Бубри – мифическое существо Шотландии, оборотень, обитающий в озерах. Принимает облик птицы или водяного быка, нападает на скот и высасывает кровь лошадей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мифологическое существо, меняющее облик в Шотландии
Mythological shapeshifting entity in Scotland
Бубри – мифологическое существо, меняющее облик, обитающее в озерах западного побережья Шотландии. Чаще всего оно принимает вид гигантской водной птицы, похожей на баклана или чернозобую гагару, но также может материализоваться в облике различных других мифологических существ, таких как водяной бык. Бубри обычно является злонамеренным существом, которое охотится на скот, перевозимый на кораблях, но также питается выдрами, которых потребляет в большом количестве. В облике водяного коня существо способно галопировать по поверхности озер, словно по твердой земле. Летом его редко можно увидеть в виде крупного насекомого, высасывающего кровь лошадей. Фольклорист Кэмпбелл из Айлы предположил, что описания бубри могли быть основаны на наблюдениях за гагаркой. Рев, издаваемый бубри, больше напоминающий бычий, чем птичий, возможно, происходит от необычного крика большой выпи, которая редко посещала Шотландию.
The boobrie is a mythological shapeshifting entity inhabiting the lochs of the west coast of Scotland. It commonly adopts the appearance of a gigantic water bird resembling a cormorant or great northern diver, but it can also materialise in the form of various other mythological creatures such as a water bull. A generally malevolent entity, the boobrie typically preys on livestock being transported on ships, but it is also fond of otters, of which it consumes a considerable number. In its manifestation as a water horse the creature is able to gallop across the top of lochs as if on solid ground. During the summer months it is seen infrequently as a large insect, sucking the blood of horses. Folklorist Campbell of Islay has speculated that descriptions of the boobrie may be based on sightings of the great auk. The bellowing sound made by the boobrie, more like a bull than a bird, may have its origin in the strange call of the common bittern, which was a rare visitor to Scotland.
Этимология
Бубри, возможно, происходит от слова boibhre, означающего «дающий коров» или «наделяющий коровами». Эдвард Дуэлли, шотландский лексикограф, приводит tarbh boidhre как «чудовище, демон» и «бог, способный превращаться во множество обличий», а tarbh aoidhre – как вариант, распространенный в северных округах. Более простая составляющая tarbh, как отдельное слово, определяется Дуэлли как «бык». Переписчики этой истории использовали различные написания второй части, некоторые даже прибегали к непоследовательным вариациям в собственных изложениях. Джордж Хендерсон, например, фольклорист и кельтский ученый, использовал пять альтернативных написаний: bo'eithre; boidhre; bo oibhre; eithre; и fhaire. Другие авторы использовали такие варианты написания, как: aoidhre; baoighre; baoidhre; boidhre; eighre; и oire.
Boobrie may derive from boibhre, meaning cow giver or cow bestowing. Edward Dwelly, a Scottish lexicographer, lists tarbh boidhre as "Monster, demon" and "God capable of changing himself into many forms"; tarbh aoidhre is given as a northern counties variation. The simpler component of tarbh as a single word is defined by Dwelly as "bull." Transcribers of the tale have used several differing spellings of the second component, some even adopting inconsistent variations throughout their own renditions. George Henderson for instance, a folklorist and Celtic scholar, used five alternatives: bo'eithre; boidhre; bo oibhre; eithre; and fhaire. Spelling variations employed by other writers include aoidhre; baoighre; baoidhre; boidhre; eighre; and oire.
Описание и общие признаки
Исследование фольклора, особенно кельтских устных традиций, началось в 19 веке, и было выявлено несколько "странных" и менее известных существ, включая бубри. Это, как правило, злонамеренная сущность, способная материализоваться в виде различных мифических созданий. Он обычно нападает на животных, перевозимых на кораблях, предпочитая телят, но также с удовольствием поедает ягнят и овец, унося свою добычу в самые глубокие воды, прежде чем ее съесть. Он также чрезвычайно любит выдр, которых потребляет в больших количествах. В своем любимом обличье птицы бубри напоминает гигантского гагара или баклана, но с белыми отметинами. По словам фольклориста Кэмпбелла из Айлэ, подробное описание его размеров, предоставленное авторитетным источником, утверждает, что он "больше, чем семнадцать самых крупных орлов, взятых вместе". У него мощный черный клюв шириной и длиной около 40 см, конец которого сужается, как у орла. Шея существа почти метр длиной и чуть менее метра в обхвате. Короткие, черные, сильные ноги ведут к перепончатым лапам с гигантскими когтями. Отпечаток лапы бубри, найденный в иле на берегу озера, был равен "размаху пары крупных, широко разветвленных рогов красного оленя". Он издает громкий рев, выражающий недовольство, звучащий скорее как бык, чем как птица. Конструкция его крыльев больше приспособлена для плавания, чем для полета. Его злые силы в форме птицы, по словам Кэмпбелла из Айлэ, "привели в ужас священника, заставив его потерять самообладание". Ненасытный аппетит бубри к скоту представлял угрозу для местных фермеров, которые зависели от своих животных как от источника дохода и пропитания. Хотя морские заливы и озера являются естественной средой обитания бубри, он укрывается на суше в зарослях вереска. Сведения о пределах ареала бубри противоречивы. Кэмпбелл из Айлэ утверждает, что он обитает исключительно в озерах Аргилшира, как и заслуженный профессор английского языка Джеймс Маккиллоп. Писатели Кэтрин Бриггс и Патрисия Монаган, с другой стороны, считают, что ареал обитания существа охватывает более широкие Шотландские горы, хотя Бриггс иногда уточняет, что речь идет об Аргилшире. В неопубликованных заметках Кэмпбелла из Айлэ говорится, что бубри не видели уже несколько лет, вероятно, из-за повсеместного выжигания вереска в его ареале обитания.
Investigation into folklore, especially Celtic oral traditions, began in the 19th century, and several "bizarre" and less familiar beasts were identified, including the boobrie. It is a generally malevolent entity, with the ability to materialise in the form of various mythical creatures. It commonly preys on animals being transported on ships, preferably calves, but will also happily eat lambs and sheep, carrying its prey away to the deepest water before consuming it. It is also extremely fond of otters, which it consumes in large quantities. In its favoured bird manifestation the boobrie resembles a gigantic great northern diver or cormorant, but with white markings. According to folklorist Campbell of Islay, a detailed account of its dimensions provided by an authoritative source claims that it is "larger than seventeen of the biggest eagles put together". It has a strong black beak about wide and in length, the final of which taper like that of an eagle. The creature's neck is almost 3 feet (1 m) long with a girth of a little under 2 feet (1 m). Short black powerful legs lead to webbed feet with gigantic claws. An imprint of a boobrie's foot left in some lakeside mud equalled "the span of a large wide spreading pair of red deer's horns". It bellows noisily with displeasure, sounding more like a bull than a bird. The design of its wings is more conducive to swimming rather than for flight. Its evil powers when in the form of a bird were said by Campbell of Islay to have "terrified a minister out of his propriety". The boobrie's insatiable appetite for livestock posed a threat to local farmers, as they relied on their animals as a means of providing income and food. Although sea lochs are the boobries' natural home they will shelter on land in overgrown heather. Accounts are inconsistent as to the extent of the boobrie's habitat. Campbell of Islay claims that it is specific to the lochs of Argyllshire, as does Emeritus Professor of English James MacKillop. The writers Katharine Briggs and Patricia Monaghan on the other hand consider the creature's range to be the broader Scottish Highlands, although Briggs does sometimes specify Argyllshire. Campbell of Islay's undated manuscript notes the boobrie had not been seen for several years probably due to the widespread burning of heather in the area of its habitat.
Альтернативные проявления
Когда проявляется в виде водного коня, существо способно галопировать по поверхности озёр; шум ударов копыт существа о воду такой же, как если бы оно галопировало по твёрдой земле. Хендерсон воспроизвёл части рукописей Кэмпбелла из Ислая при написании "Выживание верований среди кельтов" (1911). Среди них есть история, указанная как "бубри как тарбхи уси". Повествование начинается с подробного описания того, как человек по имени Эханн кормил колоссального чёрного быка, обнаружив его корчащимся от боли и, возможно, близким к смерти на берегу озера Лох-нан-Добхран, на западном побережье Аргилла. Спустя несколько месяцев Фемми, подруга Эханна, время от времени тревожится неуловимыми тенями, которые она ощущает на озере, заставляющими её думать о Мёрдоке, её бывшем возлюбленном. Однажды вечером, сидя и мечтая об Эханне в sheiling у озера, она почувствовала мерцание тени за спиной, но на этот раз это был Мёрдок. Он быстро одолел её, укутав одеялом и связав руки. В этот момент водяной бык пришёл на помощь Фемми, сбив Мёрдока с ног. Затем бык опустился на колени, позволив Фемми взобраться на спину, и перенёс её со скоростью света обратно в дом её матери. Бык исчез и больше никогда не появлялся, но "в воздухе был слышен громкий зов". Стихотворение было на гэльском языке и переводится как:
When manifested as a water horse the creature is able to gallop across the surface of lochs; the beating noise of the creature's hooves on the water is the same as if it were galloping on solid ground. Henderson reproduced parts of Campbell of Islay's manuscripts when writing Survivals in belief among the Celts (1911). Among them is a story listed as "boobrie as tarbh uisge". The tale starts by detailing how a man named Eachann fed a colossal black bull when he discovered it writhing in pain and possibly close to death at the side of Loch nan Dobhran, on the west coast of Argyll. Some months later, Phemie, Eachann's girlfriend, is occasionally disturbed by elusive shadows she senses on the loch, which make her think of Murdoch, her former paramour. While she sat dreaming of Eachann one evening when staying at a sheiling near the loch, she sensed the flicker of a shadow behind her, except this time it was Murdoch. He promptly overpowered her by enveloping her in a blanket and tying her hands. At that point, a water bull came to Phemie's rescue by knocking Murdoch to the ground. The bull then knelt down allowing Phemie to get on its back, before transporting her at the speed of light back to the home of her mother. The bull disappeared, never to be seen again, but a "voice was heard in the air calling out loudly". The verse heard was in Gaelic, and translates as:
Затем утверждается, что сказка "раскрывает устойчивость в народных верованиях идеи трансформации, бубри являясь обителью духа". Бубри также может проявляться в виде крупного насекомого, сосущего кровь лошадей. Хендерсон описывает его как "большого полосатого коричневого гобхлахана или ухопряда" с "множеством щупалец или усиков". В таком виде его видели редко, обычно только в разгар лета, в августе и сентябре.
It is then asserted that the tale "reveals the persistence in folk belief of the idea of transformation, the boobrie being the abode of a spirit". The boobrie can also manifest itself in the form of a large insect that sucks the blood of horses. Henderson refers to it as a "big striped brown gobhlachan or ear wig" with "lots of tentacles or feelers". It was infrequently seen in this form, usually only at the height of the summer, during August and September.
Ловля и охота
Фермер и его сын пахали поле на острове Малл с помощью запряжки из четырех лошадей у озера Фрейза, но работа остановилась, когда у одной из лошадей отвалилась подкова, и она не смогла продолжать. Заметив пасущуюся неподалеку лошадь, они решили попробовать использовать ее вместо той, что вышла из строя. Как только лошадь запрягли в деревянный плуг, она, казалось, была знакома с работой и поначалу работала ровно. Но когда она начала двигаться в сторону озера, стала беспокоиться, и фермер слегка подстегнул ее кнутом, чтобы побудить продолжать. В тот же миг она превратилась в гигантского бубри, издала громкий рев и нырнула в озеро, утащив за собой плуг и трех других лошадей. Испуганные фермер и его сын наблюдали, как существо поплыло к центру озера, а затем скрылось под водой, унося с собой лошадей и плуг. Спустя семь часов от трех лошадей не было никаких вестей. В рассказе, записанном Джоном Кэмпбеллом из Килберри, охотник попытался застрелить бубри, увидев его в облике птицы на морском озере в один промозглый февральский день. Он поплыл в озеро, пока вода не дошла ему до плеч, но когда он приблизился к существу, оно нырнуло под воду. Охотник простоял на месте сорок пять минут, прежде чем вернуться на берег, где прождал еще шесть часов, безуспешно ожидая, пока бубри снова появится на поверхности. Точное местоположение озера не указано.
A farmer and his son were ploughing a field on the Isle of Mull using a team of four horses beside Loch Freisa, but work stalled after one of the horses lost a shoe and was unable to continue. Noticing a horse grazing nearby they decided to try using it as a replacement. Once harnessed to the wooden plough the horse appeared to be familiar with the task, and initially worked steadily. As it began to work towards an area closest to the loch, it became restless and the farmer gently used a whip to encourage the animal to continue. It reacted by immediately transforming into a gigantic boobrie, giving out a loud bellow and diving into the loch, pulling the plough and the other three horses with it. The frightened farmer and his son watched as the creature swam to the centre of the loch then dived underwater, taking the other horses and plough with it. Seven hours later there was still no sign of the three horses. In a story transcribed by John Campbell of Kilberry, a hunter attempted to shoot a boobrie after he spotted it in its bird like manifestation on a sea loch one chilly February day. The man paddled into the loch until the water was up to his shoulders, but when he was about from the creature it dived under the water. The hunter maintained his position for forty five minutes before returning to the shore, where he remained for a further six hours waiting unsuccessfully for the boobrie to resurface. No clear indication is given of the loch's whereabouts.
Происхождение
Кемпбелл из Айлы предполагает, что бубри могли произойти от наблюдений за гагаркой. Он отметил, что ему рассказывали истории об этом существе разные люди, и считал, что оно имеет "реальное существование в народном сознании". Он полагал, что сказания о бубри в облике водяного коня напоминают скандинавский миф о "пахоте Асов". Ссылаясь на словарь Форбса 1905 года "Гельские названия зверей", где bubaire определяется как большая выпь, и на подробное описание, данное ученым Джеймсом Логи Робертсоном о "быке из болота" (альтернативное название выпи) в газете The Scotsman в 1908 году, Хендерсон выдвигает гипотезу, что бубри может происходить от выпи. Он указывает на "странный, жуткий звук" выпи и ее "жуткий, глухой крик" по ночам и в течение вечера, описывая его как тихий рев крупного рогатого скота, особенно в период размножения птицы. Записи свидетельствуют о том, что эта птица была редкой в Шотландии, но ее видели в первом десятилетии XX века, хотя встреча с выпью считалась предвестником смерти или беды.
Campbell of Islay speculates that the boobrie may have originated from sightings of the great auk. He noted he had been told stories of the creature by various people, and regarded it as having "a real existence in the popular mind". He considered the tale of the boobrie in its water horse manifestation resembled the Norse myth of "the ploughing of the Asa". Referring to Forbes' 1905 dictionary of "Gaelic names of beasts" in which bubaire is defined as a common bittern, and a detailed description given by scholar James Logie Robertson of the bull o' the bog (an alternative name for a bittern) in The Scotsman in 1908, Henderson hypothesises that the boobrie may stem from the bittern. Referring to the bittern's "strangely weird sound" and highlighting its "weird hollow cry" during the night and throughout the evening, he describes it as resembling quietly bellowing cattle, particularly during the bird's breeding season. Records indicate that the bird was rare in Scotland but had been sighted in the first decade of the 20th century, although catching sight of a bittern was believed to be a harbinger of death or disaster.