Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сан-Телмо ("Святой Педро Гонсалес Телмо") – старейший район Буэнос-Айреса, Аргентина. Это хорошо сохранившаяся часть аргентинской столицы, отличающаяся колониальной архитектурой. Кафе, танго-клубы и антикварные лавки выстроились вдоль мощеных улиц, которые часто заполнены художниками и танцорами. Многие из этих важных исторических зданий расположены на улице, известной как "Квартал Иллюминации". Среди достопримечательностей Сан-Телмо – старинные церкви (например, Сан-Педро-Телмо), музеи, продуктовые залы и киоски, антикварные магазины и полупостоянная ярмарка антиквариата (Feria de Antigüedades) на главной площади Пласа Доррего. В этом районе предлагаются различные мероприятия, связанные с танго, для местных жителей и туристов.
San Telmo ("Saint Pedro González Telmo") is the oldest barrio (neighborhood) of Buenos Aires, Argentina. It is a well preserved area of the Argentine metropolis and is characterized by its colonial buildings. Cafes, tango parlors and antique shops line the cobblestone streets, which are often filled with artists and dancers. A street named the "Illuminated Block" is where many of these important historical buildings can be found. San Telmo's attractions include old churches (e. g. San Pedro Telmo), museums, food halls and stalls, antique stores and a semi permanent antique fair (Feria de Antigüedades) in the main public square, Plaza Dorrego. Tango related activities for both locals and tourists are in the area.
История
Известный как Сан-Педро-Хайтс в XVII веке, этот район был преимущественно местом проживания растущего числа докеров и кирпичников города; он стал первым «промышленным» районом Буэнос-Айреса, где находилась первая ветряная мельница и большинство кирпичных печей и складов города. Большая часть экспорта шерсти, шкур и кожи (главный источник дохода аргентинского региона вплоть до 1870-х годов) готовилась и хранилась здесь в колониальную эпоху. Их присутствие привело к первым поселениям в этом районе: африканцев, рабов и свободных людей. Ранее отделенный от Буэнос-Айреса оврагом, район был официально включен в состав города в 1708 году как «Печи и склады Сан-Педро». Бедность района побудила иезуитов основать здесь «Духовный дом» – благотворительную и образовательную миссию, которую нуждающиеся жители Сан-Педро называли «Резиденцией»; подавление ордена иезуитов в 1767 году привело к закрытию миссии. Пустоту, оставленную уходом иезуитов, заполнило основание в 1806 году прихода Сан-Педро Гонсалес Тельмо (или «Сан-Тельмо»), названного в честь святого покровителя моряков. Однако этот шаг не смог заменить утраченные социальные институты, и Сан-Тельмо пришел в упадок после обретения Аргентиной независимости в 1816 году. Резиденция иезуитов, восстановленная как клиника гватемальскими монахами, была закрыта в 1821 году, и в Сан-Тельмо в течение следующих 30 лет не велось никаких общественных работ, за исключением казарм для чернокожих пехотинцев и строительства печально известной тюрьмы Масорка губернатором Хуаном Мануэлем де Росасом. Сан-Тельмо начал улучшаться, несмотря на эти трудности, особенно после отстранения Росаса от власти в 1852 году. Создание новых клиник, прокладка газопроводов, установка освещения, канализации, водопровода и мостовой, а также открытие главного оптового рынка города привели к росту интереса к району со стороны состоятельных людей, и в западной части Сан-Тельмо было построено множество внушительных домов. Эта многообещающая эпоха внезапно закончилась, когда в 1871 году в этом районе вспыхнула эпидемия желтой лихорадки. Новые клиники и героические усилия врачей, таких как Флорентино Амегино, помогли сдержать распространение эпидемии на север; однако со временем она унесла более 10 000 жизней, что привело к исходу растущего среднего и высшего класса Сан-Тельмо в то, что впоследствии стало Баррио-Норте. Сначала сотни домов опустели. Некоторые из больших участков были превращены в необходимые парки, самым большим из которых является парк Лесама, спроектированный известным французско-аргентинским градостроителем Шарлем Теем в 1891 году в качестве дополнения к новому Национальному музею истории Аргентины. Однако большинство больших домов стали доходными домами во время волны иммиграции в Аргентину из Европы в период с 1875 по 1930 год. Сан-Тельмо стал самым мультикультурным районом Буэнос-Айреса, где проживали большие общины британцев, галисийцев, итальянцев и русских аргентинцев. Большое количество русских в Сан-Тельмо и в других местах Буэнос-Айреса привело к освящению первой русской православной церкви в Аргентине в 1901 году. Расширение промышленности на юг также побудило немецкого иммигранта Отто Краузе открыть здесь техническое училище в 1897 году. Богемная атмосфера Сан-Тельмо начала привлекать местных художников после того, как иммигранты покинули этот район. Увеличение культурной активности привело к открытию Музея современного искусства Буэнос-Айреса критиком Рафаэлем Скирру в 1956 году, а также к появлению в 1960 году «Республики Сан-Тельмо» – гильдии ремесленников, которая организовывала художественные прогулки и другие мероприятия. Присутствие иммигрантов в Сан-Тельмо также привело к быстрой популяризации танго в этом районе: спустя много времени после расцвета этого жанра известный вокалист Эдмундо Риверо купил заброшенный магазин колониальной эпохи в 1969 году, назвав его El Viejo Almacén («Старый продуктовый магазин»). Вскоре он стал одним из самых известных танго-клубов города, что способствовало культурному и экономическому возрождению Сан-Тельмо. Восстановление в 1980 году бывшего особняка семьи Эсейса в Пасахе-де-ла-Дефенса («Прогулка по улице Дефенса») привело к реконструкции многочисленных подобных зданий, многие из которых были конвентиллами (доходными домами) с 1870-х годов. Поскольку большая часть архитектуры Сан-Тельмо XIX века и мощеные улицы сохранились, он также стал важной туристической достопримечательностью.
Known as San Pedro Heights during the 17th century, the area was mostly home to the city's growing contingent of dockworkers and brickmakers; the area became Buenos Aires' first "industrial" area, home to its first windmill and most of the early city's brick kilns and warehouses. The bulk of the city's exports of wool, hides and leather (the Argentine region's chief source of income as late as the 1870s) were prepared and stored here in colonial times. Their presence led to the first residential settlements in this area: that of Africans, slaves and free, alike. Previously separated from Buenos Aires proper by a ravine, the area was formally incorporated into the city in 1708 as the "Ovens and Storehouses of San Pedro." The neighborhood's poverty led the Jesuits to found a "Spiritual House" in the area, a charitable and educational mission referred to by San Pedro's indigent as "the Residence;" their 1767 suppression led to the mission's closure, however. The void left by the Jesuits' departure was addressed by the 1806 establishment of the Parish of San Pedro González Telmo (or "San Telmo"), so named in honor of the Patron Saint of seafarers. This move failed to replace the lost social institutions, however, and San Telmo languished well after Argentine independence in 1816. The Jesuit Residence, restored as a clinic by Guatemalan friars, was shuttered in 1821, and San Telmo saw no public works for the next 30 years except a Black Infantrymen's Quarters and the construction of the dreaded Mazorca Dungeon by Governor Juan Manuel de Rosas. San Telmo began to improve despite these challenges, particularly after Rosas' removal from power in 1852. The establishment of new clinics, the installation of gas mains, lighting, sewers, running water and cobblestones and the opening of the city's main wholesale market led to increasing interest in the area on the part of the well to do and numerous imposing homes were built in the western half of San Telmo. This promising era ended abruptly when an epidemic of yellow fever struck the area in 1871. The new clinics and the heroic efforts of physicians like Florentino Ameghino helped curb the northward spread of the epidemic; but as time went on it claimed over 10,000 lives, and this led to the exodus of San Telmo's growing middle and upper classes into what later became Barrio Norte. At first hundreds of properties became vacant. A few of the larger lots were converted into needed parks, the largest of which is Lezama Park, designed by the renowned French Argentine urban planner Charles Thays in 1891 as a complement to the new Argentine National Museum of History. Most large homes, though, became tenement housing during the wave of immigration into Argentina from Europe between 1875 and 1930. San Telmo became the most multicultural neighborhood in Buenos Aires, home to large communities of British, Galician, Italian and Russian Argentines. The large numbers of Russians in San Telmo and elsewhere in Buenos Aires led to the consecration of Argentina's first Russian Orthodox Church in 1901. Expanding industry to the south also led a German immigrant, Otto Krause, to open a technical school here in 1897. San Telmo's bohemian air began attracting local artists after upwardly mobile immigrants left the area. Increasing cultural activity resulted in the opening of the Buenos Aires Museum of Modern Art by critic Rafael Squirru in 1956, as well as in the 1960 advent of the "Republic of San Telmo," an artisan guild which organized art walks and other events. San Telmo's immigrant presence also led to quick popularization of tango in the area: long after that genre's heyday, renowned vocalist Edmundo Rivero purchased an abandoned colonial era grocery in 1969, christening it El Viejo Almacén ("The Old Grocery Store"). This soon became one of the city's best known tango music halls, helping lead to a cultural and economic revival in San Telmo. The 1980 restoration of the former Ezeiza family mansion into the Pasaje de la Defensa ("Defensa Street Promenade"), moreover, has led to the refurbishment of numerous such structures, many of which had been conventillos (tenements) since the 1870s. As most of San Telmo's 19th century architecture and cobblestone streets remain, it has also become an important tourist attraction.
Современное искусство
В этом районе расположено большое количество галерей современного искусства, арт-пространств и музеев. В 2005 году открылась галерея и арт-пространство Appetite, и аргентинская публика и СМИ сразу же обратили внимание на толпы, посещавшие её открытия и вечеринки. В этом районе начали открываться другие художественные галереи, и он стал Меккой современного искусства. Первым об этом заговорил журнал Rolling Stone, который в конце 2006 года отметил: "Когда казалось, что всё движение переносится в Палермо, Даниэла Луна, словно торнадо, открыла Appetite в Сан-Телмо и постепенно начала захватывать район, перенося туда художественную жизнь". Несколько месяцев спустя газета New York Times написала: "Чтобы найти Appetite – авангардную галерею, которую рекомендовал каждый, с кем я встречалась, – мне пришлось вернуться в один из наименее колоритных кварталов Сан-Телмо". Многие СМИ отметили преображение Сан-Телмо в место притяжения для любителей современного искусства, например, газета La Nacion, которая в 2008 году насчитала около 30 галерей и арт-центров. Позже в том же году в той же газете вышла статья, начинавшаяся так: "Современное искусство обосновалось в этом районе. Рождается художественный район Сан-Телмо".
A great number of contemporary art galleries, art spaces and museums are located in this area. In 2005 the gallery and artist run space Appetite opened and the Argentine public and media immediately noticed the crowds attending its openings and parties. Other art galleries began setting up in this neighborhood and it became a Mecca of contemporary art. The first to talk about it was Rolling Stone magazine which said in late 2006: "When all the movement seemed to be getting installed at Palermo, the Daniela Luna tornado opened the appetite with an art gallery in San Telmo and little by little is monopolizing the neighborhood and transferring the scene." A few months later the New York Times said that "To find Appetite, an avant garde gallery that everyone I met recommended, I had to return to one of San Telmo's less atmospheric blocks." Many media remarked the transformation of San Telmo into a destination for contemporary art lovers, such as the newspaper La Nacion which counted around 30 galleries and art centers in 2008. Later that year, the same newspaper published another article that started: "Contemporary art moved into the neighborhood. San Telmo Art District is born."