Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Орнаментальный кулон маори Новой Зеландии
Ornamental pendant of the Māori of New Zealand
Хей-тики (/h//eɪ/'/t//ɪ//k//i/) – это орнаментальный кулон народа маори из Новой Зеландии. Хей-тики обычно изготавливаются из пунаму (зеленого камня) и считаются таунга (сокровищем) для маори. Новозеландцы часто называют их тики, термин, изначально обозначавший первого смертного человека. (Слово hei в языке маори может означать "носить на шее".) В розничной торговле по всей Новой Зеландии продаются туристические версии хей-тики, которые могут быть сделаны из нефрита, других видов камня, пластика или других материалов.
The hei tiki (/h//eɪ/'/t//ɪ//k//i/) is an ornamental pendant of the Māori of New Zealand. Hei tiki are usually made of pounamu (greenstone), and are considered a taonga (treasure) by Māori. They are commonly called tiki by New Zealanders, a term that originally refers to the first mortal. (The word hei in Māori can mean "to wear around the neck".) Retailers sell tourist versions of hei tiki throughout New Zealand—these can be made from jade, other types of stone, plastic, or other materials.
Происхождение и материалы
Одна из теорий происхождения хэй-тики предполагает связь с Тики, первым человеком в легенде маори. По словам Горацио Гордона Робли, существует две основные идеи, лежащие в основе символики хэй-тики: они либо являются памятными знаками предков, либо представляют богиню родов, Хинетейвайву. Основанием для первой теории служит тот факт, что их часто хоронили вместе с их кайтиаки (хранителем) после его смерти, а затем извлекали, чтобы поместить в особое место и выносить во время тангиханги (траура и связанных с ним обрядов). В связи с ассоциацией с Хинетейвайвой, хэй-тики часто дарили женщине семья её мужа, если у неё были трудности с зачатием. Робли, автор книги «История маори-тики», предположил сходство некоторых тики с изображениями Будды, которые часто изготавливались из зеленого нефрита. Он полагал, что они могли быть забытым отголоском этих изображений, в упрощенной форме. Самые ценные хэй-тики вырезаются из пунаму, которое представляет собой либо нефрит, либо бовенит (маори: тангивай). Поунаму высоко ценится маори за его красоту, прочность и твердость; оно используется не только для изготовления украшений, таких как хэй-тики и серьги, но и для резьбы инструментов, топоров и оружия. Известные разновидности включают полупрозрачный зеленый кахуранги, беловатую инанга, полупрозрачную кавакава и тангивай, или бовенит. В диссертации 2014 года Дугала Остина, выполненной под руководством Питера Аддса и основанной на исследовании коллекции хэй-тики в Те Папа Тонгарева и ранних образцов из зарубежных коллекций, было установлено, что мана хэй-тики происходит от «силы, заключенной в длительном использовании предками», а стилистически они были «высокоразвиты с самого начала, чтобы соответствовать кускам пунаму в форме топоров». Примеры хэй-тики можно найти в музейных коллекциях по всему миру. Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева (более 200 экспонатов) и Британский музей (около 50 экспонатов) располагают двумя крупнейшими коллекциями, многие экспонаты которых были обменены или подарены европейским путешественникам и морякам в период первых контактов между двумя культурами.
One theory of the origin of the hei tiki suggests a connection with Tiki, the first man in Māori legend. According to Horatio Gordon Robley, there are two main ideas behind the symbolism of hei tiki: they are either memorials to ancestors, or represent the goddess of childbirth, Hineteiwaiwa. The rationale behind the first theory is that they were often buried when their kaitiaki (guardian) died and retrieved later to be placed somewhere special and brought out in times of tangihanga (mourning and associated activities). Because of the connection with Hineteiwaiwa, hei tiki were often given to a woman by her husband's family if she was having trouble conceiving. Robley, author of A History of the Maori Tiki, suggested a similarity of some tiki to images of Buddha, which were often fashioned in green jade. He believed they may have been a forgotten memory of these, in debased form. The most valuable hei tiki are carved from pounamu which is either nephrite or bowenite (Māori: tangiwai). Pounamu is esteemed highly by Māori for its beauty, toughness and great hardness; it is used not only for ornaments such as hei tiki and ear pendants, but also for carving tools, adzes and weapons. Named varieties include translucent green kahurangi, whitish inanga, semi transparent kawakawa, and tangiwai or bowenite. A 2014 thesis by Dougal Austin supervised by Peter Adds, based on a survey of the collection of hei tiki at Te Papa Tongarewa and early contact examples in foreign collections, found that the mana of hei tiki is derived from the "agency of prolonged ancestral use" and stylistically was "highly developed from the outset to conform to adze shaped pieces of pounamu." Examples of hei tiki are found in museum collections around the world. The Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa (over 200) and the British Museum (about 50) have two of the largest collections, many of which were exchanged or gifted to European travellers and sailors at the earliest point of contact between the two cultures.
Типы
Традиционно существовало несколько типов хэй-тики, значительно различавшихся по форме. Однако современные хей-тики можно разделить на два типа. Первый тип отличается изяществом, с соотношением головы к телу примерно 30/70 и мелкими деталями, такими как уши, локти и колени. Голова слегка наклонена, одна рука лежит на бедре, а другая – на груди. Глаза относительно небольшие. Второй тип, как правило, более массивный. У него соотношение головы к телу 40/60, обе руки находятся на бедрах, а глаза пропорционально крупнее.
Traditionally there were several types of hei tiki which varied widely in form. Modern day hei tiki, however, may be divided into two types. The first type is rather delicate with a head/body ratio of approximately 30/70 and small details such as ears, elbows and knees. The head is on a tilt, with one hand placed on the thigh, and the other on the chest. The eyes are relatively small. The second type is generally heavier than the first. It has a 40/60 head/body ratio, both hands are on the thighs, and the eyes are proportionately larger.
Производство
Судя по размеру и стилю традиционных образцов хэй-тики, вероятно, камень изначально обрабатывался в форме небольшого тесла. Наклон головы разновидности птиау хей-тики обусловлен свойствами камня – его твердостью и высокой ценностью, что делает важным минимизировать объем удаляемого материала. Создание хей-тики традиционными методами – это долгий и трудоемкий процесс, в ходе которого камень шлифуется абразивным трением, а затем медленно приобретает форму с помощью палок и воды, и просверливаются отверстия. После кропотливой и продолжительной полировки готовый кулон подвешивается на плетёном шнуре и фиксируется петлей и застежкой.
From the size and style of traditional examples of hei tiki, it is likely that the stone was first cut in the form of a small adze. The tilted head of the ptīau variety of hei tiki derives from the properties of the stone its hardness and great value make it important to minimize the amount of the stone that has to be removed. Creating a hei tiki with traditional methods is a long, arduous process during which the stone is smoothed by abrasive rubbing; finally, using sticks and water, it is slowly shaped and the holes bored out. After laborious and lengthy polishing, the completed pendant is suspended by a plaited cord and secured by a loop and toggle.
Текущая популярность
Среди других таунга (ценностей), используемых в качестве предметов личного украшения, встречаются костяные резные изделия в виде серег или ожерелий. Для многих маори ношение таких предметов связано с их культурной идентичностью. Они также популярны среди молодых новозеландцев всех слоев общества, для которых эти подвески символизируют более широкое новозеландское самосознание. Несколько художественных коллективов были созданы племенами маори. Эти коллективы начали создавать и экспортировать ювелирные изделия (такие как костяные резные подвески, основанные на традиционных рыболовных крючках – хэй матау, и другие украшения из зеленого камня – поунаму) и другие произведения искусства (например, резьбу по дереву и текстиль). Несколько актеров, снявшихся в нашумевших фильмах, снятых в Новой Зеландии, стали появляться в публичных местах, нося такие украшения, в том числе Вигго Мортенсен, известный по фильму "Властелин колец", который начал носить хэй матау на шее. Эти тенденции способствовали росту всемирного интереса к традиционной культуре и искусству маори, например, Кири Нейтан включила ювелирные изделия из поунаму в свою экспозицию на Неделе моды в Лондоне в 2013 году. Капитан HMS New Zealand, линейного крейсера, построенного в 1911 году на средства правительства Новой Зеландии для защиты Британской империи и участвовавшего в трех сражениях Первой мировой войны, надевал на битву хэй тики (а также пиупиу – юбку воина маори). Экипаж считал, что это делает HMS New Zealand "счастливым кораблем", который не понес потерь на протяжении всей войны.
Among the other taonga (treasured possessions) used as items of personal adornment are bone carvings in the form of earrings or necklaces. For many Māori the wearing of such items relates to Māori cultural identity. They are also popular with young New Zealanders of all backgrounds for whom the pendants relate to a more generalized sense of New Zealand identity. Several artistic collectives have been established by Māori tribal groups. These collectives have begun creating and exporting jewellery (such as bone carved pendants based on traditional fishhooks hei matau and other greenstone jewellery) and other artistic items (such as wood carvings and textiles). Several actors who have recently appeared in high profile movies filmed in New Zealand have come back wearing such jewellery, including Viggo Mortensen of The Lord of the Rings fame who took to wearing a hei matau around his neck. These trends have contributed towards a worldwide interest in traditional Māori culture and arts such as Kiri Nathan including pounamu jewellery in her 2013 London Fashion Week exhibition. The captain of HMS New Zealand, a battlecruiser funded in 1911 by the government of New Zealand for the defence of the British Empire and which took an active part in three battles of the First World War, wore into battle a hei tiki (as well as a piupiu, Māori warrior's skirt). The crew attributed to this the New Zealand being a "lucky ship" which sustained no casualties during the entire war.
В популярной культуре
Моккументальный фильм «Хей Тики» вышел в 1935 году, а в рецензии New York Times сюжет описывался как история о «дочери вождя, объявленной табу и предназначенной стать невестой бога войны», при этом название интерпретировалось как «амулет любви» (в понимании подвески хей-тики). Писательница-детектив Нгайо Марш уделяет значительное внимание амулетному хей-тики (который она просто называет тики) в своем романе 1937 года «Винтажное убийство». Она подчеркивает его значение как символа плодородия.
The mockumentary film Hei Tiki was released in 1935, with a New York Times review describing the plot as being about a "chieftain's daughter who is declared tabu and destined to be the bride of the war god", attributing the title to mean "love charm" (a Hei tiki pendant interpretation). The crime writer Ngaio Marsh gives prominence to an amuletic hei tiki (which she calls simply a tiki) in her 1937 novel Vintage Murder. She emphasises its aspect as a promoter of fertility.