Введение

Японско-американский лагерь интернирования времен Второй мировой войны в Калифорнии. Лагерь интернирования времен Второй мировой войны.

Манзанар – место одного из десяти американских концентрационных лагерей, где более 120 000 американцев японского происхождения были заключены в тюрьму во время Второй мировой войны с марта 1942 года по ноябрь 1945 года. Несмотря на то, что в пик своего существования в лагере содержалось более 10 000 заключенных, он был одним из самых маленьких. Он расположен у подножия гор Сьерра-Невада в калифорнийской долине Оуэнс, между городами Лоун Пайн на юге и Индипенденс на севере, примерно в 370 км к северу от Лос-Анджелеса. Слово «Манзанар» в переводе с испанского означает «яблоневый сад». Национальный исторический памятник Манзанар, который сохраняет и интерпретирует наследие заключения американцев японского происхождения в Соединенных Штатах, был признан Службой национальных парков США наиболее хорошо сохранившимся из десяти бывших мест расположения лагерей. Первые американцы японского происхождения прибыли в Манзанар в марте 1942 года, всего через месяц после того, как президент Франклин Рузвельт подписал указ № 9066, предписывающий строительство лагеря, в котором должны были жить их семьи. Манзанар функционировал как лагерь интернирования с 1942 по 1945 год. С тех пор, как последний заключенный покинул лагерь в 1945 году, бывшие заключенные и другие люди работали над защитой Манзанара и превращением его в Национальный исторический памятник, чтобы история этого места, а также истории тех, кто там содержался, были задокументированы для нынешних и будущих поколений. Основное внимание уделяется периоду заключения американцев японского происхождения, как это указано в законодательстве о создании Национального исторического памятника Манзанар. На этом месте также представлена история бывшего города Манзанар, ранчо, поселения индейцев пают долины Оуэнс и роль воды в формировании истории долины Оуэнс.

Предыстория

Манзанар был впервые заселен коренными американцами почти 10 000 лет назад. Они обитали в долине Оуэнс от Лонг-Вэлли на севере до озера Оуэнс на юге, и от хребта Сьерра-Невады на западе до гор Иньо на востоке. Когда европейские американские поселенцы впервые прибыли в долину Оуэнс в середине 19-го века, они обнаружили несколько крупных поселений пайютов в районе Манзанара. Джон Шепард, один из первых поселенцев, обосновался на земле в 5 км к северу от Джордж-Крик в 1864 году. С помощью рабочих и наёмников из пайютов долины Оуэнс он расширил своё ранчо до. В 1905 году Джордж Чаффи, сельскохозяйственный застройщик из Южной Калифорнии, купил ранчо Шепарда и разделил его вместе с другими соседними ранчо. Он основал город Манзанар в 1910 году вдоль главной линии Southern Pacific. К августу 1911 года население города приближалось к 200 человек. Компания построила ирригационную систему на площади и посадила около 20 000 фруктовых деревьев. Уже в марте 1905 года город Лос-Анджелес начал приобретать права на воду в долине Оуэнс. В 1913 году было завершено строительство акведука Лос-Анджелеса протяженностью 375 км. В засушливые годы Лос-Анджелес откачивал грунтовые воды и осушал все поверхностные воды, направляя их в свой акведук и лишая ранчеров долины Оуэнс воды. Без воды для орошения фермеры были вынуждены покинуть свои ранчо и общины, включая город Манзанар, который был заброшен к 1929 году. После нападения на Перл-Харбор 7 декабря 1941 года правительство Соединенных Штатов незамедлительно приступило к решению "японского вопроса" на западном побережье США. Вечером того же дня Федеральное бюро расследований (ФБР) арестовало отобранных "вражеских иностранцев", в том числе более 5500 иссеев. Многие жители Калифорнии были обеспокоены возможной деятельностью людей японского происхождения. 19 февраля 1942 года президент Франклин Д. Рузвельт подписал Исполнительный приказ № 9066, который уполномочил военного министра назначать военных командиров для определения военных зон и исключения "любых или всех лиц" из этих зон. Приказ также санкционировал строительство так называемых "центров переселения", которые должны были разместить подлежащих исключению лиц. Этот приказ привел к насильственному переселению более 120 000 американцев японского происхождения, две трети из которых были коренными американскими гражданами; остальным федеральный закон запрещал становиться гражданами. Более 110 000 человек были заключены в десять концентрационных лагерей, расположенных в глубине страны, вдали от побережья, и начали принимать заключенных в марте 1942 года. Первоначально это был временный "приёмный центр", известный как Приёмный центр долины Оуэнс с 21 марта 1942 года по 31 мая 1942 года. В то время он находился под управлением Администрации гражданского контроля военного времени армии США (WCCA). Первым директором лагеря был Калвин Э. Триггс, давний ветеран Управления общественных работ (WPA), знаковая программа Второго Нового курса. Многие его коллеги работали в этом агентстве. По словам одного инсайдера, Манзанар был "укомплектован почти на 100% сотрудниками WPA". Опираясь на опыт строительства дорог, полученный в эпоху Нового курса, Триггс, финансируемый в основном за счет WPA, руководил установкой таких объектов, как сторожевые вышки и прожекторы. Приёмный центр долины Оуэнс был передан WRA 1 июня 1942 года и официально стал "Центром переселения войны Манзанар". Около 90% заключенных были родом из района Лос-Анджелеса.

Климат и местоположение

Объект Манзанар располагался между Лон Пайн и Индипенденс. Временные постройки не обеспечивали достаточной защиты от непогоды. Долина Оуэнс находится на высоте около 4000 футов (1219 м). Летом на дне долины Оуэнс обычно жарко, температура часто превышает…

"Летом жара была невыносимой", – вспоминал бывший заключенный Манзанара Ральф Лазо. "Зимой скудного количества выдаваемого масла не хватало, чтобы прогреть бараки, покрытые рубероидом и построенные из сосновых досок с сучками, в полу которых были дыры. Ветер был таким сильным, что разбрасывал камни."

Размещение и оборудование лагеря

Лагерь располагался в Манзанаре, арендованном у города Лос-Анджелес. Восемь сторожевых башен, оснащенных пулеметами, были расположены на равном расстоянии друг от друга по периметру забора, увенчанного колючей проволокой. Планировка лагеря была стандартной, такая же использовалась во всех центрах для перемещенных лиц. Казармы, обшитые рубероидом, имели размеры 6 на 30 метров, и каждая семья (до восьми человек) жила в отдельной “квартире” размером 6 на 8 метров внутри казармы. Джин Вакацуки Хьюстон, пережившая заключение в Манзанаре, описала условия жизни в своей книге: «После ужина нас отвезли в блок 16, состоящий из пятнадцати недавно построенных казарм – хотя «построенных» было бы слишком громким словом. Хижины были построены из сосновых досок, покрытых рубероидом. Они стояли на бетонных фундаментах, с промежутком около 60 сантиметров между полом и землей. Между досками были щели, которые со временем, по мере высыхания древесины, становились все больше. В полу зияли сучки». В книге она подробно описывает размер и планировку казарм. Они были разделены на шесть отсеков размером 4,8 на 6 метров, и с потолка свисала одна лампочка. Для обогрева использовалась керосиновая печь, каждому выдавалось по два армейских одеяла, несколько матрасных чехлов и стальные армейские койки. Отсутствие приватности было серьезной проблемой, особенно учитывая, что в лагере были общие мужские и женские туалеты. Среди заключенных детей были воспитанники нескольких детских домов в районе Лос-Анджелеса, а также из Вашингтона, Орегона и Аляски. В течение следующих трех лет в Детскую деревню также отправляли младенцев, рожденных от незамужних матерей в других лагерях WRA. 61 ребенок, находившийся в детских домах Мэрикнолл, Шониен и Армии Спасения, подлежал перемещению. 23 июня 1942 года их, под вооруженной охраной и в сопровождении нескольких взрослых опекунов, перевезли на автобусах из Лос-Анджелеса в Манзанар. Каждый лагерь должен был быть самодостаточным, и Манзанар не был исключением: там были парикмахерские и салоны красоты, мастерские по ремонту обуви, библиотеки и многое другое.

Еда

В казармах Манзанара не было кухонь, и вся еда подавалась в столовых блоков. Питание в Манзанаре соответствовало военным нормам. Обычно еда состояла из горячего риса и овощей, поскольку из-за нормирования мясо было в дефиците. Качество еды варьировалось, но в основном было ниже стандартов по сравнению с тем, что ели заключенные до интернирования. Того Танака рассказывал, как люди "болели из-за плохо приготовленной пищи". Фрэнк Кикучи, заключенный в Манзанаре, заявил, что некоторые газеты лгали американской общественности, сообщая, что "японцы [в лагерях] получают стейки, отбивные, яйца или живут припеваючи". Работа включала производство одежды и мебели, земледелие и уход за фруктовыми садами, военное производство, такое как маскировочные сети и экспериментальная резина, преподавание, гражданскую службу, включая полицию, пожарных и медсестер, а также работу в магазинах, салонах красоты и банке. Вскоре после интернирования Того Танака и Джо Масаока были наняты антропологом Робертом Редфилдом в качестве документальных историков лагеря. Помимо работы в Manzanar Free Press, он отправлял сотни отчетов в WRA, которые часто критиковали руководство лагеря и условия жизни в нем. Газета издавалась как на японском, так и на английском языках, японский раздел был добавлен 14 июля 1942 года. Первоначально газета выходила в виде четырехстраничных выпусков раз в две недели, набранных на машинке и размноженных методом мимеографии. С 22 июля 1942 года Чие Мори, поэтесса и журналистка, была включена в состав редакторов. Несмотря на название газеты, Управление по переселению военных (WRA) контролировало ее содержание и использовало для публикации объявлений администрации лагеря, новостей из других лагерей, приказов, правил и инструкций WRA, а также информации о предстоящих мероприятиях в лагере, помимо обычного контента. Некоторые материалы не допускались к публикации. Стандартный контент включал статьи о жизни в лагерях, спортивные результаты и репортажи, освещение событий войны и т.д. Лу Фриззелл был музыкальным руководителем, и под его руководством Мэри Номура стала известна как "соловей Манзанара" за свои выступления на танцах и других мероприятиях лагеря. Театральные представления – для заключенных, администрации лагеря и сотрудников WRA, а также для некоторых членов окружающих общин – включали оригинальные постановки заключенных, а также традиционные японские произведения кабуки и но. Были организованы регулярные сезоны, команды были разделены на лиги и проводились чемпионаты. В команды входили как профессиональные, так и любительские игроки. Самый серьезный инцидент в Манзанаре произошел 5-6 декабря 1942 года (с продолжением действий с обеих сторон в последующие дни). Часть напряженности, спровоцировавшая беспорядки, была связана с доступностью работы и оплатой труда, при этом нисэй и члены Японско-американской лиги граждан (JACL) пользовались определенными привилегиями. После нескольких месяцев напряженности между сторонниками JACL и группой кибэй (японских американцев, получивших образование в Японии), распространились слухи о том, что дефицит сахара и мяса является результатом спекуляции со стороны администрации лагеря. Хуже того, лидера JACL Фреда Таяму вечером 5 декабря избили шестеро мужчин в масках. Гарри Уэно, лидер профсоюза работников кухни, и еще двое подозреваемых были арестованы. Двоих других подозреваемых допросили и освободили, но Уэно был вывезен из Манзанара. На митинге собралось от двух до четырех тысяч человек, которые выслушали выступления и выбрали пять человек для представления своих жалоб директору лагеря. Толпа решила следовать за пятью представителями, что заставило директора лагеря приказать военной полиции собраться для контроля над толпой. Пять представителей потребовали освободить Уэно, но директор лагеря не согласился немедленно. В этот момент военная полиция открыла огонь по толпе, убив на месте 17-летнего юношу. Это был шестой лагерь, который был закрыт. WRA выдавала каждому человеку 25 долларов (эквивалент сегодня), билет на поезд или автобус в одну сторону и питание тем, у кого было менее 600 долларов (эквивалент сегодня). В Манзанаре погибло от 135 до 146 японских американцев. Там было похоронено 15 человек, но осталось только пять могил, поскольку большинство из них были перезахоронены семьями в других местах. На кладбище Манзанар установлен памятник, построенный каменщиком Рёзо Кадо в 1943 году. На лицевой (восточной) стороне памятника есть надпись на японском языке: 慰霊塔 ('Башня успокоения душ': ireitō=Mandarin: wèi líng tǎ ‘памятник успокоения душ’ ). На территории сохранились многочисленные фундаменты зданий, части системы водоснабжения и канализации, план дорожной сети, элементы ландшафтного дизайна и многое другое.

Сохранение и память

Во время войны Управление по переселению в военное время наняло фотографов Ансела Адамса и Доротею Лэнг для документирования посредством фотографий японских американцев, пострадавших от принудительного переселения, включая Манзанар. Того Танака и Джо Масаока были наняты антропологом Робертом Редфильдом в качестве документальных историков лагеря от имени WRA. Это было первое официальное ежегодное паломничество в Манзанар, хотя два священника – преподобный Сентоку Майеда и преподобный Шоичи Вакахиро – совершали ежегодные паломничества в Манзанар с момента закрытия лагеря в 1945 году. В 1997 году программа «Манзанар в сумерках» стала частью паломничества. Программа привлекает местных жителей, а также потомков тех, кто жил в районе Манзанар в эпоху ранчо, и жителей города Манзанар. Благодаря небольшим групповым дискуссиям мероприятие дает участникам возможность услышать истории непосредственно от тех, кто там был, и обсудить, как события в Манзанаре соотносятся с их собственной жизнью. После терактов 11 сентября американские мусульмане стали участвовать в паломничестве, чтобы продвигать и повышать осведомленность о защите гражданских прав в условиях широко распространенных подозрений, возникших в их отношении после 11 сентября. В 2017 году группу из 150 мусульман посетила Манзанар, в том числе для сравнения обращения с японскими американцами во время Второй мировой войны и с мусульманами после терактов 11 сентября. 27 апреля 2019 года, в 50-ю годовщину первого паломничества, место посетили более 2000 человек, в том числе ряд мусульманских докладчиков, а группа мусульман провела полуденную молитву у памятника.

Названия

Усилия Комитета Манзанара привели к тому, что штат Калифорния признал Манзанар историческим памятником Калифорнии № 850 в 1972 году, а исторический указатель был установлен на посту охраны 14 апреля 1973 года. Манзанар, который исторически принадлежал городу Лос-Анджелес, был зарегистрирован как культурный памятник Лос-Анджелеса в 1976 году. Эмбри и комитет, вместе с представителем Калифорнии Мэлом Левином, возглавили усилия по присвоению Манзанару статуса Национального исторического памятника, и 3 марта 1992 года президент Джордж Буш-старший подписал резолюцию Палаты представителей № 543 в закон. Этот закон Конгресса учредил Национальный исторический памятник Манзанар «для обеспечения защиты и интерпретации исторических, культурных и природных ресурсов, связанных с насильственным переселением американцев японского происхождения во время Второй мировой войны». Пять лет спустя Служба национальных парков приобрела землю в Манзанаре у города Лос-Анджелес. Исторический указатель штата Калифорния был поврежден и осквернен, с первой буквы «С» в слове «концентрационный лагерь» соскобленной. Мужчина, представившийся ветераном Второй мировой войны, заявил, что проехал 320 километров, чтобы помочиться на указатель.

Памятные сооружения и обстановка

На территории комплекса расположен центр для посетителей с сувенирным магазином, размещенный в исторически отреставрированном здании аудитории средней школы Манзанар с восстановленным порталом сцены. "Интерпретационный центр" помогает посетителям осознать опыт некоторых из заключенных. Также имеются дорога для самостоятельного автомобильного тура и придорожные информационные стенды. Сотрудники проводят экскурсии и другие образовательные программы, включая программу "Юный рейнджер" для детей от четырех до пятнадцати лет.

Реконструкция

В большинстве случаев Служба национальных парков не рекомендует реконструкцию строений и артефактов, которые больше не существуют, но допускает исключения, когда "нет альтернативного способа выполнения интерпретационной миссии парка, имеются достаточные данные для точной реконструкции" и "реконструкция осуществляется на первоначальном месте". Исходя из того, что эти критерии были соблюдены, и после широкого обсуждения с японско-американским сообществом, Служба национальных парков приняла решение о реконструкции некоторых элементов первоначального участка, одновременно с сохранением сохранившихся остатков. Национальный исторический памятник Манзанар также представил свой виртуальный музей 17 мая 2010 года. Сотрудники Службы национальных парков продолжают обнаруживать артефакты, относящиеся ко всей истории Манзанара, в результате археологических раскопок, в ходе которых были обнаружены и несколько садов, спроектированных и построенных там, включая известный парк Мерритта (также известный как парк удовольствий). В настоящее время разрабатывается экспозиция для учебного класса, которая будет размещена в казармах Блока 9, а также создана историческая копия женского туалета Блока 9 (открыта в октябре 2016 года, но на данный момент не имеет пояснительных материалов).

Прием и обсуждение Манзанара

С 2000 года по декабрь 2016 года Манзанар посетили 1 275 195 человек. Они также указали на то, что большинство свидетельств о перемещении, опубликованных в первые несколько десятилетий после закрытия лагерей, представлены с точки зрения Управления по переселению в военное время (WRA) и Японско-американской лиги гражданских прав (JACL). Манзанар именовался как "центр Управления по переселению в военное время", "лагерь для интернированных".

Перед открытием выставки об американских лагерях на острове Эллис, Американский еврейский комитет (AJC) и Служба национальных парков, управляющая островом Эллис, выразили обеспокоенность по поводу использования термина "концентрационный лагерь" в экспозиции. На встрече, проходившей в офисе AJC в Нью-Йорке, лидеры, представляющие японских американцев и американских евреев, пришли к соглашению относительно употребления этого термина.

Кино и телевидение

Снятый для телевидения фильм "Прощай, Манзанар" был показан на канале NBC в 1976 году. В 2011 году Японско-американский национальный музей (JANM) объявил о приобретении прав на фильм и о том, что он станет доступен для покупки на DVD. Художественный фильм 1990 года "Посмотри на рай" подробно рассказывает о насильственном выселении и заключении в лагере Манзанар японско-американской семьи из Лос-Анджелеса. В фильме 1984 года "Малыш-каратист" Мияги открывается своему ученику Дэниелу и рассказывает о трагической потере жены и сына во время родов в лагере Манзанар; актер, исполнивший роль Мияги, Пэт Морита, сам был интернирован в Манзанаре вместе со своими родителями на два года. Короткометражный фильм "Песня для Манзанара" основан на реальной истории заключенной и её борьбе за сохранение надежды на своего сына и поддержание связи с семьей в Хиросиме. В эпизоде "Баку", третьем эпизоде третьего сезона сериала "Человек в высоком замке" (2018), Фрэнк Фринк был казнен инспектором Кенпейтай Кидо за сопротивление японской оккупации.

Музыка

Фолк/кантри-музыкант Том Расселл написал песню "Manzanar", посвященную заключению американцев японского происхождения, которая вошла в его альбом Box of Visions (1993). Лори Льюис записала кавер-версию этой песни для своего альбома Seeing Things (1998), добавив в аранжировку кото. Азиатско-американская джаз-фьюжн группа Hiroshima выпустила песню под названием "Manzanar", вдохновленную событиями заключения, на своем альбоме The Bridge (2003). В песне Hiroshima "Living in America" с альбома East (1990) звучит фраза "I still remember Manzanar" ("Я до сих пор помню Манзанар"). Песня "Kenji" группы Fort Minor с альбома The Rising Tied (2005) рассказывает правдивую историю семьи Майка Шиноды, включая их переживания во время заключения в лагере Манзанар. Группа Channel 3 записала песню под названием "Manzanar", посвященную заключению.

Другое

Роман Дэвида Гутерсона «Снег падает на кедры» (1994) содержит сцены и детали, касающиеся японских американцев из штата Вашингтон и их опыта заключения в лагере для интернированных в Манзанаре. В 1999 году по книге был снят одноименный фильм.