Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Венгр кардиналы (1892–1975)
Hungarian cardinal (1892–1975)
Йозеф Миндсенти (29 наурыз 1892 – 6 мамыр 1975) – католик шіркеуінің венгр кардиналы, 1945 жылдан 1973 жылға дейін Эстергом архиепискобы және Венгриядағы католик шіркеуінің басшысы болды. «Британника энциклопедиясы» мәліметінше, ол бес онжылдық бойы «Венгрияда фашизм мен коммунизмге келісімсіз қарсылықты бейнеледі». Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ол нацистік бағыттағы Жебелі крест партиясымен тұтқынға алынды. Соғыстан кейін ол коммунизмге қарсы шықты және өз елінде коммунистердің қудалауына қарсы тұрды. Осының салдарынан, ол 1949 жылы өткен көрсетпелі сотта азапталды және өмір бойына бас бостандығынан айырылды, бұл жайтқа бүкіл әлемде, соның ішінде Біріккен Ұлттар Ұйымының қарарымен де наразылық білдірілді. Сегіз жыл түрмеде отырғаннан кейін, Миндсенти 1956 жылғы Венгр революциясында босатылды және Будапешттегі АҚШ елшілігі оған саяси баспана берді. Ол келесі он бес жылды сол жерде өткізді. 1911 жылы Шомбатхели епархиялық семинариясына түсуге дейін, ол Шомбатхелидегі Сент-Норберт премонстраттық жоғары гимназиясында оқыды. Миндсенти 1915 жылдың 12 маусымында, Киелі Жүрек мерекесінде епископ Янош Микеспен діни қызметкер ретінде тағайындалды. 1917 жылы оның «Аналық» атты алғашқы кітабы жарық көрді. 1919 жылдың 9 ақпанында Михайло Каролидің социалистік үкіметі оны «социалистік саясатқа» қарсы сөйлегені үшін тұтқындады, содан кейін сол жылдың 31 шілдесінде коммунистік Бела Кун үкіметі қайтадан тұтқындады. 1939 жылы Миндсенти өзінің жақтастарына «Жебелі крест» партиясына қарсы дауыс беруге шақырды. 1940 жылы ол «Жасыл коммунизм» атты памфлет жариялады, онда венгрлік Ньила нацистік қозғалысын коммунистер сияқты зұлым және шайтандық деп сипаттады. Жасыл түс – Ньила формасының түсі болды. 1941 жылы Венгрияда тұратын немістерді мажарландыру науқаны кезінде ол өзінің жаңа венгрлік атын Миндсенти деп қабылдады, ол оның туған ауылының атының бір бөлігі еді. 1944 жылдың 25 наурызында Веспрем епископы болып тағайындалды. Миндсенти нацистік билікке хат жолдап, оларды Батыс Венгрияда соғыс жүргізбеуге шақырды; сондай-ақ ол Миклош Хортиге яһудилерді қайтаруды қолдады. Хорти құлатылғаннан кейін, Миндсенти 1944 жылдың 27 қарашасында «Жебелі крест» үкіметінің әскерилерді оның ресми сарайының бөліктеріне орналастыру жоспарына қарсылық білдіргені үшін тұтқындалды. 1945 жылдың сәуірінде «Жебелі крест» марионеткалық мемлекеті құлаған кезде Миндсенти Сопрондағы шіркеуде үй қамауынан босатылды.
József Mindszenty (; 29 March 18926 May 1975) was a Hungarian cardinal of the Catholic Church who served as Archbishop of Esztergom and leader of the Catholic Church in Hungary from 1945 to 1973. According to the Encyclopædia Britannica, for five decades "he personified uncompromising opposition to fascism and communism in Hungary". During World War II, he was imprisoned by the pro Nazi Arrow Cross Party. After the war, he opposed communism and communist persecution in his country. As a result, he was tortured and given a life sentence in a 1949 show trial that generated worldwide condemnation, including a United Nations resolution. After eight years in prison, Mindszenty was freed in the Hungarian Revolution of 1956 and granted political asylum by the United States embassy in Budapest. He lived there for the next fifteen years. He attended St Norbert's Premonstratensian High Grammar School in Szombathely, before entering the Szombathely Diocesan Seminary in 1911. Mindszenty was ordained a priest by Bishop János Mikes on 12 June 1915, the Feast of the Sacred Heart. In 1917, the first of his books, Motherhood, was published. He was arrested by Mihály Károlyi's socialist government on 9 February 1919 for speaking out against its 'socialist policies', then rearrested by the communist Béla Kun government on 31 July that year. In 1939, Mindszenty urged his followers to vote against the Arrow Cross Party. In 1940, he published a pamphlet, "The Green Communism", in which he characterised the Hungarian Nyilas Nazi Movement as diabolic and as evil as the communists. Green was the colour of the Nyilas uniform. In 1941, during a Magyarization campaign amongst Germans living in Hungary, he adopted his new Hungarian name of Mindszenty, part of his home village's name. On 25 March 1944, he was consecrated Bishop of Veszprém. Mindszenty organised a letter to the Nazi authorities urging them not to fight in Western Hungary; he also protested to Miklós Horthy in favour of converted Jews. After Horthy was overthrown, Mindszenty was arrested on 27 November 1944 for his opposition to the Arrow Cross government's plan to quarter soldiers in parts of his official palace. In April 1945, with the Arrow Cross puppet state collapsing, Mindszenty was released from house arrest at a church in Sopron.
Чиркінің жетекшісі және коммунизмге қарсылық
Венгрия патшалығы құлағаннан кейін Миндзенти көңілі қалды, өйткені "жан дүниесінің түбінде өмірінің соңына дейін монархист болып қалды". 1945 жылғы 15 қыркүйекте Миндзенти Венгрияның приматы және Венгриядағы католик шіркеуінің басшысы Эстергом архиепискобы болып тағайындалды. 1946 жылғы 21 ақпанда архиепископ Миндзенти Папа Пий XII-нің тағайындауымен Санто-Стефано Ротондоның кардинал діни қызметкері болды, ол оған: "Осы отыз екі адамның ішінде осы қызыл түстің символы ретінде алғашқы азап шегушісі сен боласың" деді. Биліктегі Венгрия жұмысшы халық партиясы үшін Миндзенти "клерк реакциясының" архетиптік бейнесі болды. Ол 1946 жылғы қуыршақ парламентте дворяндық және патшалық атақтарды қолдануға тыйым салғаннан кейін де, принц-примат (hercegprímás) дәстүрлі атағын пайдалануын жалғастырды. Ол АҚШ елшілігіне жүгініп, "дипломатиялық тұрғыдан дұрыс емес немесе саяси тұрғыдан мүмкін емес іс-әрекеттерге қатысуды" сұрады, бұл елшіліктің наразылығын тудырды. Мұндай байланыстардан басқа, партия оны "аристократиялық көзқарастарға" ие деп айыптады және партияның жеке шаруашылықты жою науқаны кезінде шіркеудің жерлерін мемлекет басып алғаннан кейін өтемақы талап етуіне шабуыл жасады. Шіркеу үшін негізгі кіріс көзі ауыл шаруашылығы жерлері болғандықтан, коммунистік үкіметтің тәркілеуі көптеген шіркеу мекемелерін мүсірлікке ұшыратты. Осы себепті ол шіркеу мектептерін басып алу арқылы Венгрияның білім беру жүйесін шіркеу бақылауынан босатуға бағытталған мемлекеттік саясатқа қарсы күресті. 1948 жылы үкімет діни ұйымдарға тыйым салды. Одан кейін Венгрияның коммунистік диктаторы Матьяш Ракоши (туған аты Матьяш Розенфельд) кардинал мен католик шіркеуін "Венгриядағы ең ірі жер иесі" және "елімізде монархияны, кейіннен адмирал Хортидің фашистік диктатурасын қолдайтын реакциялық күш" деп айыптады. Ракоси бұл Mindszenty-дің партияның жерді тәркілеу саясатына қарсылығының жалғыз себебі екенін мәлімдеді. 1948 жылғы 26 желтоқсанда кардинал Миндзенти тұтқындалды және жаңа Венгрия Халық Республикасына қарсы жасалған опасыздық, құлсару және басқа да қылмыстар жасады деп айыпталды. Тұтқындалғаннан бұрын ол ешқандай құлсаруға қатыспағанын және кез келген мойындауы мәжбүрлеудің нәтижесі болады деп хабарлама қалдырды. Түрмеде Миндзенти резеңке таяқтармен бірнеше рет ұрылып, басқа да зорлық-зомбылыққа ұшырады, ол мойындағанға дейін. Миндзентидің мәжбүрлі мойындауы келесідей "мәлімдемелерді" қамтыды: Венгрия тағына ханзада Отто фон Габсбургті таж кигізу үшін Санкт-Стефан тажының ұрлануын ұйымдастыру, партияны құлату және капитализмді қалпына келтіру, үшінші дүниежүзілік соғысты жоспарлау және американдықтар жеңіске жеткеннен кейін өзі жоғарғы саяси билікті иеленуге тырысу. Батыс ақпарат құралдарының арасында бұрын Кеңес Одағынан және фашистік Италиядан репортаждары үшін қуылған журналист Джордж Сельдес кардинал Миндзентиге қатысты айыптауларға сенді. Сельдес өмірінің қалған бөлігін Миндзентиді нацистік әріптес, Холокост қылмыскері және қатыгез антисемит деп айыптаумен өткізді. 1987 жылғы естеліктерінде Сельдес былай деп жазды: "1948 жылы Венгриядағы резиденттік шетелдік баспасөз корпусының барлық американдық бөлімі кардинал Миндзентидің нацистермен ынтымақтастығы туралы фактілерді, оның еврей халқын Гитлердің өлім лагерлеріне депортациялауға қатысқанын және Венгриядан, әсіресе Венадан, Лондоннан, Прагадан және Римнен келген көптеген жалған жаңалықтарды жариялауды өтінді, кардиналға есірткі беру және азаптау туралы". Сельдес ғана Миндзентидің коммунистер тарапынан азапталғанын жоққа шығарды. Рим папасы мен халықаралық қауымдастық сол кезде Миндзентиге азапталғанына сенді. Тіпті сот процесінде де прокуратура антисемитизм немесе нацистік ынтымақтастық туралы айыптау немесе дәлелдер ұсынған жоқ. 1949 жылғы 3 ақпанда Миндзентидің сот процесі басталды. Кардинал американдық шабуылдан кейін үкімет құруды жоспарлаған Габсбургтердің қалпына келтіру ұйымына қатысқанын мойындады, бірақ ол соғыс басталады деп үміттенгенін жоққа шығарды. Ол "біз бейбітшілік үшін дұға еттік" деді. Ол Венгрияға ондаған мың доллар контрабандалық жолмен әкелгенін және Отто фон Габсбург пен американдық саясаткерлермен байланыста болғанын мойындады, бірақ шетелдік державалар атынан қасақана тыңшылық жасағанын мойындамады. Сотта Миндзенти айыптаулар туралы былай деді: "Мен оның бір бөлігін де жоққа шығармаймын, бірақ оның қорытындысына келіспеймін". Сот процесін бақылап отырғанда, жылаған Рим папасы XII Паскалина Лехнертқа былай деді: "Менің сөздерім орындалды және мен тек дұға ете аламын; мен оған басқаша көмектесе алмаймын". 1949 жылғы 8 ақпанда Миндзенти қара нарықта сауда жасау, мемлекетке опасыздық жасау және тыңшылық жасау қылмыстары үшін өмір бойына түрмеге кесілді. Үкімет "Миндзенти ісі бойынша құжаттар" атты ақ кітапты жариялады, онда оның мойындаған мәлімдемелері мен іс материалдары бар. 1949 жылғы 12 ақпанда Рим папасы XII Миндзентидің сот процесіне және айыпталуына қатысқан барлық адамдарды анафемаға (шіркеуден шығаруға) ұшыратты. 1949 жылғы 20 ақпанда Папа Миндзентидің сот процесіне қарсы наразылық білдіру үшін Санкт-Петр алаңына жиналған халыққа бірқатар сұрақтар қойды:
Following the fall of the Kingdom of Hungary, Mindszenty was disappointed, as "deep down in his soul he remained a monarchist to the end of his life." On 15 September 1945, Mindszenty was appointed Primate of Hungary and Archbishop of Esztergom, the seat of the head of the Catholic Church in Hungary. On 21 February 1946, Archbishop Mindszenty was elevated to Cardinal Priest of Santo Stefano Rotondo by Pope Pius XII, who reportedly told him, "Among these thirty two you will be the first to suffer the martyrdom symbolized by this red color." To the ruling Hungarian Working People's Party, Mindszenty was regarded as the archetypal figure of "clerical reaction". He continued to use the traditional title of prince primate (hercegprímás) even after the use of noble and royal titles was outlawed by the 1946 puppet parliament. He contacted the US embassy, asking it to "engage in activities which were simply not diplomatically proper or politically feasible", for which he was rebuked by the embassy. In addition to such contacts, the Party accused him of having "aristocratic attitudes" and attacked his demands for compensation following the state seizure of church owned farmlands during the Party's campaign to abolish private farm ownership. Because the main source of income for the Church was its agricultural lands, confiscations by the communist government left many Church run institutions destitute. For this reason, he fought fiercely against the state policy to emancipate the Hungarian educational system from Church control by seizing parochial schools. In 1948, religious orders were banned by the government. Soon after, the communist dictator in Hungary, Mátyás Rákosi (born Mátyás Rosenfeld) accused the Cardinal and the Catholic Church of being both "the largest landowner in Hungary" and "a reactionary force in our country, supporting the monarchy and later the fascist dictatorship of Admiral Horthy". These, Rákosi claimed, were the only reasons for Mindszenty's opposition to the Party's policy of land confiscation. On 26 December 1948, Cardinal Mindszenty was arrested and accused of treason, conspiracy, and other offences against the new Hungarian People's Republic. Shortly before his arrest, he wrote a note to the effect that he had not been involved in any conspiracy and that any confession he might make would be the result of duress. While imprisoned, Mindszenty was repeatedly hit with rubber truncheons and subjected to other forms of abuse, until he agreed to confess. Mindszenty's forced confession included the following "admissions": orchestrating the theft of the Crown of Saint Stephen for the sole purpose of crowning Crown Prince Otto von Habsburg as King of Hungary, scheming to overthrow the Party and reestablish capitalism, planning a third World War, and, once it had been won by the Americans, plotting to assume supreme political power himself. Almost alone among the Western news media, reporter George Seldes, who had previously been expelled from the Soviet Union and fascist Italy for his reporting, believed the allegations against Cardinal Mindszenty. Seldes spent the rest of his life accusing Mindszenty of being a Nazi collaborator, a Holocaust perpetrator, and a virulent antisemite. In his 1987 memoirs, Seldes wrote, "In 1948 the entire American section of the resident foreign press corps in Hungary implored me to report the facts about Cardinal Mindszenty's collaboration with the Nazis, his part in the deportation of the Jewish population to Hitler's death camps, and also to expose the scores of fraudulent news items coming from outside Hungary, from Vienna, London, Prague, and Rome especially, alleging drugging and torturing of the Cardinal." Seldes was the only one to dispute that Mindszenty was tortured by the Communists. The Pope and the international community at the time believed that Mindszenty had been tortured. Even at his show trial, the prosecution did not make the charge or provide evidence of antisemitism or Nazi collaboration. On 3 February 1949, Mindszenty's show trial began. The Cardinal admitted to being involved in a Habsburg restorationist organization which planned to form a government after an American invasion, however he denied hoping for the outbreak of war. He said "we prayed for peace". He accepted the charges of smuggling tens of thousands of dollars into Hungary, and admitted his contacts with Otto von Habsburg and American politicians, but did not admit to willful espionage on behalf of foreign powers. In court, Mindszenty said about the charges: "I do not deny one or another part of it, but I do not subscribe to the conclusion". As he followed the trial, a weeping Pope Pius XII told Sister Pascalina Lehnert, "My words have come true and all I can do is pray; I cannot help him any other way." On 8 February, Mindszenty was sentenced to life imprisonment for black marketeering, treason and espionage. The government released a white book, Documents on the Mindszenty Case, containing his alleged confessions and case materials. On 12 February 1949, Pope Pius XII announced the excommunication of all persons involved in the trial and conviction of Mindszenty. On 20 February 1949, the Pope addressed a series of questions to a crowd which had gathered in St. Peter's Square to protest the Cardinal's show trial, asking:<blockquote>Do you want a Church that remains silent when She should speak; that diminishes the law of God where She is called to proclaim it loudly, wanting to accommodate it to the will of man? Do you want a Church that departs from the unshakable foundations upon which Christ founded Her, taking the easy way of adapting Herself to the opinion of the day; a Church that is a prey to current trends; a Church that does not condemn the suppression of conscience and does not stand up for the just liberty of the people; a Church that locks Herself up within the four walls of Her temple in unseemly sycophancy, forgetting the divine mission received from Christ: 'Go out the crossroads and preach the people'? Beloved sons and daughters! Spiritual heirs of numberless confessors and martyrs! Is this the Church you venerate and love? Would you recognize in such a Church the features of your Mother? Would you be able to imagine a Successor of St. Peter submitting to such demands? and described his tortures
Over seven years later, on 30 October 1956, in the midst of the Hungarian Revolution, Mindszenty was released from prison. He returned to Budapest the next day, and on 2 November, praised the insurgents. The following day, he made a radio broadcast in favour of recent anti communist developments.
>Сіздерге үн қатпағанда үн қатқан шіркеуді қалайсыз ба; Құдай заңын жариялауға шақырылған жерде оны кемсіткен шіркеуді қалайсыз ба, оны адамның еркіне бейімдеуге тырысасыз ба? Негіздерінен тайып, күнделікті пікірге бейімделген шіркеуді қалайсыз ба; ағымдағы тенденциялардың құрбаны болған, сананы басуды айыптамайтын және халықтың адал еркі үшін тұрмайтын, ғимараттың төрт қабырғасына тығылып, құдайлық міндетін ұмытқан шіркеуді қалайсыз ба: «жол торайына шығып, халыққа уағыз айт»? Сүйікті ұлдары мен қыздары! Сансыз құлшынып, шейіт болғандардың рухани мұрагерлері! Осы шіркеуді сіздер құрметтейсіздер ме және жақсы көресіздер ме? Мұндай шіркеуде анаңыздың бейнесін танисыз ба? Әулие Петрдің мұрагерінің мұндай талаптарға бағынуын көзге елестете аласыз ба?
Following the fall of the Kingdom of Hungary, Mindszenty was disappointed, as "deep down in his soul he remained a monarchist to the end of his life." On 15 September 1945, Mindszenty was appointed Primate of Hungary and Archbishop of Esztergom, the seat of the head of the Catholic Church in Hungary. On 21 February 1946, Archbishop Mindszenty was elevated to Cardinal Priest of Santo Stefano Rotondo by Pope Pius XII, who reportedly told him, "Among these thirty two you will be the first to suffer the martyrdom symbolized by this red color." To the ruling Hungarian Working People's Party, Mindszenty was regarded as the archetypal figure of "clerical reaction". He continued to use the traditional title of prince primate (hercegprímás) even after the use of noble and royal titles was outlawed by the 1946 puppet parliament. He contacted the US embassy, asking it to "engage in activities which were simply not diplomatically proper or politically feasible", for which he was rebuked by the embassy. In addition to such contacts, the Party accused him of having "aristocratic attitudes" and attacked his demands for compensation following the state seizure of church owned farmlands during the Party's campaign to abolish private farm ownership. Because the main source of income for the Church was its agricultural lands, confiscations by the communist government left many Church run institutions destitute. For this reason, he fought fiercely against the state policy to emancipate the Hungarian educational system from Church control by seizing parochial schools. In 1948, religious orders were banned by the government. Soon after, the communist dictator in Hungary, Mátyás Rákosi (born Mátyás Rosenfeld) accused the Cardinal and the Catholic Church of being both "the largest landowner in Hungary" and "a reactionary force in our country, supporting the monarchy and later the fascist dictatorship of Admiral Horthy". These, Rákosi claimed, were the only reasons for Mindszenty's opposition to the Party's policy of land confiscation. On 26 December 1948, Cardinal Mindszenty was arrested and accused of treason, conspiracy, and other offences against the new Hungarian People's Republic. Shortly before his arrest, he wrote a note to the effect that he had not been involved in any conspiracy and that any confession he might make would be the result of duress. While imprisoned, Mindszenty was repeatedly hit with rubber truncheons and subjected to other forms of abuse, until he agreed to confess. Mindszenty's forced confession included the following "admissions": orchestrating the theft of the Crown of Saint Stephen for the sole purpose of crowning Crown Prince Otto von Habsburg as King of Hungary, scheming to overthrow the Party and reestablish capitalism, planning a third World War, and, once it had been won by the Americans, plotting to assume supreme political power himself. Almost alone among the Western news media, reporter George Seldes, who had previously been expelled from the Soviet Union and fascist Italy for his reporting, believed the allegations against Cardinal Mindszenty. Seldes spent the rest of his life accusing Mindszenty of being a Nazi collaborator, a Holocaust perpetrator, and a virulent antisemite. In his 1987 memoirs, Seldes wrote, "In 1948 the entire American section of the resident foreign press corps in Hungary implored me to report the facts about Cardinal Mindszenty's collaboration with the Nazis, his part in the deportation of the Jewish population to Hitler's death camps, and also to expose the scores of fraudulent news items coming from outside Hungary, from Vienna, London, Prague, and Rome especially, alleging drugging and torturing of the Cardinal." Seldes was the only one to dispute that Mindszenty was tortured by the Communists. The Pope and the international community at the time believed that Mindszenty had been tortured. Even at his show trial, the prosecution did not make the charge or provide evidence of antisemitism or Nazi collaboration. On 3 February 1949, Mindszenty's show trial began. The Cardinal admitted to being involved in a Habsburg restorationist organization which planned to form a government after an American invasion, however he denied hoping for the outbreak of war. He said "we prayed for peace". He accepted the charges of smuggling tens of thousands of dollars into Hungary, and admitted his contacts with Otto von Habsburg and American politicians, but did not admit to willful espionage on behalf of foreign powers. In court, Mindszenty said about the charges: "I do not deny one or another part of it, but I do not subscribe to the conclusion". As he followed the trial, a weeping Pope Pius XII told Sister Pascalina Lehnert, "My words have come true and all I can do is pray; I cannot help him any other way." On 8 February, Mindszenty was sentenced to life imprisonment for black marketeering, treason and espionage. The government released a white book, Documents on the Mindszenty Case, containing his alleged confessions and case materials. On 12 February 1949, Pope Pius XII announced the excommunication of all persons involved in the trial and conviction of Mindszenty. On 20 February 1949, the Pope addressed a series of questions to a crowd which had gathered in St. Peter's Square to protest the Cardinal's show trial, asking:<blockquote>Do you want a Church that remains silent when She should speak; that diminishes the law of God where She is called to proclaim it loudly, wanting to accommodate it to the will of man? Do you want a Church that departs from the unshakable foundations upon which Christ founded Her, taking the easy way of adapting Herself to the opinion of the day; a Church that is a prey to current trends; a Church that does not condemn the suppression of conscience and does not stand up for the just liberty of the people; a Church that locks Herself up within the four walls of Her temple in unseemly sycophancy, forgetting the divine mission received from Christ: 'Go out the crossroads and preach the people'? Beloved sons and daughters! Spiritual heirs of numberless confessors and martyrs! Is this the Church you venerate and love? Would you recognize in such a Church the features of your Mother? Would you be able to imagine a Successor of St. Peter submitting to such demands? and described his tortures
Over seven years later, on 30 October 1956, in the midst of the Hungarian Revolution, Mindszenty was released from prison. He returned to Budapest the next day, and on 2 November, praised the insurgents. The following day, he made a radio broadcast in favour of recent anti communist developments.
Содан кейін оның азаптарын сипаттады.
Following the fall of the Kingdom of Hungary, Mindszenty was disappointed, as "deep down in his soul he remained a monarchist to the end of his life." On 15 September 1945, Mindszenty was appointed Primate of Hungary and Archbishop of Esztergom, the seat of the head of the Catholic Church in Hungary. On 21 February 1946, Archbishop Mindszenty was elevated to Cardinal Priest of Santo Stefano Rotondo by Pope Pius XII, who reportedly told him, "Among these thirty two you will be the first to suffer the martyrdom symbolized by this red color." To the ruling Hungarian Working People's Party, Mindszenty was regarded as the archetypal figure of "clerical reaction". He continued to use the traditional title of prince primate (hercegprímás) even after the use of noble and royal titles was outlawed by the 1946 puppet parliament. He contacted the US embassy, asking it to "engage in activities which were simply not diplomatically proper or politically feasible", for which he was rebuked by the embassy. In addition to such contacts, the Party accused him of having "aristocratic attitudes" and attacked his demands for compensation following the state seizure of church owned farmlands during the Party's campaign to abolish private farm ownership. Because the main source of income for the Church was its agricultural lands, confiscations by the communist government left many Church run institutions destitute. For this reason, he fought fiercely against the state policy to emancipate the Hungarian educational system from Church control by seizing parochial schools. In 1948, religious orders were banned by the government. Soon after, the communist dictator in Hungary, Mátyás Rákosi (born Mátyás Rosenfeld) accused the Cardinal and the Catholic Church of being both "the largest landowner in Hungary" and "a reactionary force in our country, supporting the monarchy and later the fascist dictatorship of Admiral Horthy". These, Rákosi claimed, were the only reasons for Mindszenty's opposition to the Party's policy of land confiscation. On 26 December 1948, Cardinal Mindszenty was arrested and accused of treason, conspiracy, and other offences against the new Hungarian People's Republic. Shortly before his arrest, he wrote a note to the effect that he had not been involved in any conspiracy and that any confession he might make would be the result of duress. While imprisoned, Mindszenty was repeatedly hit with rubber truncheons and subjected to other forms of abuse, until he agreed to confess. Mindszenty's forced confession included the following "admissions": orchestrating the theft of the Crown of Saint Stephen for the sole purpose of crowning Crown Prince Otto von Habsburg as King of Hungary, scheming to overthrow the Party and reestablish capitalism, planning a third World War, and, once it had been won by the Americans, plotting to assume supreme political power himself. Almost alone among the Western news media, reporter George Seldes, who had previously been expelled from the Soviet Union and fascist Italy for his reporting, believed the allegations against Cardinal Mindszenty. Seldes spent the rest of his life accusing Mindszenty of being a Nazi collaborator, a Holocaust perpetrator, and a virulent antisemite. In his 1987 memoirs, Seldes wrote, "In 1948 the entire American section of the resident foreign press corps in Hungary implored me to report the facts about Cardinal Mindszenty's collaboration with the Nazis, his part in the deportation of the Jewish population to Hitler's death camps, and also to expose the scores of fraudulent news items coming from outside Hungary, from Vienna, London, Prague, and Rome especially, alleging drugging and torturing of the Cardinal." Seldes was the only one to dispute that Mindszenty was tortured by the Communists. The Pope and the international community at the time believed that Mindszenty had been tortured. Even at his show trial, the prosecution did not make the charge or provide evidence of antisemitism or Nazi collaboration. On 3 February 1949, Mindszenty's show trial began. The Cardinal admitted to being involved in a Habsburg restorationist organization which planned to form a government after an American invasion, however he denied hoping for the outbreak of war. He said "we prayed for peace". He accepted the charges of smuggling tens of thousands of dollars into Hungary, and admitted his contacts with Otto von Habsburg and American politicians, but did not admit to willful espionage on behalf of foreign powers. In court, Mindszenty said about the charges: "I do not deny one or another part of it, but I do not subscribe to the conclusion". As he followed the trial, a weeping Pope Pius XII told Sister Pascalina Lehnert, "My words have come true and all I can do is pray; I cannot help him any other way." On 8 February, Mindszenty was sentenced to life imprisonment for black marketeering, treason and espionage. The government released a white book, Documents on the Mindszenty Case, containing his alleged confessions and case materials. On 12 February 1949, Pope Pius XII announced the excommunication of all persons involved in the trial and conviction of Mindszenty. On 20 February 1949, the Pope addressed a series of questions to a crowd which had gathered in St. Peter's Square to protest the Cardinal's show trial, asking:<blockquote>Do you want a Church that remains silent when She should speak; that diminishes the law of God where She is called to proclaim it loudly, wanting to accommodate it to the will of man? Do you want a Church that departs from the unshakable foundations upon which Christ founded Her, taking the easy way of adapting Herself to the opinion of the day; a Church that is a prey to current trends; a Church that does not condemn the suppression of conscience and does not stand up for the just liberty of the people; a Church that locks Herself up within the four walls of Her temple in unseemly sycophancy, forgetting the divine mission received from Christ: 'Go out the crossroads and preach the people'? Beloved sons and daughters! Spiritual heirs of numberless confessors and martyrs! Is this the Church you venerate and love? Would you recognize in such a Church the features of your Mother? Would you be able to imagine a Successor of St. Peter submitting to such demands? and described his tortures
Over seven years later, on 30 October 1956, in the midst of the Hungarian Revolution, Mindszenty was released from prison. He returned to Budapest the next day, and on 2 November, praised the insurgents. The following day, he made a radio broadcast in favour of recent anti communist developments.
1956 жылғы 30 қазанда Венгрия революциясының ортасында Миндзенти жеті жылдан астам уақыттан кейін түрмеден босатылды. Ол келесі күні Будапестке оралды және 2 қарашада бүлікшілерді мақтады. Келесі күні ол коммунизмге қарсы жаңа оқиғаларға қолдау білдіретін радио хабарлама жасады.
Following the fall of the Kingdom of Hungary, Mindszenty was disappointed, as "deep down in his soul he remained a monarchist to the end of his life." On 15 September 1945, Mindszenty was appointed Primate of Hungary and Archbishop of Esztergom, the seat of the head of the Catholic Church in Hungary. On 21 February 1946, Archbishop Mindszenty was elevated to Cardinal Priest of Santo Stefano Rotondo by Pope Pius XII, who reportedly told him, "Among these thirty two you will be the first to suffer the martyrdom symbolized by this red color." To the ruling Hungarian Working People's Party, Mindszenty was regarded as the archetypal figure of "clerical reaction". He continued to use the traditional title of prince primate (hercegprímás) even after the use of noble and royal titles was outlawed by the 1946 puppet parliament. He contacted the US embassy, asking it to "engage in activities which were simply not diplomatically proper or politically feasible", for which he was rebuked by the embassy. In addition to such contacts, the Party accused him of having "aristocratic attitudes" and attacked his demands for compensation following the state seizure of church owned farmlands during the Party's campaign to abolish private farm ownership. Because the main source of income for the Church was its agricultural lands, confiscations by the communist government left many Church run institutions destitute. For this reason, he fought fiercely against the state policy to emancipate the Hungarian educational system from Church control by seizing parochial schools. In 1948, religious orders were banned by the government. Soon after, the communist dictator in Hungary, Mátyás Rákosi (born Mátyás Rosenfeld) accused the Cardinal and the Catholic Church of being both "the largest landowner in Hungary" and "a reactionary force in our country, supporting the monarchy and later the fascist dictatorship of Admiral Horthy". These, Rákosi claimed, were the only reasons for Mindszenty's opposition to the Party's policy of land confiscation. On 26 December 1948, Cardinal Mindszenty was arrested and accused of treason, conspiracy, and other offences against the new Hungarian People's Republic. Shortly before his arrest, he wrote a note to the effect that he had not been involved in any conspiracy and that any confession he might make would be the result of duress. While imprisoned, Mindszenty was repeatedly hit with rubber truncheons and subjected to other forms of abuse, until he agreed to confess. Mindszenty's forced confession included the following "admissions": orchestrating the theft of the Crown of Saint Stephen for the sole purpose of crowning Crown Prince Otto von Habsburg as King of Hungary, scheming to overthrow the Party and reestablish capitalism, planning a third World War, and, once it had been won by the Americans, plotting to assume supreme political power himself. Almost alone among the Western news media, reporter George Seldes, who had previously been expelled from the Soviet Union and fascist Italy for his reporting, believed the allegations against Cardinal Mindszenty. Seldes spent the rest of his life accusing Mindszenty of being a Nazi collaborator, a Holocaust perpetrator, and a virulent antisemite. In his 1987 memoirs, Seldes wrote, "In 1948 the entire American section of the resident foreign press corps in Hungary implored me to report the facts about Cardinal Mindszenty's collaboration with the Nazis, his part in the deportation of the Jewish population to Hitler's death camps, and also to expose the scores of fraudulent news items coming from outside Hungary, from Vienna, London, Prague, and Rome especially, alleging drugging and torturing of the Cardinal." Seldes was the only one to dispute that Mindszenty was tortured by the Communists. The Pope and the international community at the time believed that Mindszenty had been tortured. Even at his show trial, the prosecution did not make the charge or provide evidence of antisemitism or Nazi collaboration. On 3 February 1949, Mindszenty's show trial began. The Cardinal admitted to being involved in a Habsburg restorationist organization which planned to form a government after an American invasion, however he denied hoping for the outbreak of war. He said "we prayed for peace". He accepted the charges of smuggling tens of thousands of dollars into Hungary, and admitted his contacts with Otto von Habsburg and American politicians, but did not admit to willful espionage on behalf of foreign powers. In court, Mindszenty said about the charges: "I do not deny one or another part of it, but I do not subscribe to the conclusion". As he followed the trial, a weeping Pope Pius XII told Sister Pascalina Lehnert, "My words have come true and all I can do is pray; I cannot help him any other way." On 8 February, Mindszenty was sentenced to life imprisonment for black marketeering, treason and espionage. The government released a white book, Documents on the Mindszenty Case, containing his alleged confessions and case materials. On 12 February 1949, Pope Pius XII announced the excommunication of all persons involved in the trial and conviction of Mindszenty. On 20 February 1949, the Pope addressed a series of questions to a crowd which had gathered in St. Peter's Square to protest the Cardinal's show trial, asking:<blockquote>Do you want a Church that remains silent when She should speak; that diminishes the law of God where She is called to proclaim it loudly, wanting to accommodate it to the will of man? Do you want a Church that departs from the unshakable foundations upon which Christ founded Her, taking the easy way of adapting Herself to the opinion of the day; a Church that is a prey to current trends; a Church that does not condemn the suppression of conscience and does not stand up for the just liberty of the people; a Church that locks Herself up within the four walls of Her temple in unseemly sycophancy, forgetting the divine mission received from Christ: 'Go out the crossroads and preach the people'? Beloved sons and daughters! Spiritual heirs of numberless confessors and martyrs! Is this the Church you venerate and love? Would you recognize in such a Church the features of your Mother? Would you be able to imagine a Successor of St. Peter submitting to such demands? and described his tortures
Over seven years later, on 30 October 1956, in the midst of the Hungarian Revolution, Mindszenty was released from prison. He returned to Budapest the next day, and on 2 November, praised the insurgents. The following day, he made a radio broadcast in favour of recent anti communist developments.
АҚШ елшілігінде тұтқындау
1956 жылы 4 қарашада Кеңес Одағы коммунистік үкіметті қайта орнату үшін Венгрияға басып кірген кезде кардинал Миндсенти Имре Нагдың кеңесін сұрады және Будапешттегі АҚШ елшілігінде саяси пана алды. Миндсенти келесі 15 жыл бойы елшілік аумағынан шыға алмай тұрды және 1958 және 1963 жылдарғы папалық конклавқа қатыспады. Венгриядағы мәдени және діни мәселелерге жауапты коммунист шенеунігі Гьёрги Ацель 1960 жылдардың соңында Миндсентидің жағдайына алаңдады, өйткені ол ауыр сырқатқа шалдығып, оның өлімі жақындап қалды деген қауесет тарады. Бірақ Ацель партия жетекшісі Янош Кадарды Миндсентидің жазасын жеңілдетудің қасиетті таққа шатасу тудыратынын және мемлекетке қалған дін қызметкерлерін жақсырақ бақылауға мүмкіндік беретініне көндіре алмады.
On 4 November 1956, when the Soviet Union invaded Hungary to restore the communist government, Cardinal Mindszenty sought Imre Nagy's advice, and was granted political asylum at the United States embassy in Budapest. Mindszenty lived there for the next 15 years, unable to leave the grounds, and did not participate in the papal conclaves of 1958 and 1963. György Aczél, the communist official in charge of all cultural and religious matters in Hungary, felt increasingly uncomfortable about Mindszenty's plight in the late 1960s when the latter fell seriously ill and rumors spread of his impending death. Yet Aczél failed to convince party leader János Kádár that commuting Mindszenty's sentence would create valuable confusion in the Holy See and allow the state to better control the remaining clergy.
Жер аудару
Ақырында Папа Павел VI компромистік шешім ұсынды: Миндсентиді «тарихи құрбан» (коммунизмнің орнына) деп жариялады және оның ісіне қатысқандарға қатысты айыптауды жойды. Венгрия үкіметі Миндсентиге 1971 жылдың 28 қыркүйегінде елден кетуге рұқсат берді. 1971 жылдың 23 қазанынан бастап ол Венада (Австрия) тұрды, себебі Римнің оған Венгриядағы католик шіркеуінің басшылығынан бас тартуын талап етуіне ренжіді, бұл өз кезегінде Әулие Тақтың қолдауымен оның естеліктерінің цензураланбаған жариялануын қамтамасыз ететін еді. Көптеген епископтар 75 жасқа келгенде немесе оған жақын зейнетке шығатын болса да, Миндсенти отставкаға кету туралы қауесеттерді үнемі жоққа шығарды және сол кезде канондық заң бойынша зейнетке кетуге міндетті болған жоқ. 1973 жылдың желтоқсанында 81 жасында Папа Миндсентиден лауазымдарын алып қойды, Эстергом архиепископтығы ресми түрде бос деп жариялады, бірақ Миндсенти тірі болғанда лауазымды толтырудан бас тартты. 1975 жылы Миндсенти венгр эмигранттарымен Каракас, Венесуэла және Богота, Колумбия қалаларында кездесті. Осы сапардан кейін ол Еуропаға оралып, денсаулығы нашарлағанын сезді. Миндсенти 1975 жылдың 6 мамырында 83 жасында Венадағы жер аударылуда қайтыс болды. 1976 жылдың басында Папа епископ Ласло Лекайды Венгрияның бас епископы етіп тағайындап, коммунистік үкіметпен ұзаққа созылған күреске нүкте қойды.
Eventually, Pope Paul VI offered a compromise: declaring Mindszenty a "victim of history" (instead of communism) and annulling the excommunication imposed on the people involved in his trial. The Hungarian government allowed Mindszenty to leave the country on 28 September 1971. Beginning on 23 October 1971, he lived in Vienna, Austria, as he took offence at Rome's advice that he should resign from the primacy of the Catholic Church in Hungary in exchange for uncensored publication of his memoirs backed by the Holy See. Although most bishops retire at or near age 75, Mindszenty continually denied rumors of his resignation and was not required by canon law to step down at the time. In December 1973, at the age of 81, Mindszenty was stripped of his titles by the Pope, who declared the Archdiocese of Esztergom officially vacated, but who refused to fill the seat while Mindszenty was still alive. Mindszenty visited Hungarian emigrants in 1975 in Caracas, Venezuela, and then Bogotá, Colombia. Just after this visit, he traveled back to Europe feeling quite ill. Mindszenty died on 6 May 1975, at the age of 83, in exile in Vienna. In early 1976, the Pope made Bishop László Lékai the primate of Hungary, ending a long struggle with the communist government.
Мұра
1991 жылы Миндсентидің мәйітін жаңадан сайланған үкімет Эстергомға қайтарып әкеліп, ондағы базиликаға жерледі. Миндсенти қазіргі Венгрияда Жебелі крест партиясына қарсы тұрғаны үшін, коммунистік тұтқындау кезінде және жер аударылудағы батылдығы мен нық қадамдары үшін кеңінен құрметтеледі. Эстергомдағы Миндсенти мұражайы кардиналдың өміріне арналған. Кардинал Миндсентидің ескерткіші АҚШ-тың Нью-Джерси штатындағы Нью-Брансуик қаласындағы Сент-Ладислав шіркеуінде орнатылған. 1977 жылы Үлкен Кливленд венгр қауымы ескерткіш сыйлап, ол Кливленд қаласының орталық алаңындағы Кардинал Миндсенти алаңында тұр. Миндсенти Чилидің Сантьяго қаласында 1956 жылғы Венгр революциясының шейіттеріне арналған ескерткіш орналасқан Парк Бустамантеде еске алынады. 1974 жылдың маусым айында кардинал Миндсенти Калифорния штатының Портола-Вэлли қаласындағы Вудсайд Приори мектебіне сапар шекті. Бұл мектепті 1956 жылғы төңкерістен кейін Венгриядағы қуғын-қудалаудан қашқан, Паннонхалмадағы Сент-Мартин абаттығымен байланысты жеті венгр бенедиктин монахтары құрды. Мектеп аумағына оның сапары құрметіне қола ескерткіш орнатылды. Кардиналдың Сан-Франциско аймағына жасаған сапары 1974 жылдың желтоқсан айында Калифорния штатының Менло-Парк қаласындағы Сент-Реймонд шіркеуінде өткен қасиетті миссаға қатысуын қамтыды, ал шіркеу аумағына осы құлшылықты еске түсіретін ескерткіш орнатылды.
In 1991, Mindszenty's remains were repatriated to Esztergom by the newly elected government and buried in the basilica there. Mindszenty is widely admired in modern day Hungary for his courage and resolve while opposing the Arrow Cross Party, during Communist imprisonment, and in exile. The Mindszenty Museum in Esztergom is dedicated to the life of the Cardinal. A commemorative statue of Cardinal Mindszenty stands at St. Ladislaus Church in New Brunswick, New Jersey, US. A monument was donated by the Hungarian community of Greater Cleveland in 1977 and stands at Cardinal Mindszenty Plaza in downtown Cleveland. Mindszenty is remembered in Santiago, Chile with a memorial in Parque Bustamante, the same park where a monument to the martyrs of the 1956 Hungarian Revolution stands. In June 1974, Cardinal Mindszenty visited the Woodside Priory School in Portola Valley, California. The school was founded by seven Hungarian Benedictine monks, associated with Saint Martin's Archabbey in Pannonhalma, who fled the repression in Hungary following the 1956 revolution. A bronze memorial was placed on the school's campus noting his visit. The Cardinal's visit to the San Francisco Bay Area included Mass in December 1974 at St. Raymond Church in Menlo Park, California; a monument commemorating the service was placed on parish grounds.
Қасиетті деп жариялау процесі
Кардинал Миндзентті қасиетті деп жариялау және оның қасиеттілікке қабылданғаны 1989 жылы коммунизм құлағаннан бері Венгрия католик шіркеуінің күн тәртібінде болды, ал Папа Бенедикт XVI-ның 2005–2013 жылдардағы паптығы көптеген сарапшылар тарапынан екеуіне де қол жеткізуге тамаша мүмкіндік ретінде қарастырылды, себебі Папа Миндзенттің шақыруы мен оның қалдырған мұрасына жағымды баға берген болатын. Кардиналдың қасиеттілікке қабылданғанына қатысты іс 1993 жылдың 15 маусымында ашылды; Миндзенті Құдайдың қызметшісі атағын алды, себебі Қасиеттілер істері жөніндегі Конгрегация (ҚИЖ) «nihil obstat» («кедергі жоқ») деген жарлық арқылы бұл істі бастауға келісім берді. Діни округтік процесс (оның рухани жазбаларын жинау және оның қасиеттілігіне куәлік беру үшін куәгерлерден жауап алу) 1994 жылдың 19 наурызында Эстергомда басталды және 1996 жылдың 17 қазанында аяқталды; ҚИЖ 1999 жылдың 8 қарашасында Римде бұл процесс олардың ережелеріне сәйкес келетінін растады. 2012 жылы Венгрия епископтар конференциясы қайтыс болған кардиналдың қасиеттілікке қабылданғанына қатысты іске қолдауын қайта растады. Теологтар бұл іске 2018 жылдың 14 маусымында қолдау білдірді. Папа Франциск 2019 жылдың 12 ақпанында Миндзенті құрметті деп жариялады.
The beatification and eventual canonization of Cardinal Mindszenty has been on the Hungarian Catholic Church's agenda ever since communism fell in 1989, and the 2005–2013 pontificate of Pope Benedict XVI was seen by many analysts as an excellent opportunity to achieve both, as the Pope had commented favourably on Mindszenty's calling and legacy. The cause for the cardinal's beatification opened on 15 June 1993; Mindszenty became titled as a Servant of God after the Congregation for the Causes of Saints (CCS) assented to introducing the cause in a decree nihil obstat ("no objection"). The diocesan process (collecting his spiritual writings and collecting witness interrogatories to attest to his reputation for holiness) opened in Esztergom on 19 March 1994 and closed 17 October 1996; the CCS validated the process as having complied with their regulations in Rome on 8 November 1999. In 2012, the Hungarian Bishops' Conference reaffirmed its support for continuing the late cardinal's cause for beatification. Theologians voiced their approval for the cause on 14 June 2018. Pope Francis declared Mindszenty venerable on 12 February 2019.
Танымал мәдениетте
Миндзентидің өмірі мен Венгриядағы кеңес үстемдігіне және коммунизмге қарсы күресі 1950 жылғы американдық «Қиянаткерлік айыбы» фильмінің тақырыбы болды, ол оның жеке қағаздарына негізделген және Чарльз Бикфорд кардинал рөлінде ойнады. 1955 жылғы британдық триллер «Тұтқын» Миндзентидің түрмеде отыруына шала-шар байланысты, онда Алек Гиннес кардиналдың ойдан шығарылған бейнесін сомдады. Миндзенти өзінің кем дегенде бір фильмдегі бейнесін ұнатпағандығы хабарланды. 1966 жылғы екі бөлімді «Ескі адам» эпизоды «Миссия: мүмкін емес» телесериалы Миндзентиге шала-шар негізделген. Эпизодтың негізгі идеясы – Шығыс Еуропа түрмесінде өлім жазасына кесілген саяси тұтқын және халқының батыры болған католик кардиналы. Сериалдың басты кейіпкерлеріне оны өлім жазасынан бұрын түрмеден және елден құпия шығару міндеті жүктелді.
Mindszenty's life and battle against the Soviet domination of Hungary and communism were the subject of the 1950 American film Guilty of Treason, partly based on his personal papers and starring Charles Bickford as the cardinal. The 1955 British thriller The Prisoner is loosely based on Mindszenty's imprisonment, with Alec Guinness playing a fictionalized version of the cardinal. Mindszenty is reported to have disliked at least one of his film portrayals. The two part 1966 episode "Old Man Out" of television's Mission: Impossible was loosely based on Mindszenty. The episode's premise was that a Catholic cardinal, a political prisoner and hero to his people, was slated for execution in an Eastern European prison. The series' protagonists were tasked with smuggling him out of the prison and country before his execution.