Кіріспе
Доминикан Республикасының музыка жанры
Меренге – бүгінгі Доминикан Республикасында пайда болған, Латын Америкасының барлық аймақтарында және Латын Америкалық қауымдастықтары бар АҚШ-тың бірнеше ірі қалаларында кең таралған музыка мен би түрі. 2016 жылдың 30 қарашасында меренге ЮНЕСКО-ның Адамзаттың материалдық емес мәдени мұрасының тізіміне енгізілді. Меренге 1800 жылдардың ортасында еуропалық ішекті аспаптармен (бандурия және гитара) орындала бастады. Кейіннен ішекті аспаптар аккордеонмен алмастырылды, осылайша гуира мен тамборамен бірге, меренге ансамблінің құрамы қалыптасты. Бұл үш құралдың жиынтығы Доминикан мәдениетінің ерекшелігін құраған үш мәдениеттің бірігіп кеткенін көрсетеді. Аккордеон еуропалық ықпалды, тамбора – африкалық (екі қақпақты барабан), ал гуира – таино немесе байырғы халықтың өкілі болып табылады. Кейін Рафаэль Трухильо, 1930 жылдан 1961 жылға дейін диктатор болған, осы жанрды дамытып, Доминикан Республикасының ұлттық музыкасы мен би стиліне айналдырды. АҚШ-та оны алғаш рет 1930 жылдары Рафаэль Петитон Гусман және 1950 жылдары Анхель Вилория y su Conjunto Típico Cibaeño сияқты Нью-Йорк негізді топтар мен жетекшілер танымал етті. Луис Альбертидің "Компадре Педро Хуан" меренгесі Трухильо кезеңінде халықаралық хитке айналып, меренге композициясының екі бөлімді стандартты формасын қалыптастырды. Танымал меренге орындаушылары мен топтары: Хуан Луис Гера, Уилфридо Варгас, Милли Квезада, Тоно Росарио, Фернандо Виллалона, Los Hermanos Rosario, Бонни Сепеда, Джонни Вентура, Эдди Эррера, Серхио Варгас, Grupo Rana, Мириам Круз, Las Chicas Del Can, Kinito Mendez, Jossie Esteban y la Patrulla 15, Pochy y su Cocoband, Cuco Valoy, Ramón Orlando, Alex Bueno, The New York Band, Elvis Crespo, Ольга Танон, Gisselle, Conjunto Quisqueya және Grupomanía. Венесуэлада меренгеге деген қызығушылық артып келеді. Венесуэлалық меренге орындаушылары: Roberto Antonio, Miguel Moly, Natusha, Porfi Jiménez, Billo's Caracas Boys және Los Melodicos. Меренге Эквадордың жағалау қаласы Гуаякильде де танымал. Нью-Йоркте пайда болған меренгенің жаңа түрі жас тыңдаушылар арасында кең таралды. "Merengue de Mambo" деп аталатын оның өкілдері: Omega, Oro 24, Los Ficos, Los Gambinos, Alberto Flash, Mala Fe, Henry Jimenez және Aybar. Меренге сөзінің этимологиясы туралы әртүрлі пікірлер бар, бірақ оның шығу тегіне қатысты бірнеше теориялар бар. Бір болжам бойынша, бұл сөз Латын Америкасында кең таралған жұмыртқаның ағынан жасалған меренгуе десертінен шыққан. Жұмыртқаны араластырған кезде шығатын дыбыс меренгеде қолданылатын гуироның дыбысына ұқсайды.
Тарих
Музыканың бастауы Ел Сибао жеріне дейін жетеді, онда меренге цибаэно және меренге типико – музыканттардың көпшілігі классикалық меренгеге сілтеме жасау үшін қолданатын терминдер. Сибао сөзі – аралдың түпкі атауы болған, бірақ испандықтар оны жаулау кезінде аралдың ең биік таулы аймағын атау үшін пайдаланған. Сондықтан меренге цибаэно термині жартылай түпкі және меренге де ән, музыка, би немесе фестивальмен байланысты түпкі сөзден шыққан болуы мүмкін. Меренгеге ұқсас ерте жанр – карабине, ол француз оккупациясы кезінде қазіргі Доминикан Республикасының оңтүстік аймағына әкелінді. "Карабине" атауы француз тіліндегі "carabinier" деп аталатын карбин (қару) атауынан шыққан, солдаттар би кезінде оны тастауға батыл болмады және иықтарына қойып биледі. Француз сөзінен испан тіліндегі жаңа ырғақтың атауы туды, оның айтылуындағы "e" әрпіне ерекше басым жасалды. Меренге алғаш рет 19 ғасырдың ортасында айтылды, ал ең ерте құжатталған дерек газет мақалалары болды. Кейбір мақалаларда "әдепсіз" би туралы және меренге биінің тумба биін ығыстырғаны туралы мәліметтер келтірілген. Жанр Сантьяго қаласының төңірегіндегі ауылдық, солтүстік аңғар аймағында пайда болды. Кейіннен ол елдің барлық аймақтарына таралып, қала халқы арасында танымал болды. Меренгенің ең көне түрі әдетте струналы аспаптарда орындалған. 1880 жылдары неміс саудагерлері аккордеонды аралға әкелген кезде, ол тез арада басты аспапқа айналды және бүгінгі күнге дейін merengue típico үшін таңдаулы аспап болып табылады. Кейін фортепиано және мыс аспаптар жанрға енгізілді.
Музыкалық стиль
Бүгінде Доминикан Республикасында меренгенің үш негізгі түрі ойналады. Merengue típico, көбінесе perico ripiao деп аталады, ең ежелгі және кең таралған стиль. Қалған екі түрі – оркестрлік меренге (биг-бенд меренге) және гитаралық меренге.
Ритм
Меренг – бұл жылдам темпті, ырғақты музыка. Әдеттегі халық меренгін орындаушы топ – сонцо типиконың (дәстүрлі топтың) дәстүрлі аспаптары: диатоникалық аккордеон, екі жақты барабан (тамбора), ол тізеге қойылып ойналады, және гюира. Гюира – маракаға ұқсас соққылы аспап. Ол – кішкентай дөңгелектері бар (шеге мен тырнақпен жасалған) металл тілімінен цилиндр пішіндес жасалған және қатты щеткамен ойнатылады. Гюира белгілі бір уақыттарда "and a" қосылып немесе әдетте уақытты көрсететін күрделі үлгілермен ойналады. Caballito ритмі, яғни бір төрттік және екі сегіздік ноталар да жиі кездеседі. Екі беті бар барабанның бір жағына таяқпен, екінші жағына алақанмен соғылады. Меренгенің дәстүрлі (кейбіреулер негізгі дейді) ерекше ырғақтық фигурасы – квинтилло, ол негізінен синкопацияланған мотив. Оның үлгісі әр екінші және үшінші соққылар арасындағы ауысу кезінде қол мен таяқтың кезектесіп, бес рет барабанға соққы беру арқылы бұзылады. Талапкерлер үшін квинтиллосыз меренг – нағыз меренг емес, бірақ басқа баламалы фигуралар жиі қолданыла бастағандықтан бұл көзқарас біртіндеп жоғалып барады (әдетте жалео деп аталатын, сондай-ақ меренге бомба деп те аталады, бұл меренг пен Пуэрто-Риконың бомба музыкасының қоспасы ретінде қате түсіндірілген, ал шындығында ол да дәстүрлі меренгенің тамырынан өркендеген). Бүгінде Доминикан Республикасында меренгенің үш негізгі түрі орындалады. Merengue típico, көбінесе perico ripiao деп аталады, ең ежелгі стиль болып саналады. Ағылшын тілінде perico ripiao «жарылған попугай» дегенді білдіреді, бұл дау тудырады, бірақ музыка алғаш рет ойналған бордельдің аты екені айтылады. Қалған екі түрі – оркестрлік меренг (биг-бенд меренг) және гитаралық меренг.
Стилистік өзгерістер
Алғашында меренге типикода трес пен куатро сияқты ішекті аспаптар ойналатын, бірақ 19 ғасырдың соңында немістер аралға келіп, аспаптарын темекіге айырбастағанда, аккордеон жылдамдықпен ішекті аспаптардың басты аспабына айналды. Типико тобы әртүрлі ритмдер орындайды, бірақ ең көп таралғандары – меренге мен памбиче. 1930-1950 жылдары бас аспабы да жиі қолданылды. Мари́мба деп аталатын бұл аспап кубалық маримбулаға ұқсайды, ол үлкен қорап тәрізді бас бармақ пианиносы болып табылады, онда 3-6 металл пернелер бар. Музыканың пайда болуынан бері ансамбльдің құрамында болған және өте маңызды болған негізгі соққы аспаптары – гуира мен тамбора, көбінесе бүкіл елдің символы саналады. Гуира – бұл таино тайпасының шыққан жері деп саналатын металл қырғыш, ал тамбора – африкалық тайпаның шыққан екі бас барабаны. Еуропалық аккордеонмен бірге типико тобы бүгінгі Доминикан Республикасын құраған үш мәдениеттің символы болып табылады. Ертедегі меренгедегі маңызды тұлғалардың бірі – Франсиско "Нико" Лора (1880-1971), ол 20 ғасырдың басында аккордеонды жылдам танымал еткен. Лорадан бірде өмірінде қанша меренге жазғанын сұрағанда, ол "мыңдаған" деп жауап берді, мүмкін, асыра айтпай, және осы композициялардың көптегені әлі күнге дейін типико репертуарының стандартты бөлігі болып табылады. Ол сұраған кезде әндерді бірден жаза алатын шебер импровизатор еді. Бірақ ол сондай-ақ журналистке теңелді, өйткені оның бұрыннан жазылған әндерінде "ол аккордеонмен барлық нәрсені баяндады" (Пичардо, Austerlitz 1997:35). Оның композициялары кубалық тәуелсіздік, Бірінші дүниежүзілік соғыс, ұшақтың келуі және АҚШ-тың Доминикан Республикасын басып алуы сияқты ағымдағы оқиғаларды талқылады. Лораның замандастарының арасында Тоно Абреу мен Иполито Мартинес бар, олар "Кана Брава" меренгесімен есімдері сақталған. Бұл танымал ән 1928 немесе 1929 жылы сол атаумен сатылатын ромды жарнамалаған Brugal ром компаниясы үшін жазылған. Brugal Мартинеске осы еңбегі үшін 5 доллар төлеген. Типико музыканттары 20 ғасырдың екінші жартысында өз стилінде жаңалықтар енгізуді жалғастырды. Қазіргі заманғы меренге типиконың "әкесі" саналатын Татико Энрикес (1976 ж.с.) маримбаны электр баспен ауыстырды және аккордеонмен үйлесімде болу үшін саксофонды қосты (бұрын да қолданылған, бірақ сирек). Тэтиконың ықпалын асыра бағалауға болмайды: ұлттық радио мен теледидардағы өнер көрсетулері оның музыкасын елдің барлық аймақтарына жеткізді, бұл оның стилін кеңінен еліктеуге және композицияларын таратуға әкелді. Бүгінде осы шығармалар кез келген типико музыкантының репертуарының негізін құрайды. Осы кезеңдегі басқа жаңалықтарға гуирэроның аяқ педалімен ойнайтын бас барабанын қосу жатады, бұл Рафаэль Соланоға тиесілі. Көптеген қазіргі заманғы үздік аккордеоншылар да осы кезеңде мансаптарын бастады, соның ішінде Эль Сиего де Нагуа, Рафаэлито Роман және Франсиско Ульоа.
Қаулылар
1990 жылдары көптеген топтар аккордеон, саксофон, тамбора, гуира және бас-гитарадан тұратын бес мүшелі құрамды сақтады, бірақ бірнеше жаңалықтар енгізілді. Кейбір заманауи топ жетекшілері өздерінің тобына конга, тимбаль (тамбореро ойнатады) және синтезаторларды қосты. Қазіргі уақытта ең танымал орындаушы – жас аккордеоншы Эль Продижио, ол барлық жастағы типико музыканттары арасында құрметке ие. Ол өзінің шығармаларын заманауи стильде жазғанымен, дәстүрлі типико репертуарының барлық «стандарттарын» орындауға қабілетті және талантты, джаздық импровизатор. Нью-Йорк негізді Fulanito сияқты топтар типико аккордеоны мен рэп вокалын біріктіру тәжірибесін жасады. Осындай жас артистер меренге типиконы жаңа тыңдарманға жеткізе алды. Меренге типико әндері көбінесе екі бөлімнен тұрады. Бірінші бөлім ырғақты жағынан қарапайым және әннің мелодиялық және лирикалық мазмұнын таныстыру үшін қолданылады; мұнда өлеңдер оқылады және импровизация тек ән жолдарының соңында, аккордеон немесе саксофон толықтырғанда пайда болады. Екінші бөлімде импровизация, күрделі ырғақтар және қарқынды мамбо басым, немесе әннің мелодиялық аспаптары (саксофон мен аккордеон) бірігіп, тартымды, синкоптық рифтер немесе жалеостар орындайды, бұл бишілерді ынталандырып, оларды қозғалысқа келтіреді. Типико ырғақтарына merengue derecho, яғни тікелей меренге жатады, бұл көптеген адамдар еститін жылдам темпті меренге, әдетте бірінші бөлімде қолданылады. Памбиче немесе меренге апамбичао оған ұқсас, бірақ көбінесе баяу, және тамборадағы екі рет соққының ырғағымен танылады. Guinchao – бұл меренге әнінің екінші бөлімінде жиі естілетін алғашқы екеуін біріктіретін үшінші ырғақ. Типико топтары тек меренгемен шектелуге тиіс емес, олар Доминикан Республикасы мен басқа да елдердегі басқа дәстүрлі ырғақтарды орындай алады, бірақ бұл бұрынғыдан гөрі сирек кездеседі. Мангулина мен гуарача қазір көбінесе естілмейді; соңғысы бастапқыда Кубадан шыққан клаве стилі, ал біріншісі – Доминикан Республикасына тән би. Paseo – бұл меренге әніне баяу кіріспе, оның барысында жұбайлар би алаңында салтанатты түрде серуендейтін. Оркестра немесе биг-бенд меренгесі ХХ ғасырда Доминиканның қалалық орта және жоғарғы сыныптары үшін таңдаулы меренгеге айналды. Меренге 1850 жылдардың басында жоғары сыныптық салондыда орындалғанымен, сол кездегі президент Улисес Эспайлат сияқты моралистер екі онжылдықтан кейін мұндай орындарда билеуге тыйым салды, нәтижесінде меренге қалаларда тоқтатылды. Дегенмен, оны аккордеоншы/композитор Нико Лора сияқты ауылдық музыканттар тірілтіп, 1910 жылдары Чибао қалаларында қайта пайда бола бастады. Сол онжылдықта Хулио Альберто Эрнандес, Хуан Эспинола (Ла Вега) және Хуан Франсиско Гарсия (Сантьяго) сияқты бірнеше композиторлар оркестрлік, жазылған ноталарды жасау арқылы биді қайта жандандыруға тырысты. Солардың бірі – Гарсияның 1918 жылғы «Экос дель Сибао» атты шығармасы. Кейінірек композитор Луис Альберти мұндай шығармалар, әсіресе, белгілі «Хуангомеро» әуені кешкі бағдарламаның соңында жиі орындалғанын айтты, онда вальс, мазурка, полька, танза, танзон, бір және екі қадам сияқты импортталған стильдер орындалған. Бұл алғашқы әрекеттер көбінесе аудиторияны наразылыққа ұшыратса, ал келесі бірнеше жылда Доминикан Республикасындағы саяси өзгерістер меренгеге жаңа өркен беруге мүмкіндік берді. 1916 жылғы АҚШ-тың басып кіруінен наразылық білдірген жұртшылық импортталған ырғақтардан гөрі отандық ырғақтарды қолдауға бейімделген сияқты, бірақ ауылдық аккордеон дыбысы әлі де жоғары қоғамның талғамына сай келмеді. Дегенмен, Рафаэль Леонидас Трухильо 1930 жылы билікті басып алғаннан кейін, ол меренге әнін қоғамның барлық деңгейлеріне таңды, кейбіреулер бұл оның бұрын оны қабылдаудан бас тартқан элитаға жасаған жазасы екенін айтады. Болашақ диктатор осы ауылдық халық музыкасының символдық күшін және оның халық арасында қолдау табу әлеуетін де сезінген болуы керек, өйткені ол үнемі өзімен бірге аккордеоншыларды алып жүрді.
Рафаэль Леонидас Трухильо
1930 жылға дейін бұл музыканы жалпы халық "әдепсіз" деп санады. Оның көбірек сипаттамалық және түрлі-түсті аты, perico ripiao (испан тілінде сөзбе-сөз "жартылған попугай") Сантьягодағы музыка ойналатын бордельдің аты болған деседі. Моральдық қағидаларды сақтаушылар меренге музыкасын және онымен бірге жүретін шабытты билерді тыйым салуға тырысты, бірақ көп нәтижеге қол жеткізбеді. 1930 жылдан 1961 жылға дейін диктатор Рафаэль Леонидас Трухильо билік құрған кезде меренге мәртебесі күрт өсті. Ол оңтүстіктен емес, Сибаодан болғанымен, ауылдық жерден және қарапайым отбасынан шыққандықтан, перико рипиаоның ауылдық стилі Доминиканның ұлттық символы болуы керек деп шешті. Ол өзінің құрметіне көптеген меренгелер жазылуын бұйырды. "Сауаттылық", "Трухильо – ұлы және өлмейтін", "Трухильо – ұлы сәулетші" сияқты атаулармен аталған әндер оның қасиеттерін сипаттайды және елге қосқан үлесін мақтайды. Трухильоның меренгеге деген қызығушылығы мен қолдауы радиода және құрметті би залдарында музыканың кеңінен таралғанын қамтамасыз етті. Луис Альберти және басқа музыканттар "биг-бенд" немесе оркестр аспаптарымен ойнай бастады, гармониканы духовой бөліммен алмастырды, соның нәтижесінде осы жаңа, көбінесе қалалық стиль мен ауылдық перико рипиао арасында ажырым пайда болды. Нью-Йорк қаласындағы латино радиосында әлі күнге дейін оркестрлік меренге басым. Билікке келгеннен кейін музыканттарға өзінің қасиеттерін және әйелдерге тартымды екенін жырлайтын көптеген меренгелер жазып, орындауға бұйрық берді. Луис Альберти және басқа да танымал жетекшілер Америка Құрама Штаттарында танымал болған биг-бендтерге ұқсас аспаптарды қолдана отырып, меренге стилін қала тұрғындары үшін қолайлырақ етіп жасады, гармониканы үлкен духовой бөліммен алмастырды, бірақ ритмдік негіз ретінде тамбора мен гүираны сақтап қалды. Олар сондай-ақ халық стиліне тән келеңсіз тіл мен қос мағыналы сөздерден аулақ болған өлеңдер жазды. Қоғамның барлық деңгейінде табысқа жеткен алғашқы меренге Альбертидің 1936 жылғы танымал "Компадре Педро Хуан" шығармасы болды. Бұл, шындығында, Гарсияның "Экосының" жаңадан жасалған нұсқасы еді, ол өзі бұрынғы халық әуендеріне негізделген, сондықтан ол меренге типикодағы әуенге жаңа сөздер қосып ән жазудың ұзақ дәстүрін жалғастырды. Жаңа, танымал стильді меренге өзінің алдыңғы үлгісінен, меренге типикодан мүлдем басқа бағытта дамуын бастады. Бұл әнді диктатордың інісі Петан Трухильо мемлекеттік радиостанциясында, "Доминикан дауысы" арқылы насихаттағандықтан, бүкіл елде кеңінен танылды. Луис Сениор және Педро Перес сияқты музыканттар "болеменгу" және "жалеменгу" сияқты жаңа түрлерін ойлап тауып, тыңдаушылардың қызығушылығын ояу ұстады. Меренге басқа доминикандық музыка түрлеріне қарағанда африкалық тамырларымен ерекшеленбегендіктен, Трухильоның нәсілшіл идеологиясымен қақтығысқа түспеді. Трухильо музыканы саяси мақсаттар үшін ұлттық бірлік пен саяси үгіт-насихат құралы ретінде пайдаланды. Бұл оның доминикандықтардың ұлттық санасын біріктіруге көмектесті. 1961 жылы Трухильоның қазасынан кейін меренге оркестрі үлкен өзгерістерге ұшырады. Сол онжылдықта Джонни Вентураның Комбо Шоуы көрнекті хореографиясымен, азайтылған духовой бөлімімен және сальса әсерімен көпшілікті қызықтырды. 1970 жылдары Уилфридо Варгас темпті жылдамдатып, диско және рок музыкасының элементтерін енгізді. (Қазіргі кезде "оркестра" термині үлкен музыкалық ансамбльді білдіреді және Вентура мен Варгас үлгілеріне негізделген поп-меренге топтарын, сондай-ақ ескі Альберти стилін сипаттау үшін қолданылады.) Сонымен қатар, "меренге а ло мако" деп аталатын жаңа ритм пайда болды және оны Лос-Херманос Росарио және Чече Абреу сияқты топтар танымал етті. Басқа меренге ритмдеріне қарағанда әлдеқайда қарапайым болғандықтан, ол бачата, колумбиялық валеното, мексикалық ранчералар және Солтүстік Америка поп сияқты басқа стильдердегі әндерді бейімдеуге өте ыңғайлы болды. Бұл процесс fusilamiento деп аталады және ол бүгінгі күнге дейін көптеген меренге хиттерінің көзі болып табылады.
Әлемдегі меренге
Меренге 1930 жылдан бері Нью-Йоркте естіліп келеді, сол кезде Эдуардо Брито Испанияға гастрольдік сапарға шығар алдында алғаш рет онда Доминиканның ұлттық музыкасын орындады. Сальседода туған, Джульярдта білім алған Рафаэль Петитон Гусман өзінің Orquesta Lira Dominicana тобымен қаладағы алғашқы доминикандық тобын құрды, ол 1930 және 1940 жылдары барлық танымал баль залдарында ойнады, ал сонымен бірге Анхель Вилория өзінің "conjunto típico cibaeño" аккордеонымен Big Apple жанкүйерлері үшін танымал күйлерді орындады. Алайда, 1960 және 1970 жылдары доминикандықтардың кең көлемде қоныс аударуынан кейін ғана музыка кең аудиторияға жетті. 1967 жылы Хосеито Матео, Альберто Белтран және Примитививо Сантос алғаш рет Мэдисон Сквер Гарденге меренге әкелді. Кейін Нью-Йорктегі La Gran Manzana және Milly, Jocelyn y los Vecinos сияқты топтар диаспорада да, өз Отанында да жанкүйерлер тапты. 1980 жылдары меренге осыншалық деңгейге жетті ki тіпті радиода сальсадан да озып кетті. Сол онжылдықта әйелдерден құралған оркестрлердің өркендеуі байқалды, ал Las Chicas del Can ерекше танымал болды. Содан бері Бостонның Беркли мектебінде оқыған Хуан Луис Гера, Тоно Росарио және бұрынғы рок-музыкант Луис Диас меренгені одан әрі шетелге алып барып, музыканы шынымен халықаралық деңгейге көтерді. Гера африкалық гитаристтермен бірлесіп жұмыс істеді, Кариб теңізінің жергілікті дыбыстарын зерттеді және доминикандық тамырлар музыкасын típico аккордеонисі Франсиско Улоамен бірге қарастырды, ал Диас (1970 жылдардағы Convite фольклорлық тобымен жұмыс істегеннен бері инноватор) өзінің туындыларында меренге, рок, меренге típico және бачатаны біріктірді. XXI ғасырда оркестр музыканттары өз стилінің танымалдылығы бачата мен меренге típicoдан асып кететініне алаңдаушылық білдіре бастады. Мүмкін осы себепті кейбір поп-меренге әншілері, мысалы, Тулиль мен Мала Фе әйелдер киімдерін кию сияқты, назар аудару үшін тым көп әрекеттер жасады. Бірақ мұндай әрекеттерсіз де, Los Toros Band, Rubby Pérez, Alex Bueno, Sergio Vargas және әрқашан танымал Los Hermanos Rosario сияқты топтардың жазбалары жақсы сатылымда. Поп-меренге көршілес Пуэрто-Рико аралында да өте күшті жанкүйерлерге ие, ол Ольга Таньон және Элвис Креспо сияқты өз жұлдыздарын өсірді. Қалалық жерлерде меренге әр түрлі аспаптармен орындалады, бірақ тамбора мен гуира – оның ерекше белгілері. Бүгінде оркестрлік меренге ең танымал. Ол үлкен мүйізді секцияны, жұптасқан саксофондарды, фортепианоны, тимбалаларды, хай-хэтті, қосалқы әншілерді және конганы, сондай-ақ тамбораны, гуираны және бас гитараны пайдаланады. Қазіргі заманғы меренге típicoда саксофон аккордеонға қосылады, сонымен қатар электр бас гитарасы да қолданылады. Музыканың бейімделу қабілетінің дәлелі Доминикан Ұлттық симфониясының 2003 жылы "Симфониялық меренге" атты концерттік сериясын ұсынғанынан көрінеді, онда ағаш-сырнайлы, латульді, скрипкалы және басқа да аспаптардан тұратын симфониялық оркестр танымал күйлерді орындады.
Тарату
1970 және 1980 жылдары меренге музыкасы Латын Америкасының басқа аймақтарында кеңінен танылып, 1990 жылдары ең жоғары деңгейге жетті. Перу және Чили сияқты Анд таулы елдерінде меренге биінің ерекшелігі – жақын арада билеу жоғалып, оның орнына қолдарды қозғалтып, жеке билеуге көшті.
Меренгедегі әйелдер
Меренге өз бастауынан бері және уақыт өте келе ерлер басымдығын сақтап келген жанр болды. Алайда, соңғы кезде жанрдағы жағдай өзгерді. Бірнеше әйел әртістер мен толық әйелдерден құралған топтар белгілі бір деңгейде танымалдыққа ие болды. Бұл өзгеріске 1960 жылы әнші және топ жетекшісі Джонни Вентураның меренге дыбысын жаңартуы ықпал етті. Ол дыбысты «үлкен топ» стилінен жаңартып, темпті жылдамдатып, көз тартатын элементтерді – әсем костюмдер мен хореографияны қосты. 1970 жылдардың басында трубашы және әнші Вилфридо Варгас электронды элементтерді қосып, сахналық көріністі күшейту арқылы меренге дыбысын одан әрі жаңарта түсті. Осы екі адам меренге сахнасын жаңғыртып, әйелдердің меренгеде қатысу мүмкіндігін арттырды. Меренгедегі ең беделді әйелдердің бірі – Фефита Ла Гранде. Оның шын аты Мануэла Жозефа Кабрера Таверас. Ол Доминикан Республикасы президентінің інісі Петан Трухильо үшін өнер көрсетіп, оны әкесіне үй және ақша табуға мүмкіндік беретін жұмыс табуға көндірді. Оның танымалдылығының артуы Нью-Йорк, Доминикан Республикасы және тіпті Еуропада оның өнер көрсетулеріне үлкен сұраныс тудырды. Фефитаның күш-жігері ерлерді меренгеде әйелдермен бірге жұмыс істеуге және олардың да орын бар екенін қабылдауға мәжбүр етті. 1970 жылдары әйелдер тобы пайда бола бастады, мысалы, Глэдис Квероның «Orquesta Unisex» тобы, бірақ 1980 жылдардың басында Арис Гарсияның «La Media Naranja», «Las Chicas del País» және, ең бастысы, пианист Белкис Консепсьонның «Las Chicas del Can» тобы танымалдылыққа ие болды. Олар жанкүйерлері арасында «Las Reinas del Merengue» – «Меренге патшайымдары» деген атпен белгілі. Қазіргі уақытта топтың құрамында мүйізді аспаптар, ырғақ, бишілер мен әншілерді қоса алғанда он бір мүше бар. 1985 жылы Белкис Консепсьон топтан кеткеннен кейін Мириам Круз жетекші вокалист болып, топты Еуропа бойынша гастрольдік сапарларға алып шықты. Одан кейін Консепсьоннан кейін меренгедегі «аналық фигура» Милли Кесада келді. Ол Нью-Йоркте орналасқан «Los Vecinos» тобын басқарды, оның құрамында оның қарындасы Хоселин және ағалары Рафаэль мен Мартин болды. Осы әйелдер меренге құбылысына қатысты Хоселин Кесада былай деді: «Егер сіз көйлек киіп, аяқтарыңызды жайып, тамбораны ұстасаңыз, бұл өте қиын. Сонымен қатар, латуль аспаптары – бұл еркектердің территориясы. Олар әйелдің мұндай нәрсе істей алатынын ойламаған. Олар скрипка, флейта ойнай алады. Олар сол жерге шығып, сол аспаптарда ойнады, адамдар таң қалды, олардың көбісі оның жұмыс істейтінін көруге қызығушылық танытты. Көрермендер қатты қуанбады, олар: «Жоқ, әйелдер тобы дұрыс дыбыстамайды» деп ойлады. Тағы бір ерекше әйелдер тобы – «Chantelle» триосы. Бұл әйелдер доминикандық емес, пуэрто-риколық, және бұл да, олардың жынысы да меренге танымалдылығының артуын көрсетеді. «Las Chicas del Can» 1981 жылы құрылған Доминикан Республикасының алғашқы әйелдер тобы болды, ол басқа латиноамерикандық әртістерге жол ашты. «Las Reinas de Merengue» – «Меренге патшайымдары» деп аталатын олар ән айтып, би билеп қана қоймай, труба, конга барабандары және гитара сияқты әртүрлі аспаптарда ойнады. «Las Chicas del Can» өте табысты болды, бірнеше платиналық және алтын жазбалар алды. Олардың «El Negro No Puede» хит-синглін кейін Шакира «Waka Waka» әнінде қайта орындады. Милли Кесада 1955 жылдың 21 мамырында Милагрос Кесада Борбон болып дүниеге келді. Ол Латын Америкасының әншісі. Оның туған жері – Доминикан Республикасы. Ол Нью-Йорк қалалық колледжін коммуникация мамандығы бойынша бітірген. Содан кейін ол «Меренге патшайымы» немесе «La Reina de Merengue» деп танылды. Ол өзінің екі інісі мен апасымен бірге «Milly, Y Los Vecinos» деп аталатын топ құрды. Бұл топ әйелдердің тәуелсіздігі мен таңдау еркіндігі туралы әндер жазды.
You know, if you wear a dress, and you have to open your legs and hold the tambora, that’s kind of awkward. And also the brass instruments that’s like macho territory. They never thought a woman could do that. They could play a violin, flute. They got up there, and they played those instruments, and people were shocked, and they were mostly curious to see if it works. The audience was not too thrilled; they thought, "Nah, well, a female group is not going to sound kosher." Yet another notable all female merengue group is the trio Chantelle. The women are Puerto Rican, not Dominican, and both this and their gender testify to merengue's growing popularity. Las Chicas del Can was the first all female band from the Dominican Republic, formed in 1981, which paved the road for other Latina artists. Known as “Las Reinas de Merengue”, which means “The Queens of Merengue”, they not only sang and danced, but also played a variety of instruments such as the trumpet, conga drums and the guitar. Las Chicas del Can were extremely successful, earning several platinum and gold records. Their hit single “El Negro No Puede” was later remade by Shakira, in her song “Waka Waka”. Milly Quezada was born as Milagros Quezada Borbon on May 21, 1955. She is a singer in Latin America. Her hometown is Dominican Republic. She graduated from New York City College with a communications degree. Then she was known as the Queen of Merengue, or La Reina de Merengue. She had a group with her two brothers and sister called Milly, Y Los Vecinos. The band would write songs about women's independence and freedom of choice.
Пайдаланылған әдебиеттер
Аустерлиц, Пол. 1997 жыл. Меренге: Доминикан музыкасы және доминикандық идентиті. Филадельфия: Темпл университетінің баспасы. Диас Диас, Эдгардо. 2008 жыл. «Антилла биі, әскери топтар, музыкалық ұлтшылдық және доминикандық идентиті: меренгедегі жоғалған қадамдарды қайта қарау». Латын Америкасы музыкасы туралы шолу 29(2): 229–259. Хатчинсон, Сидней. 2016 жыл. Ерекше жолақты жолбарыстар: Доминикан музыкасында гендерлік ролдерді орындау. Чикаго университетінің баспасы.
Фильмдер
1984 жылғы «Кариб теңізі – сынақ алаңы». «Repercussions: A Celebration of African American Music» сериясының 6-шы бағдарламасы. Режиссерлері: Дэннис Маркс және Джеффри Хейдон. 1990 жылғы Стив Мартин қатысқан «My Blue Heaven» фильмінде меренге музыкасы мен бидің кеңейтілген эпизодтары бар.