Калмыкский язык: история, современное состояние и перспективы сохранения.

Введение

Ойратские диалекты, распространённые в Калмыкии, Россия

Калмыцкий ойрат (, Haľmg Öördin keln, ), обычно известный как калмыцкий язык (, Haľmg keln, ), является вариантом ойратского языка, на котором родным языком говорят калмыки Калмыкии, субъекта Российской Федерации. В России он представляет собой стандартную форму ойратского языка (основанную на торгутском диалекте), который относится к монгольской языковой семье. Калмыки северо-западного Прикаспия в России утверждают о происхождении от ойратов из Евразии, которые также исторически селились в Монголии и Северо-Западном Китае. По данным ЮНЕСКО, язык находится в "определённой опасности". Согласно переписи населения России 2021 года, число говорящих на языке составляет 110 000 человек при общей численности населения 178 000 человек.

История

Калмыкский язык в настоящее время используется как родной лишь небольшой частью калмыцкого населения. Его упадок как живого языка начался после массовой депортации калмыков из их родных земель в декабре 1943 года в качестве наказания за ограниченное сотрудничество некоторых калмыков с нацистами. К существенным факторам, способствовавшим его исчезновению, относятся: (1) гибель значительной части калмыцкого населения от болезней и недоедания как во время переезда, так и после прибытия в отдаленные поселения в изгнании в Центральной Азии, южной центральной Сибири и на Дальнем Востоке; (2) широкое рассеяние калмыцкого народа; (3) длительность изгнания, завершившегося в 1957 году; (4) стигма, связанная с обвинениями в предательстве, и (5) ассимиляция в более крупную и доминирующую культуру. В совокупности эти факторы привели к прерыванию передачи языка из поколения в поколение. В 1957 году советское правительство восстановило Калмыцкую автономную область, а затем и Автономную Республику Калмыкия. Калмыкам было разрешено вернуться в республику в 1957 году, спустя 14 лет после изгнания. Однако русским язык был объявлен официальным языком республики, и калмыкам была навязана политика советизации, что привело к резкому сокращению образования на калмыкском языке. Кириллица окончательно закрепилась среди калмыков (и других народов); на ней издавались книги, журналы, газеты и другие публикации. К концу 1970-х годов русский язык стал основным языком обучения во всех школах республики. В период перестройки калмыкские лингвисты совместно с правительством Калмыкии разработали и попытались реализовать план возрождения калмыкского языка, который рассматривался как неотъемлемая часть восстановления калмыцкой культуры. В качестве важного символического жеста калмыкский язык был объявлен официальным языком республики, получив равный статус с русским языком в отношении официального государственного использования и языкового образования. Во время работы над фильмом «Возвращение джедая» звукорежиссер Раф Мерсика и его спутник жизни Бен Кертис, услышав калмыкский язык в документальном фильме и впечатлившись его фонетикой, использовали его в качестве основы для языка эвоков.

Kalmyk is now only spoken as a native language by a small minority of the Kalmyk population. Its decline as a living language began after the Kalmyk people were deported en masse from their homeland in December 1943, as punishment for limited Kalmyk collaboration with the Nazis. Significant factors contributing to its demise include: (1) the deaths of a substantial percentage of the Kalmyk population from disease and malnutrition, both during their travel and upon their arrival to remote exile settlements in Central Asia, south central Siberia and the Soviet Far East; (2) the wide dispersal of the Kalmyk population; (3) the duration of exile, which ended in 1957; (4) the stigma associated with being accused of treason, and (5) assimilation into the larger, more dominant culture. Collectively, these factors discontinued the intergenerational language transmission. In 1957, the Soviet government reinstated the Kalmyk Autonomous Oblast and later reestablished the Autonomous Republic of Kalmykia. The Kalmyk people were permitted to return to the Republic in 1957, 14 years after exile. The Russian language, however, was made the official language of the Republic, and Sovietisation was imposed on the Kalmyk people, leading to drastic cuts in Kalmyk language education. The Cyrillic alphabet became firmly established among the Kalmyks (and other peoples, too). For instance, books, periodicals, newspapers, etc., were published using it. By the late 1970s, the Russian language became the primary language of instruction in all schools in the Republic. During the period of Perestroika, Kalmyk linguists, in collaboration with the Kalmyk government, planned and tried to implement the revival of the Kalmyk language. This revival was seen as an integral part of the reassertion of Kalmyk culture. In an important symbolic gesture, the Kalmyk language was declared an official language of the Republic, giving it equal status with the Russian language with respect to official governmental use and language education. During the production of the film Return of the Jedi, sound designer Rafe Mercieca—with his life time partner Ben Curtis—based the language of the Ewoks on Kalmyk after hearing it spoken in a documentary and being impressed with its phonology.

Географическое распространение

Большинство носителей калмыцкого языка проживает в Республике Калмыкия, где он является официальным языком. Небольшая группа носителей калмыцкого языка также проживает во Франции и США, но использование калмыцкого языка стремительно сокращается. Точное число говорящих на калмыцком языке во всех трех регионах неизвестно. Калмыцкий язык находится под угрозой исчезновения. По состоянию на 2012 год калмыцкая община в Нью-Джерси, прибывшая в США в 1950-х годах, планировала сотрудничать с проектом "Enduring Voices" для сохранения и продвижения калмыцкого языка и культуры.

Языковая классификация

С синхронной точки зрения, калмыкский язык является наиболее выраженным вариантом ойратского. Он очень близок к ойратским диалектам, распространённым в Монголии и Китайской Народной Республике, как в фонологическом, так и в морфологическом отношении. Однако различия между диалектами касаются лексики, поскольку калмыкский язык испытал влияние русского языка и различных тюркских языков, заимствуя из них слова. Двумя важными характеристиками калмыкского языка являются агглютинация и вокализм. В агглютинативном языке слова образуются путём присоединения аффиксов к основе слова или корню. Однако префиксы не характерны для монгольских языков. Вокализм подразумевает согласование гласных в корне слова с гласными в суффиксе или суффиксах. К другим особенностям относится отсутствие грамматического рода. В нём имеются некоторые общие элементы с уральскими и уйгурскими языками, что отражает его происхождение от общего языка ойратов – объединения четырёх ойратских племён, которые в процессе расширения на запад ассимилировали некоторые угорские и тюркские племена.

Фоналогия

Как и среднемонгольский и письменный ойратский, калмыцкий язык демонстрирует гармонию гласных по признаку продвижения корня языка. Однако, в отличие от среднемонгольского, согласные не подчиняются ограничениям гармонии. Например, звонкий велярный фрикатив /ɣ/ может встречаться как в словах с передними, так и с задними гласными, например, һәәвһә /ɣæːwɣæ/ «хороший» и һалун /ɣalun/ «гусь». Тем не менее, на все согласные и нейтральный редуцированный гласный /ə/ влияет гармонический статус слова, по крайней мере, фонетически. Пары гармонических гласных: /a/~/æ/, /o/~/ø/, /u/~/y/, ~, последняя пара является аллофонической. Исторически долгие гласные в неинициальных слогах редуцировались до кратких, а исторически краткие гласные редуцировались до шва, а затем, подобно монгольскому языку, заменялись в соответствии с фонотактикой языка. Например, ойратское ɣarān «рука» стало һаран /ɣaran/; ɣarɣaqsan «выходить» стало һарһсн /ɣarɣsən/. Долгие гласные и дифтонги в односложных словах также редуцировались до кратких гласных: sayin «хороший» > сән /sæn/. Однако, в флективных формах таких слов краткие гласные имеют тенденцию удлиняться: сән /sæn/ «хороший» > сәәг /sæːgə/ «хороший», күн /kyn/ «человек» > күүнә /kyːnæ/ «человек». Несмотря на это, долгие гласные все еще могут произноситься в неинициальных слогах. Это происходит, если слово состоит из трех слогов, второй из которых содержит гласный /a/ или /æ/, а третий слог содержит редуцированный гласный /ə/. Примеры включают гөрәсн [gøræːsᵊn] «сайгак», туршарт [turʃaːrtə] «во время», кезәңк [kezæːŋkə] «некоторое время назад», һазрас [ɢazraːsə] «земля».

Стресс

Калмыкский язык характеризуется нефонематическим ударением, при котором ударение падает на последний слог (даже если он оканчивается на шва).

Грамматика

Как и другие монгольские языки, калмыцкий является агглютинативным, суффиксным и не имеющим грамматического рода языком. Некоторые аспекты его синтаксиса испытали влияние русского языка; например, придаточные предложения, традиционно характеризующиеся левым ветвлением и использованием конвербиальной формы глагола (подобно японскому), теперь часто используют русское относительное местоимение "который" и, таким образом, демонстрируют правое ветвление. Другой заметной чертой, возможно, под влиянием русского языка, является частое употребление будущего причастия в качестве сказуемого для выражения будущего времени. В словоизменении глаголов и склонении существительных практически отсутствует или полностью отсутствует суплеция (неправильные формы).

Системы письма

Литературная традиция оиратов восходит к XI веку, когда использовался древнеуйгурский шрифт. Официальный калмыцкий алфавит, известный как Чистое письмо или Тодо бичиг на оиратском языке, был создан в XVII веке калмыцким буддийским монахом Зая Пандитой. Как и древнемонгольский шрифт, Тодо бичиг писался сверху вниз. Письменный оиратский язык содержал множество слов, заимствованных из монгольского языка и не употреблявшихся в повседневной речи, несмотря на многочисленные попытки приблизить письменную норму к разговорной речи. Таким образом, уже в начале XVIII века было зафиксировано две письменные формы калмыцкого языка: книжный, используемый в религиозной практике, с многочисленными монгольскими и тибетскими заимствованиями и сохранявший архаичные языковые формы, и разговорный, применявшийся в частной переписке и отражавший изменения, происходящие в языке. Тодо бичиг, также называемый шрифтом Зая Пандиты в честь его создателя, существовал среди калмыков до 1924 года с незначительными изменениями. Ойраты Китая используют его и по сей день. В 1924 году этот шрифт был заменен адаптацией кириллицы, от которой отказались в 1930 году в пользу латинского шрифта.

Ранние кириллицы

В конце XIX - начале XX века Православное миссионерское общество издало несколько учебников на калмыцком языке, используя кириллицу. Первым изданием такого рода был "Правоучитель для калмыцких улусных школ" (1892). Алфавит, используемый в этом учебнике, имел следующий состав: А а, Б б, В в, Г г, Д д, Е е, З з, И и, К к, Л л, М м, Н н, О о, П п, Р р, С с, Т т, У у, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, ь, Э э, Ю ю, Я я, Ӓ ӓ, Ā ā, Ǟ ǟ, Ӧ ӧ, Ō ō, Ȫ ȫ, Ӱ ӱ, Ӯ ӯ, Ӱ̄ ӱ̄, Дж дж, Нг нг, Ій, ій, Йе йе, Йӧ йӧ, Ӓй ӓй, Ӣ ӣ, Э̄ э̄, Ю̄ ю̄, Я̄ я̄. В 1902 году был выпущен "Праймер для калмыков", где использовалась другая версия алфавита: А а, Б б, Г г, Д д, З з, И и, Й й, К к, Л л, М м, Н н, О о, Р р, С с, Т т, У у, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, ь, Э э, Ӓ ӓ, Ā ā, Ǟ ǟ, Ӧ ӧ, Ō ō, Ȫ ȫ, Ӱ ӱ, Ӯ ӯ, Ӱ̄ ӱ̄, Дж дж, Ҥ ҥ, Ӣ ӣ, Э̄ э̄. В то же время продолжало использоваться и четкое письмо. 6 января 1924 года в Астрахани состоялось собрание калмыцкой общественности. На этом собрании большинство голосов признало существовавшую письменность устаревшей, отметив трудности письма и обучения, отсутствие шрифтов, невозможность использования на телеграфе и так далее. В связи с этим было принято решение перевести калмыцкий язык на кириллицу. 12 января был принят алфавит, состоящий из следующих букв: А а, Б б, В в, Г г, Д д, Е е, Ж ж, З з, И и, К к, Л л, М м, Н н, О о, П п, Р р, С с, Т т, У у, Ф ф, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, Щ щ, Ы ы, Э э, Ю ю, Я я, Ь ь, Й й, ä, ö, ӱ, ң, ӝ. Предполагалось ставить линию (макроны) над долгими гласными, но на практике этого не делали. Также, несмотря на отсутствие утвержденного проекта, буква ъ использовалась для обозначения неясных гласных. С января 1926 года на этом алфавите начала печататься газета «Улан Халмг». Основой формирующегося калмыцкого литературного языка стал торгутский диалект, но позднее норма стала ориентироваться не только на торгутский, но и на дербетский диалект. Иногда в изданиях того времени буква ң заменялась на ҥ или н̈, а буквы Е е, Ж ж, Ф ф, Щ щ официально в алфавит не включались. 7 сентября 1926 года на собрании в Калмыцкой педагогической школе в Астрахани было принято решение внести изменения в алфавит. Так, все дополнительные буквы были отменены, а вместо них введены D d, V v, H h. В июне 1927 года этот алфавит был введен в официальное использование, но значительная часть литературы и прессы продолжала издаваться по алфавиту 1924 года. 5–8 февраля 1928 года состоялось очередное совещание по калмыцкому письму, на котором алфавит был вновь реформирован. Буквы D d, V v, H h были отменены, а для обозначения неясных гласных была введена буква Ә ә. Было решено обозначать долгие гласные удвоением соответствующих букв. Этот алфавит использовался до 1930 года.

At the end of the 19th and the beginning of the 20th centuries, the Orthodox Missionary Society published a number of school books in the Kalmyk language, using Cyrillic script. The first edition of this kind was the "Primer for Kalmyk ulus schools" (1892). The alphabet used in this primer has the following composition: А а, Б б, В в, Г г, Д д, Е е, З з, И и, К к, Л л, М м, Н н, О о, П п, Р р, С с, Т т, У у, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, ь, Э э, Ю ю, Я я, Ӓ ӓ, Ā ā, Ǟ ǟ, Ӧ ӧ, Ō ō, Ȫ ȫ, Ӱ ӱ, Ӯ ӯ, Ӱ̄ ӱ̄, Дж дж, Нг нг, Ій, ій, Йе йе, Йӧ йӧ, Ӓй ӓй, Ӣ ӣ, Э̄ э̄, Ю̄ ю̄, Я̄ я̄. In 1902, the “Primer for Kalmyks” was released, where a different version of the alphabet was used: А а, Б б, Г г, Д д, З з, И и, Й й, К к, Л л, М м, Н н, О о, Р р, С с, Т т, У у, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, ь, Э э, Ӓ ӓ, Ā ā, Ǟ ǟ, Ӧ ӧ, Ō ō, Ȫ ȫ, Ӱ ӱ, Ӯ ӯ, Ӱ̄ ӱ̄, Дж дж, Ҥ ҥ, Ӣ ӣ, Э̄ э̄. At the same time, the letter of the clear script continued to be used. On January 6, 1924, a meeting of the Kalmyk public was held in Astrakhan. At this meeting, the majority of the votes had declared obsolete writing it was noted that it was difficult for writing and learning, lack of fonts, the inability to use on the telegraph, and so on. In this regard, it was decided to translate Kalmyk language into Cyrillic script. On January 12, the alphabet was adopted, consisting of the following letters: А а, Б б, В в, Г г, Д д, Е е, Ж ж, З з, И и, К к, Л л, М м, Н н, О о, П п, Р р, С с, Т т, У у, Ф ф, Х х, Ц ц, Ч ч, Ш ш, Щ щ, Ы ы, Э э, Ю ю, Я я, Ь ь, Й й, ä, ö, ӱ, ң, ӝ. Above the long vowels was supposed to put a line (macron), but in practice this was not done. Also, despite the absence of an approved project, the letter ъ was used to designate unclear vowels. From January 1926, the newspaper «Ulan Halmg» (ru) began to be printed on this alphabet. The basis of the emerging Kalmyk literary language was the Torgut dialect, but later the norm began to focus not only on the Torgut, but also on the Derbet dialect. Sometimes in the editions of that time, the letter ң was replaced by ҥ or н̈, and the letters Е е, Ж ж, Ф Ф, Щ щ were not officially included in the alphabet. September 7, 1926 at a meeting at the Kalmyk pedagogical school in Astrakhan, it was decided to make changes to the alphabet. So, all additional letters were canceled, and instead of them entered D d, V v, H h. In June 1927, this alphabet was introduced into official use, but much of the literature and press was still published in the alphabet of 1924. On February 5–8, 1928, a regular meeting on Kalmyk writing was held, at which the alphabet was reformed again. The letters D d, V v, H h were canceled, and the letter Ә ә was entered to indicate unclear vowels. It was decided to denote the long vowels by doubling the corresponding letters. This alphabet was used until 1930.