Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Повествовательная техника
Narrative technique
Поэтическая справедливость, также называемая поэтической иронией, – это литературный прием, в котором в конечном итоге добродетель вознаграждается, а злодеяния наказываются. В современной литературе она часто сопровождается ироническим поворотом судьбы, обусловленным собственными действиями персонажа, отсюда и название – поэтическая ирония.
Poetic justice, also called poetic irony, is a literary device with which ultimately virtue is rewarded and misdeeds are punished. In modern literature, it is often accompanied by an ironic twist of fate related to the character's own action, hence the name poetic irony.
Этимология
Английский драматург и критик Томас Раймер ввел это понятие в своей работе "Трагедии последнего века" (1678), чтобы описать, как произведение должно побуждать аудиторию к правильному моральному поведению, демонстрируя победу добра над злом. Стремление к поэтической справедливости последовательно проявляется в трудах классических авторов, таких как Гораций, Плутарх и Квинтилиан, поэтому формулировка Раймера отражает распространенное убеждение. Филипп Сидни в "Защите поэзии" (1595) утверждал, что именно поэтическая справедливость является основанием для допустимости художественной литературы в цивилизованном обществе.
English drama critic Thomas Rymer coined the phrase in The Tragedies of the Last Age Consider'd (1678) to describe how a work should inspire proper moral behaviour in its audience by illustrating the triumph of good over evil. The demand for poetic justice is consistent in Classical authorities and shows up in Horace, Plutarch, and Quintillian, so Rymer's phrasing is a reflection of a commonplace. Philip Sidney, in The Defence of Poesy (1595) argued that poetic justice was, in fact, the reason that fiction should be allowed in a civilized nation.
История
Примечательно, что поэтическая справедливость требует не просто наказания порока и вознаграждения добродетели, но и торжества логики. Если, например, персонаж на протяжении большей части романа или драмы движим жадностью, он не может внезапно стать щедрым. Действие пьесы, поэмы или художественного произведения должно подчиняться не только законам морали, но и законам логики. В конце XVII века критики, придерживающиеся неоклассических стандартов, критиковали Уильяма Шекспира в пользу Бена Джонсона именно потому, что персонажи Шекспира меняются по ходу действия. Когда комедия эпохи Реставрации, в частности, нарушала принципы поэтической справедливости, вознаграждая распутников и наказывая скучных моралистов, последовала реакция в пользу драмы, и особенно – более строгого соответствия морали и действия.
Notably, poetic justice does not merely require that vice be punished and virtue rewarded, but also that logic triumph. If, for example, a character is dominated by greed for most of a romance or drama, they cannot become generous. The action of a play, poem, or fiction must obey the rules of logic as well as morality. During the late 17th century, critics pursuing a neo classical standard criticized William Shakespeare in favor of Ben Jonson precisely on the grounds that Shakespeare's characters change during the course of the play. When Restoration comedy, in particular, flouted poetic justice by rewarding libertines and punishing dull witted moralists, there was a backlash in favor of drama, in particular, of more strict moral correspondence.