Расовый экзоним "Colored": история и контекст использования

Введение

Расовый экзоним – термин, используемый преимущественно в Соединенных Штатах и Соединенном Королевстве.

"Colored" (или "coloured") – это расовое обозначение, исторически использовавшееся в Соединенных Штатах в эпоху законов Джима Кроу по отношению к афроамериканцам. Во многих местах оно может считаться оскорблением, однако в Южной Африке оно приобрело особое значение, обозначающее человека со смешанным или кейп-колоридным происхождением.

Определения словаря

Слово "цветной" (в среднеанглийском языке icoloured) впервые использовалось в XIV веке, но с другим значением, нежели раса или этническая принадлежность. Первые случаи употребления этого термина для обозначения представителей темнокожих народов относятся ко второй половине XVIII века и связаны с Южной Америкой. Согласно Оксфордскому словарю английского языка, слово "цветные" впервые в этом контексте было использовано в 1758 году для перевода испанского термина *mujeres de color* ("цветные женщины", буквально "женщины цвета кожи") в книге Антонио де Улоа "Путешествие в Южную Америку". Другие термины предпочтительнее, особенно применительно к конкретной этнической группе.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах термин "цветной" был преобладающим и предпочтительным для обозначения афроамериканцев в середине и конце девятнадцатого века, отчасти потому, что он принимался как белыми, так и черными американцами как более инклюзивный, охватывающий людей со смешанным расовым происхождением (и, реже, азиатских американцев и других расовых меньшинств), а также тех, кого считали имеющими "полностью черное происхождение". Они не считали себя африканцами и не принимали эту идентичность, не хотели, чтобы белые оказывали на них давление с целью переселения в колонию в Африке, и утверждали, что они не более африканцы, чем белые американцы европейцы. Вместо "африканца" они предпочитали термин "цветной", или более образованный и точный термин "негр". Однако термин "негр" позже вышел из употребления после движения за гражданские права, поскольку он воспринимался как навязанный сообществу белыми людьми во времена рабства и нес в себе оттенок подчинения. Термин "черный" был предпочтительным в 1960-х годах движением "Черная власть", а также радикальными черными националистами (Черные мусульмане и Черные пантеры), пан-африканистами (Стокли Кармайкл, лидер Комитета студенческого ненасильственного координационного комитета) и политическими прогрессистами. В конце 1960-х годов "негр" все еще был более распространенным самоописательным расовым термином, чем "черный"; однако к концу 1970-х и началу 1980-х годов "черный" стал значительно предпочтительнее. В последнее время некоторые люди призывают к возрождению термина "афроамериканец" или "афроамериканский", чтобы сместить акцент с цвета кожи. "Люди "цветной расы" жили в трех четко разграниченных районах, словно отделенных веревками или турникетами", – писал профессор Гарварда Генри Луи Гейтс-младший о своем детстве в сегрегированной Западной Вирджинии в 1960-х годах. "Добро пожаловать в "Цветную зону", – гласил бы большой растянутый баннер. Конечно, "цветной мир" был скорее состоянием, чем районом. "Большую часть моего детства нам не разрешалось есть в ресторанах или ночевать в отелях, пользоваться определенными туалетами или примерять одежду в магазинах", – вспоминает Гейтс. Его мать в ответ не покупала одежду, которую ей не разрешали примерять. Он помнит, как белый человек намеренно называл его отца не по имени: "Он знает мое имя, мальчик, – сказал отец после долгой паузы. – Он называет всех "цветных" Джорджем". Когда двоюродная сестра Гейтса стала первой черной чирлидершей в местной средней школе, ей не разрешили сидеть с командой и пить колу из стакана, а заставили стоять у стойки и пить из бумажного стаканчика.

In the United States, colored was the predominant and preferred term for African Americans in the mid to late nineteenth century in part because it was accepted by both white and black Americans as more inclusive, covering those of mixed race ancestry (and, less commonly, Asian Americans and other racial minorities), as well as those who were considered to have "complete Black ancestry". They did not think of themselves as or accept the label African, did not want whites pressuring them to relocate to a colony in Africa, and said they were no more African than white Americans were European. In place of "African" they preferred the term colored, or the more learned and precise Negro. However, the term Negro later fell from favor following the Civil Rights Movement as it was seen as imposed upon the community it described by white people during slavery, and carried connotations of subservience. The term black was preferred during the 1960s by the Black Power movement, as well as radical black nationalists (the Black Muslims and the Black Panthers), pan Africanists (Stokely Carmichael, leader of the Student Nonviolent Coordinating Committee) and political progressives. "Negro" was still favored as self descriptive racial term over "black" by a plurality in the late 1960s; however, by the late 1970s and early 1980s, "black" was strongly favored. However, some individuals have more recently called for a revival of "African American", or "Afro American", so as to remove attention to skin color. "Colored people lived in three neighborhoods that were clearly demarcated, as if by ropes or turnstiles", wrote Harvard professor Henry Louis Gates, Jr. about growing up in segregated West Virginia in the 1960s. "Welcome to the Colored Zone, a large stretched banner could have said Of course, the colored world was not so much a neighborhood as a condition of existence." "For most of my childhood, we couldn't eat in restaurants or sleep in hotels, we couldn't use certain bathrooms or try on clothes in stores", recalls Gates. His mother retaliated by not buying clothes that she was not allowed to try on. He remembered hearing a white man deliberately calling his father by the wrong name: "'He knows my name, boy,' my father said after a long pause. 'He calls all colored people George.'" When Gates's cousin became the first black cheerleader at the local high school, she was not allowed to sit with the team and drink Coke from a glass, but had to stand at the counter drinking from a paper cup.

Термины переписи в Соединенных Штатах

В 1851 году в статье газеты The New York Times упоминалось о "цветном населении". В 1863 году военное ведомство учредило Бюро цветных войск. Первые 12 переписей населения США учитывали "цветных" людей, общее число которых в 1900 году составило девять миллионов. В переписях населения с 1910 по 1960 год учитывались "негры".

Термин в NAACP

Этот термин до сих пор используется в названии Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, хотя обычно её называют NAACP. Однако NAACP сегодня редко использует свое полное название и приняла это решение вскоре после того, как Объединенный фонд колледжей для чернокожих перешел на использование только UNCF или Объединенного фонда.

Южная Африка

В Южной Африке и соседних странах термин "цветные" обозначает многорасовую этническую группу, коренную для Южной Африки, чьи предки происходят из более чем одной из популяций, населяющих регион, включая коренные народы (койсан, банту и другие), европейцев (включая африканеров), австронезийцев, восточных азиатов или южных азиатов (также известных как кейпские малайцы; ранее это была подкатегория расовой группы "цветные" в системе апартеида). В период апартеида Южная Африка в целом классифицировала свое население на четыре расовые группы: чернокожих, белых, "цветных" и индийцев.