Введение

Новелла 1811 года Фридриха де ла Мотте Фуке «Ундина» – сказочная повесть (Erzählung) Фридриха де ла Мотте Фуке, в которой Ундина, дух воды, выходит замуж за рыцаря по имени Гулдбранд, чтобы обрести душу. Опубликованная в 1811 году, она является одним из ранних образцов немецкого романтизма и была переведена на английский и другие языки.

Краткое содержание сюжета

Рыцарь по имени Хулдбранд находит в лесу хижину рыбака, и рыбак и его жена приветствуют его. Он также встречает их капризную восемнадцатилетнюю приемную дочь Ундин. Рыбак объясняет, что много лет назад их маленькая дочь потерялась в озере и, по-видимому, утонула, но в тот же день Ундайн появилась у их двери. С тех пор они воспитывают ее как свою. Ундин спрашивает у Хулдбранда, что он делает в лесу. Он объясняет, что участвовал в турнире, когда встретил Бертальду, приемную дочь герцога. Пока они флиртовали, она пообещала дать ему свою перчатку, если он будет исследовать лес с привидениями. Он так и сделал, встречая странных и угрожающих духов, пока не достиг дома рыбака. Приходит шторм, и наводнение окружает дом, оставляя группу на берегу. В течение их совместного пребывания Хулдбранд и Ундин влюбляются, хотя она продолжает вести себя неустойчиво и, казалось бы, может контролировать погоду. Пожилой священник, отец Хайльманн, прибывает после того, как его выбросили из парома. Хулдбранд предлагает священнику жениться на нем и Ундине, и они немедленно проводят церемонию. Утром после свадьбы Удин внезапно стала совершенно другим человеком, доброй и нежной. Она объясняет Хулдбранда, что существуют элементарные существа, а она - водяной дух. У ее рода нет бессмертной души или морального чувства, но они могут получить их, женившись на людях. Ее родители послали жить среди людей, надеясь, что она таким образом заработает душу, и с ее браком с Хулдбранд она это сделала. Она боится, что Хулдбранд уйдет, теперь, когда он знает, что она, но он клянется никогда не бросать ее. Поток отступает, и Хулдбранд и Ундин отправляются к нему домой. По пути они встречают Кульборна, водяного духа, меняющего форму, и дядя Ундин. Она теперь боится его и умоляет его уйти, а Хулдбранд пытается напасть на него, только чтобы он исчез в водопаде. В городе все приветствуют возвращение Хулдбранда. Бертальда глубоко разочарована, когда узнает, что он теперь женат, но подружился с Ундиной. Однажды, Кюльборн навещает Ундин на короткое время, предупреждая ее о Бертальде. Она отвергает его предупреждение, но на ужине раскрывает, что он сказал ей, кто настоящие родители Бертальды. У Удины есть приемные родители, рыбак и его жена, которых она привела, чтобы встретиться с ней. Бертальда - это ребёнок, который, как они думали, утонул. Вместо радостного воссоединения, которого ожидает Ундин, Бертальда чувствует себя униженной, осознавая, что она родилась крестьянкой. Она публично оскорбляет их и называет Ундин ведьмой, но ее личность доказана ее родимыми пятнами. Поведение Бертальды заставляет ее отречься как от приёмных родителей, так и от биологических родителей. Она просит прощения у Удин. Ундин немедленно принимает ее в свой дом, но Бертальда продолжает бояться ее, и влечение Гулдбранда к Бертальде вновь проявляется, что приводит к напряжению. Ондин приказывает слугам запечатать фонтан во дворе замка. Бертальда, которая использует воду для своего цвета лица, спорит с ней и жалуется Хулдбранд. Он требовал объяснений. Ундин объясняет, что она защищает их дом от злобных Кюльборнов, которые могли бы войти через фонтан. Затем она просит Хулдбранда никогда не говорить с ней сердито, когда они находятся рядом с водой, иначе ее родственники заберут ее. Он сокрушающе соглашается. Бертальда стыдливо убегает из замка, а Хулдбранд идет спасать её. Кулеборн, в разных формах, мучает и обманывает пару. Он собирается утопить их потопом, когда прибывает Ундина, успокаивает воды и несет их в безопасное место. Они живут в мире некоторое время, пока не решат совершить путешествие вдоль Дуная в Вену. Находясь на реке, Кюльборн постоянно мучает их штормами, волнами и пугающими привидениями. Моряки и слуги начинают подозревать Ундин, когда она волшебным образом останавливает эти атаки, и Хулдбранд начинает обижаться на нее. Когда водяной дух крадет золотой ожерелье Бертальды, Ундин сразу же предлагает ей коралловое ожерелье вместо него. Видя в этом признак того, что Ундин вступает в сговор с духами, Хулдбранд бросает коралловое ожерелье за борт и обвиняет ее в том, что она ведьма. Как она и предсказала, Ундин исчезает в реке, но не раньше, чем с грустью предупреждает его оставаться верным ей. Хулдбранд скорбит о её потере, но с течением времени решает жениться на Бертальде. Он даже просит отца Хейльмана выполнить свадьбу, но он отказывается. Священник получил сообщения от Ундины и пре...

Вдохновение

История была вдохновлена трудами оккультиста Парацельса, который ввел термин "ундина" (от литовского слова Vandene, означающего "вода" – vanduo). В книге Парацельса "О нимфах" утверждается, что ундины могут обрести бессмертную душу, выйдя замуж за человека. В ней упоминается французская легенда о Мелюзине, где дух воды выходит замуж за рыцаря с условием, что он никогда не увидит ее по субботам, когда она принимает облик русалки, и немецкая история о Петере фон Штауфенберге, где фея убивает своего возлюбленного, когда он женится на другой женщине. Фуке, возможно, испытал более непосредственное влияние романа "Граф де Габалис" – произведения розенкрейцеров, адаптировавшего идеи Парацельса. Вероятно, другой моделью послужила опера 1798 года "Das Donauweibchen", действие которой, как и в "Ундине", происходит в окрестностях Дуная и повествует о любовном треугольнике между мужчиной, женщиной и водной нимфой.