтижесі"; және "шіркеу – Иеміз Исаға сенген барлық адамдардан тұрады, олар Мәсіхке сенім арқылы тығыз байланысқан". Олар екі христиандық қағиданы – толық суға батырып шомылу және Иеміздің соңғы кешкі асын – құтқарылудың құралы емес, сыртқы белгілері ретінде сақтайды. 19 ғасырдың соңында бірнеше меннонит уағыздаушылары пиетизм мен жаңарушылықты қабылдады және олар өз конференцияларынан қуылды. Олардың арасында Онтариодан Соломон Эби (1834–1929), Пенсильваниядан Уильям Гехман (1827–1917), Индианадан Дэниел Бреннеман (1834–1919) және Джозеф Е. Рамсейер (1869–1944) болды. Осы адамдар біртіндеп бір-бірін таныстырып, олардың қозғалыстары бірікті. 1874 жылы Дэниел Бреннеман мен Соломон Эби реформаланған меннониттерді құрды. Реформаланған меннониттер басқа қуылған меннонит мүшелерімен (жаңа меннониттер деп аталды) бірігіп, Біріккен меннониттерді құрды. 1879 жылы Уильям Гехманның ізбасарлары (Евангелиялық меннониттер деп аталды) Біріккен меннониттермен бірігіп, Евангелиялық Біріккен меннониттерді құрды. 1883 жылы Огайодан келген топ (Мәсіхтегі бауырлар немесе Свонкиттер деп аталды) осы қозғалысқа қосылды. 1883 жылдың 29 желтоқсанында Энглвуд, Огайода олар "Мәсіхтегі меннониттер" деп аталды. Мәсіхтегі меннониттер 1947 жылы өздерінің атын Біріккен миссионерлік шіркеу деп өзгертті. Пенсильваниядағы Мәсіхтегі меннониттер конференциясы атаудың өзгеруіне наразылық білдіріп, бұрынғы атын сақтап қалуға рұқсат сұрады. 1952 жылы Пенсильвания конференциясы Біріккен миссионерлік шіркеуден бөлінуге дауыс берді, ал 1959 жылы өзін Киелі кітап серіктестігі шіркеуі деп атады. Миссионерлік шіркеу қауымдастығы 1898 жылы Индиана штатының Берн қаласында құрылды. Сол жылы Джозеф Е. Рамсейер жаңарушылық жиналысында қайтадан шомылдырылғандықтан Эгли амиш қауымынан қуылды. Эгли амиш шомылдырудың (суға батыру) мәнін де, оның амиш емес және меннониттік байланыстарын да қабылдамады (ол бұрын Эгли амишпен шомылдырылған еді). Миссионерлік шіркеу қауымдастығы мен Біріккен миссионерлік шіркеу (бұрынғы Мәсіхтегі меннониттер) көп жылдар бойы бауырластық қарым-қатынас жасады, содан кейін 1969 жылы Миссионерлік шіркеуді құру үшін бірікті.
The Missionary Church is a Trinitarian body which believes the Bible is the inspired Word of God and authoritative in all matters of faith; that "salvation is the result of genuine repentance of sin and faith in the atoning work of Christ"; and that the "church is composed of all believers in the Lord Jesus who have been vitally united by faith to Christ". They hold two Christian ordinances, baptism by immersion and the Lord's Supper, as outward signs, not a means of salvation. In the late 19th century, several Mennonite preachers embraced pietism and revivalism, and were excluded from their conferences. Among the leaders were Solomon Eby (1834–1929) of Ontario, William Gehman (1827–1917) of Pennsylvania, Daniel Brenneman (1834–1919) of Indiana, and Joseph E. Ramseyer (1869–1944). These brethren gradually found one another and their movements merged. Daniel Brenneman and Solomon Eby established the Reformed Mennonites in 1874. The Reformed Mennonites joined with some other expelled Mennonite members (called the New Mennonites) and formed the United Mennonites. In 1879 the followers of William Gehman (called Evangelical Mennonites) merged with the United Mennonites, creating the Evangelical United Mennonites. In 1883 a group from Ohio (called Brethren in Christ or Swankites) joined the movement. The denomination became the Mennonite Brethren in Christ on December 29, 1883, in Englewood, Ohio. The Mennonite Brethren in Christ changed their name to the United Missionary Church in 1947. The Mennonite Brethren in Christ Pennsylvania Conference disliked the name change and received permission to maintain their existing name. In 1952, the Pennsylvania Conference voted to secede from the United Missionary Church, and, in 1959, it would rename itself the Bible Fellowship Church. The Missionary Church Association was founded in Berne, Indiana, in 1898. In that year, Joseph E. Ramseyer was excluded from the Égly Amish because he was rebaptized at a revival meeting. The Égly Amish rejected both the nature of the baptism (immersion) and its non Amish and Mennonite connections (he had already been baptized by the Égly Amish). The Missionary Church Association and the United Missionary Church (formerly the Mennonite Brethren in Christ) carried on fraternal relations for many years, and then merged in 1969 to form the Missionary Church.
Филиалдар
Миссионерлік шіркеу (және оны құраған қозғалыстар) үш бөлініс бастан өткерді – 1923 жылы бірнеше жетекші тұлғалар Киелі Рух туралы пікір келіспеушіліктеріне байланысты Миссионерлік шіркеу қауымдастығынан шықты; 1947 жылы Мәсіхтегі меннониттік бауырластардың Пенсильвания конференциясы доктрина және басқару мәселелері бойынша бөлінді, ал 1959 жылы Киелі кітаптарды зерттеу қауымдастығы шіркеуіне айналды; және 1987 жылы Канаданың Миссионерлік шіркеуі Миссионерлік шіркеуден бөлініп шықты (және 1993 жылы Канаданың Евангелиелік шіркеуімен бірігіп, Евангелиелік Миссионерлік шіркеуін құрды). Алғашқы екі бөлініс доктриналық айырмашылықтарға байланысты болды, ал үшіншісі АҚШ және Канада мемлекеттерінде шіркеудің құқықтық мәселелеріне жауап ретінде жасалған достық ажырасу болды.
The Missionary Church (and the movements that formed it) has experienced three divisions — the withdrawal of several leaders from the Missionary Church Association in 1923 over disagreements concerning the Holy Spirit; in 1947 the Pennsylvania Conference of the Mennonite Brethren in Christ withdrew over issues of doctrine and polity, and in 1959 became the Bible Fellowship Church; and the Missionary Church of Canada withdrew from the Missionary Church in 1987 (and merged with the Evangelical Church of Canada in 1993 to form the Evangelical Missionary Church). The first two divisions occurred because of doctrinal differences, while the third was a friendly separation in response to legal issues pertaining to the church existing in two nations, the United States and Canada.
Мәртебе
2020 жылы АҚШ-та 463 қауым болды. Огайо және Мичиган штаттарында да көптеген мүшелер бар. Бетел университеті (Индиана штаты), Мишавака қаласында орналасқан, қазіргі таңда шамамен 1350 студентке ие. Сондай-ақ, 1979 жылы құрылған Миссионерлік шіркеу тарихи қоғамы, Бетел университетінде орналасқан, тарихи жазбаларды сақтау және жинақтау үшін құрылды. "Миссионерлік шіркеудің мұрағаты, тарихи маңызы бар жазбалардың естелік орталығы ретінде, діннің ресми құжаттарынан және оның пайда болуы мен дамуына қатысты материалдардан тұрады. Оның міндеті – осы материалдарды ұйымдастырып, сақтау, осылайша олар анықтамалық және зерттеу жұмыстары үшін құнды ресурсқа айналуы мүмкін." Соңғы жылдары Миссионерлік шіркеу меннониттік тамырларына жақындауға тырысуда. 2003 жылы меннониттік және пиетистік мұраға ие тағы бір дін – Мәсіхтегі Біріккен Бауырластар шіркеуі, АҚШ-тағы 200-ге жуық шіркеуін Миссионерлік шіркеумен біріктіруге ұмтылды. Екі діннің де басшылығы осы идеяны қолдады. Алайда, АҚШ-тағы Біріккен Бауырластар шіркеуінің мүшелері бұл ұсынысқа қарсы 56%-қа 44% дауыс берді, осылайша келіссөздер тоқтатылды. Миссионерлік шіркеу Евангелистердің Ұлттық қауымдастығының мүшесі болып табылады.
As of 2020, in the United States there were 463 congregations. Ohio and Michigan also contain sizable numbers of members. Bethel University (Indiana), located in Mishawaka, Indiana, currently has about 1,350 students. Also, the Missionary Church Historical Society (founded in 1979) located at Bethel University was established to maintain and keep historical records. "The archives of the Missionary Church, as the memory center for records of historical significance, is a collection of the official papers of the denomination as well as materials relating to its origin and development. Its task is to organize and preserve these materials so they may be a valuable resource for reference and research." In recent years, the Missionary Church has sought a closer return to its Mennonite roots. In 2003, the Church of the United Brethren in Christ, another body with Mennonite and Pietist heritage, began pursuing an attempt to join their 200 some churches in the United States with the Missionary Church. The leadership of both denominations were firmly behind this. However, United Brethren members in the United States voted against the idea 56% to 44%, thereby halting the discussions. The Missionary Church is a member of the National Association of Evangelicals.