Собор и Конвокация: Исторический и Современный Контекст

Введение

Формальное собрание (обычно церковное или академическое)

Конвокация (от латинского convocare, означающего «призвать / собраться вместе», перевод греческого ἐκκλησία ekklēsia) — это группа людей, официально собравшихся для определенной цели, преимущественно церковной или академической. В словаре "Британника" конвокация определяется как «крупное официальное собрание людей (например, церковных деятелей)». В академическом контексте этот термин может относиться к собранию всех выпускников учебного заведения, к церемонии открытия учебного года с приветствием первокурсников и к выпускной церемонии (иногда называемой началом).

Созывы Кентерберийского и Йоркского соборов

Созывы Кентерберийский и Йоркский были синодическими собраниями двух провинций Церкви Англии до учреждения Церковного собрания в 1920 году. Их истоки восходят к концу VII века, когда Феодор Тарсийский (архиепископ Кентерберийский, 668–690 гг.) реорганизовал структуру английской Церкви и учредил национальный синод епископов. С признанием Йорка отдельной провинцией в 733 году этот синод разделился на два. К 1530 году архиепископ Йоркский редко посещал заседания, и устоялась практика, согласно которой Йорк дожидался решений Кентерберийского созыва и затем принимал или отклонял их. Йоркский созыв на практике занимал второе место после Кентерберийского. Позднее, между 1559 и 1641 годами, Елизавета I, Яков I и Карл I придали законную силу решениям созыва без обращения в Парламент, посредством патентных грамот под Большой печатью, в частности, Тридцать девять статей (1571) и 141 канона 1603 года. Формальные заседания в начале каждой парламентской сессии продолжались, но реальные вопросы не обсуждались до революции 1688 года, которая привела к восшествию на престол Вильгельма III и Марии II. Попытки привлечь к участию некоторых протестантских диссидентов встретили такое сопротивление в Палате общин, что правительство отказалось от этой затеи, и созывы возобновили свои чисто формальные заседания. Работа возобновилась в 1701 году, и к моменту смерти королевы Анны в 1714 году были подготовлены проекты канонов и богослужебных форм для королевского утверждения. В 1847 году обычная сессия в начале нового парламента совпала с вызывающим назначением доктора Хэмпдена на епископскую кафедру в Херефорде. Официальное обращение к королеве обсуждалось в течение шести часов, и была принята поправка с просьбой к короне возродить активные полномочия созыва. Оппозиция была значительной: половина духовенства и большинство мирян отвергли эту идею, многие политики были против нее, а два архиепископа – Джон Берд Самнер и Томас Масгрейв – не желали возрождать созыв. Колумбийский университет, например, дает своим торжественным церемониям такое название. Некоторые другие колледжи называют эти церемонии приветствия «матрикуляцией». Эти студенты также могут подписать колледжскую матрикулу – торжественный пергамент, содержащий имена всех студентов и выпускников. В некоторых университетах термин «созыв» относится конкретно ко всей совокупности выпускников колледжа, которая функционирует как один из представительных органов университета. В силу своего чрезмерного размера созыв избирает постоянный комитет, который отвечает за представление взглядов выпускников администрации университета. Однако созыв также может проводить общие собрания, на которые может посещать любой выпускник. Основная функция созыва состоит в представлении взглядов выпускников администрации университета, поощрении сотрудничества между выпускниками, особенно в отношении пожертвований, и избрании членов руководящего органа университета (известного по-разному как Сенат, Совет, Правление и т. д., в зависимости от конкретного учреждения, но по сути эквивалентного совету директоров корпорации). Эквивалентом созыва в шотландской университетской системе является Генеральный совет. В Оксфордском университете созыв первоначально был главным руководящим органом университета, состоявшим из всех докторов и магистров университета, но теперь он включает в себя всех выпускников университета, и его единственной оставшейся функцией является избрание канцлера университета и профессора поэзии. (Эквивалентный орган в Кембридже – Сенат.) В университете Дарема созыв состоит из всех выпускников университета, включая канцлера, вице-канцлера, заместителя вице-канцлера, про-вице-канцлеров, руководителей колледжей и всех профессоров, доцентов, старших преподавателей и преподавателей. Он имеет право обсуждать и представлять свои соображения по «любому вопросу, касающемуся университета» и назначает канцлера университета, последней из которых является Фиона Хилл, избранная 28 ноября 2022 года. Созыв был учрежден основополагающим уставом университета в 1835 году и первоначально состоял из магистров и докторов «трех факультетов» в Оксфорде, Кембридже и Дублине, которые были членами университета на момент принятия устава, а также тех, кто впоследствии получил степени доктора богословия, доктора гражданского права, доктора медицины или магистра хирургии в Дареме. Женщины были допущены к созыву с 1913 года. В Лондонском университете созыв, между его созданием в 1858 году и упразднением в 2003 году, состоял из выпускников университета, участвовавших в управлении университетом. После 1900 года созыв имел право избирать канцлера. В некоторых университетах и колледжах (например, в Чикагском университете, Корнеллском университете, Педагогическом колледже, Колумбийском университете, Иллинойском университете и большинстве университетов Канады и Индии) мероприятия по вручению дипломов называются «созывами», в отличие от «выпусков» в других университетах. В Торонтском университете мероприятия созыва проводятся в специальном помещении под названием Зал созыва. В других университетах, таких как Сиракузский университет, Оклахомский университет и Ютский университет, церемонии вручения дипломов состоят как из выпуска, так и из созыва, причем выпуск является более масштабной, общеуниверситетской церемонией, а отдельные колледжи вручают дипломы на созывах. В университетах Новой Зеландии существуют суды созыва, на которых все выпускники избирают представителей в руководящие органы учреждений.

The Convocations of Canterbury and York were the synodical assemblies of the two Provinces of the Church of England until the Church Assembly was established in 1920. Their origins date back to the end of the seventh century when Theodore of Tarsus (Archbishop of Canterbury, 668 690) reorganized the structures of the English Church and established a national synod of bishops. With the recognition of York as a separate province in 733, this synod was divided into two. and by 1530 the Archbishop of York rarely attended sessions and the custom that York waited to see what Canterbury had decided and either accepted or rejected it was well established. The Convocation of York was, in practice, taking second place to that of Canterbury Later between 1559 and 1641, Elizabeth I, James I and Charles I gave the force of law to decisions of Convocation without recourse to Parliament by letters patent under the great seal notably the Thirty Nine Articles (1571) and the 141 Canons of 1603. Formal sessions at the start of each parliament continued but no real business was discussed until after the Revolution of 1688 which brought William III and Mary II to the throne when attempts to include some of the Protestant dissenters met such resistance in the lower house that the government abandoned them and the Convocations resumed their purely formal meetings Business was resumed in 1701 and by the time Queen Anne died in 1714 draft canons and forms of service had been drawn up for royal assent. and many churchmen began to argue that neither Parliament nor the bishops in the House of Lords expressed the mind of the Church as a whole In 1847 the routine session at the beginning of a new Parliament coincided with the polemical nomination of Dr Hampden to the see of Hereford. The formal address to the Queen was debated for six hours and an amendment carried praying the Crown to revive the active powers of convocation. The opposition was formidable: half the clergy and most of the laity rejected the idea, many politicians were against it and the two archbishops—John Bird Sumner and Thomas Musgrave—had no desire to revive Convocation. and Columbia University, for example, give their welcoming ceremonies such a name. Some other colleges term these welcome ceremonies "matriculation". These students also may sign the college matricula, a ceremonial parchment that contains the names of all of the students and alumni. In some universities, the term "convocation" refers specifically to the entirety of the alumni of a college which functions as one of the university's representative bodies. Due to its inordinate size, the Convocation will elect a standing committee, which is responsible for making representations concerning the views of the alumni to the university administration. The convocation also, however, can hold general meetings, at which any alumnus can attend. The main function of the convocation is to represent the views of the alumni to the university administration, to encourage co operation among alumni, especially in regard to donations, and to elect members of the university's governing body (known variously as the Senate, Council, Board, etc., depending on the particular institution, but basically equivalent to a board of directors of a corporation). The equivalent of the Convocation in the Scottish university system is the General Council. In the University of Oxford, Convocation was originally the main governing body of the university, consisting of all doctors and masters of the university, but it now comprises all graduates of the university and its only remaining function is to elect the Chancellor of the University and the Professor of Poetry. (The equivalent body at Cambridge is the Senate.) At Durham University, Convocation consists of all the graduates of the university, with the Chancellor, the Vice Chancellor, the Deputy Vice Chancellor, the Pro Vice Chancellors, the heads of colleges, and all professors, readers, senior lecturers and lecturers. It has the power to discuss and make representations on "any matter whatsoever relating to the University" and appoints the chancellor of the university, most recently Fiona Hill on 28 November 2022. Convocation was established by the fundamental statue of the university in 1835 and then consisted of MAs and doctors "of the three faculties" at Oxford, Cambridge and Dublin who were members of the university when the statue was passed and those afterwards admitted to the degrees of DD, DCL, MD or MS at Durham. Women were admitted to convocation from 1913. In the University of London, convocation, between its establishment in 1858 and its abolition in 2003, consisted of the university's graduates who were involved in the university's governance. After 1900, convocation had the power to elect the chancellor. At some universities and colleges (e. g. University of Chicago, Cornell University, Teachers College, Columbia University, University of Illinois, and most universities in Canada and India), graduation events are called "convocations", as opposed to commencements in other universities. At the University of Toronto, convocation events are held at a specific venue named Convocation Hall. At other universities such as Syracuse University, University of Oklahoma, and University of Utah, graduation ceremonies consist of both a commencement and a convocation with the commencement being the larger, university wide ceremony and the individual colleges presenting degrees at a convocation. New Zealand universities have courts of convocation by which all graduates elect representatives to the institutions' governing bodies.

Другие применения

Коллективное название для орлов. Официальная или торжественная встреча (существительное) или ассамблея. Собрание компаньонов главы Святой Королевской Арки.