Введение
Японская игра с мячом, не соревновательная, район Карачи (蹴鞠) – спортивная игра, пользовавшаяся популярностью в Японии в периоды Хэйан (794–1185) и Камакура (1185–1333). Она напоминает игру в "не дай упасть" или хаки-сак. Игра была популярна в Киото, столице, и окрестностях Кинки (регион Кансай), и со временем распространилась от аристократии к сословию самураев и чонинов. В настоящее время кемари играют как сезонное мероприятие, в основном в синтоистских святилищах региона Кансай, а игроки выступают в костюме, называемом каригину (狩衣), который носили как повседневную одежду придворные аристократы в период Хэйан. Часто утверждается, что самое раннее свидетельство кемари содержится в записи 644 года н.э. в «Нихон сёки», однако эта теория оспаривается. В 644 году принц Нака-но Оэ и Накатоми-но Каматари, впоследствии инициатор реформ Тайка, подружились во время игры с мячом, описанной как «打鞠», но это могла быть игра, похожая на хоккей с использованием трости, а не кемари. Самые ранние надёжные документальные свидетельства слова кемари (蹴鞠) встречаются в записи об ежегодном мероприятии под названием Хонтё гацурё (本朝月令), написанной в середине периода Хэйан. Согласно записям, в мае 701 года были проведены игры в кемари. Кемари стала популярной игрой среди знати в конце периода Хэйан (794–1185) в XI веке, а в XII веке Фудзивара-но Наримити (藤原成通) и Нанба Ёрисукэ (難波頼輔) прославились как мастера кемари. Фудзивара-но Наримити более 50 раз посещал святилище Кумано Хонгу Тайся, чтобы помолиться об улучшении своих навыков в кемари, и он продемонстрировал трюк кемари, известный как уширо-мари (後ろ鞠, удар назад), перед святилищем, где был поклонялся Сусаноо. Эта техника представляет собой удержание мяча на пятке. В период Сэнгоку (1467–1615) сумо стало популярным, а кемари пришло в упадок, но в период Эдо (1683–1868) оно снова приобрело популярность как игра, в которую играли чонины в регионе Кинай (Кансай).
the neighborhood of Karachi
(蹴鞠) is an athletic game that was popular in Japan during the Heian (794–1185) and Kamakura period (1185–1333). It resembles a game of keepie uppie or hacky sack. The game was popular in Kyoto, the capital, and the surrounding Kinki (Kansai region), and over time it spread from the aristocracy to the samurai class and chōnin class. Nowadays, kemari is played as a seasonal event mainly at Shinto shrines in the Kansai region, and players play in a costume called kariginu (:ja:狩衣), which was worn as everyday clothing by court nobles during the Heian period. It is often said that the earliest evidence of kemari is the record of 644 CE in the Nihon Shoki, but this theory is disputed. In 644, Prince Naka no Ōe and Nakatomi no Kamatari, who later initiated the Taika Reforms, became friends during a ball game described as "打鞠", but it may have been a hockey like ball game using a cane instead of kemari. The earliest reliable documentary evidence of the word kemari (蹴鞠) is found in a record of an annual event called Honchō gatsuryo (:ja:本朝月令) written in the middle of the Heian period. According to the records, a kemari games were played in May 701. Kemari became popular as a game for the nobility in the late Heian period (794–1185) in the 11th century, and in the 12th century, Fujiwara no Narimichi (:ja:藤原成通) and Nanba Yorisuke (:ja:難波頼輔) gained fame as masters of kemari. Fujiwara no Narimichi had made more than 50 visits to the Kumano Hongū Taisha to pray that his kemari skills would improve, and he had performed the kemari feat known as a ushiro mari (後ろ鞠, backward ball) in front of the shrine where Susanoo was enshrined. This technique is a keepie uppie performed on the heel. In the Sengoku period (1467–1615), sumo became popular and kemari declined, but in the Edo period (1683–1868) it became popular again as a game played by chōnin class in the Kinai (Kansai region).
Описание
Это не соревновательный вид спорта. Цель кемари – удержать один мяч в воздухе, при этом все игроки должны действовать сообща. Игроки могут использовать любую часть тела, кроме рук и кистей: голову, ноги, колени, спину и, в зависимости от правил, локти, чтобы не дать мячу упасть. Мяч, известный как мари, изготавливается из оленьей кожи, мехом внутрь и кожей наружу. Его набивают зернами ячменя, чтобы придать форму. Когда кожа сохраняет эту форму, зерна удаляют, и мяч сшивают кожей лошади. Игрок, который бьет по мячу, называется мариаши. Хороший мариаши облегчает контроль мари принимающему и подает его мягко, чтобы его было легко удержать в воздухе. В кемари играют на ровной площадке площадью примерно 6–7 квадратных метров. Современные игроки носят форму, напоминающую одежду периода Хэйан, включая головной убор в виде ворона. Этот тип одежды назывался каригину (狩衣) и был популярен в то время.