Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Древний анатолийский город в Ликии
Ancient Anatolian town in Lycia
Мира (Μύρα, Mýra) был ликийским городом, затем захвачен Древней Грецией и находился под их властью, после чего стал частью Римской империи, а затем – Османской империи, оставаясь в Ликии. Впоследствии он превратился в небольшой турецкий город Кале, который в 2005 году был переименован в Демре, и расположен в современной провинции Анталия в Турции. Город был основан на реке Мирос (Μύρος; тур. Demre Çay) в плодородной аллювиальной равнине между горами Алака Даг, хребтом Массикитос и Эгейским морем.
Myra (Μύρα, Mýra) was a Lycian, then captured by Ancient Greece and lived under their rule, then the Roman Empire and then Ottoman town in Lycia, which became the small Turkish town of Kale, renamed Demre in 2005, in the present day Antalya Province of Turkey. It was founded on the river Myros (Μύρος; Turkish: Demre Çay), in the fertile alluvial plain between Alaca Dağ, the Massikytos range and the Aegean Sea.
История
Хотя некоторые ученые отождествляют Миру с городом Мира в Арзаве, доказательств этой связи нет. Нет никаких подтвержденных письменных упоминаний о Мире до его включения в Ликийский союз (168 г. до н.э. – 43 г. н.э.); согласно Страбону (14:665), это был один из крупнейших городов союза. Древние ликийцы поклонялись Артемиде Элевтерии, покровительнице города. Также почитались Зевс, Афина и Тихе, хотя у них были свои имена богов на ликийском языке. Плиний Старший пишет, что в Мире был источник Аполлона по имени Курий, и если трижды позвать его с помощью флейты, рыбы приходили, чтобы давать пророческие ответы. В римский период Мира вошла в состав эллинистического мира (койне), быстро принявшего христианство. Одним из первых ликийских епископов был святой Николай. Аллювиальные отложения в основном покрывают руины ликийских и римских городов. Акрополь на плато Демре, римский театр и римские бани (эски-хамам) частично раскопаны. Полукруглый театр был разрушен землетрясением в 141 году, но затем восстановлен. В Мире находятся два некрополя ликийских скальных гробниц в виде храмовых фасадов, высеченных на отвесных скалах: речной некрополь и морской некрополь. Морской некрополь расположен к северо-западу от театра. Наиболее известная гробница в речном некрополе, выше по течению Демре-Чая от театра, – «Львиная гробница», также известная как «Расписная гробница». Когда путешественник Чарльз Феллоуз увидел гробницы в 1840 году, он обнаружил, что они все еще ярко раскрашены в красный, желтый и синий цвета. Андриака был портом Миры в древности, но впоследствии заилился. Основное сохранившееся сооружение там – это зернохранилище (хорреа), построенное во время правления римского императора Адриана (117–138 гг. н.э.). Рядом с этим хранилищем находится большая куча раковин мурексов, свидетельствующая о том, что в Андриаке велось производство пурпурной краски. Раскопки в Андриаке проводятся с 2009 года. Зернохранилище было превращено в Музей ликийских цивилизаций. Зернохранилище состоит из семи комнат и имеет размеры 56 метров в длину и 32 метра в ширину. Артефакты, найденные во время раскопок в Ликийском союзе, были помещены в музей. Были восстановлены постройки на портовом рынке, а также агора, синагога и цистерна глубиной 6 метров, длиной 24 метра и шириной 12 метров. Перед музеем установлены 16-метровый римский корабль, кран и грузовой вагон. В 1923 году греческое население было вынуждено покинуть город в результате обмена населением между Грецией и Турцией, после чего церковь окончательно была заброшена.
Although some scholars equate Myra with the town, of Mira, in Arzawa, there is no proof for the connection. There is no substantiated written reference for Myra before it was listed as a member of the Lycian League (168 BC–AD 43); according to Strabo (14:665), it was one of the largest towns of the alliance. The ancient Lycian citizens worshiped Artemis Eleutheria, who was the protective goddess of the town. Zeus, Athena and Tyche were venerated as well. Although they have their own god names in Lycian. Pliny the Elder writes that in Myra there was the spring of Apollo called Curium and when summoned three times by the pipe the fishes come to give oracular responses. In the Roman period, Myra formed a part of the Koine Greek speaking(?) world that rapidly embraced Christianity. One of its early Lycian bishops was Saint Nicholas. Alluvial silts mostly cover the ruins of the Lycian and Roman towns. The acropolis on the Demre plateau, the Roman theatre and the Roman baths (eski hamam) have been partly excavated. The semi circular theatre was destroyed in an earthquake in 141, but rebuilt afterward. There are two necropoleis of Lycian rock cut tombs in the form of temple fronts carved into the vertical faces of cliffs at Myra: the river necropolis and the ocean necropolis. The ocean necropolis is just northwest of the theatre. The best known tomb in the river necropolis, up the Demre Cayi from the theatre, is the "Lion's tomb", also called the "Painted Tomb". When the traveler Charles Fellows saw the tombs in 1840 he found them still colorfully painted red, yellow and blue. Andriake was the harbor of Myra in ancient times, but silted up later on. The main structure there surviving to the present day is a granary (horrea) built during the reign of the Roman emperor Hadrian (117–138 AD). Beside this granary is a large heap of Murex shells, evidence that Andriake had an ongoing operation to produce purple dye. Excavations have been carried out at Andriake since 2009. The granary was turned into the Museum of Lycian Civilizations. The granary has seven rooms and measures 56 meters long and 32 meters wide. Artifacts found during the excavations in the Lycian League were placed in the museum. The structures in the harbor market as well as the agora, synagogue, and a six meter deep, 24 meter long and 12 meter wide cistern were restored. A 16 meter long Roman era boat, a crane, and a cargo car were placed in front of the museum. In 1923, its Greek inhabitants was required to leave by the population exchange between Greece and Turkey, at which time its church was finally abandoned.
Новый Завет
Автор Деяний Апостолов (вероятно, Евангелист Лука) и апостол Павел пересадились на другое судно здесь во время своего путешествия из Кесарии в Рим на суд Павла, прибыв на прибрежном торговом корабле и перейдя на морскую лодку, предоставленную римским центурионом, отвечавшим за доставку Павла в Рим.
The author of the Acts of the Apostles (probably Luke the Evangelist) and Paul the Apostle changed ships here during their journey from Caesarea to Rome for Paul's trial, arriving in a coastal trading vessel and changing to a sea faring skiff secured by the Roman centurion responsible for Paul's transportation to Rome.
Епископство
Acta Pauli, вероятно, свидетельствуют о существовании христианской общины в Мире во II веке. Le Quien открывает свой список епископов этого города святым Никандром, мучеником при Домициане в 95 году, который, согласно греческому Менологию, был рукоположен епископом святым Титом. В 325 году Ликия вновь стала римской провинцией, отличной от Памфилии, а Мира – её столицей. В церковном отношении Мира таким образом стала митрополичьей кафедрой провинции. Епископом Миры в то время был святой Николай. Индекс Феодора Читателя VI века является первым документом, в котором он упоминается среди отцов Первого Никейского собора 325 года. Многие другие епископы Миры упоминаются в сохранившихся документах, в том числе Петр, автор богословских трудов в защиту Халкидонского собора, цитируемых святым Софронием Иерусалимским и Фотием (Библиотека, Кодекс 23). Феодор и Николай присутствовали на Втором Никейском соборе в 787 году; первый отказался от своей прежней иконоборческой позиции, а второй был католическим епископом, изгнанным иконоборцами. В "Notitia Episcopatuum" псевдо-Епифания, составленной около 640 года при византийском императоре Ираклии, сообщается, что в то время Мира имела 36 суфраганных кафедр. Notitia, приписываемая императору Льву VI Мудрому в начале X века, указывает только на 33. В настоящее время Мира числится в Католической церкви как титулярная кафедра в целом и, в частности, как епископство Мелкитской Католической Церкви. Латинские епископы больше не назначаются на эту восточную титулярную кафедру, в то время как мелькитские епископы – назначаются.
The Acta Pauli probably testify to the existence of a Christian community at Myra in the 2nd century. Le Quien opens his list of the bishops of this city with St. Nicander, martyred under Domitian in 95, who, according to the Greek Menologion, was ordained bishop by Saint Titus. In 325, Lycia again became a Roman province distinct from that of Pamphylia, with Myra as its capital. Ecclesiastically, it thus became the metropolitan see of the province. The bishop of Myra at that time was Saint Nicholas. The 6th century Index of Theodorus Lector is the first document that lists him among the fathers of the First Council of Nicaea in 325. Many other bishops of Myra are named in extant documents, including Petrus, the author of theological works in defence of the Council of Chalcedon quoted by Saint Sophronius of Jerusalem and by Photius (Bibliotheca, Codex 23). Theodorus and Nicolaus were both at the Second Council of Nicaea in 787, the former recanting his previous iconoclast position, the latter being the Catholic bishop whom the iconoclasts had expelled. The Notitia Episcopatuum of Pseudo Epiphanius, composed in about 640 under the Byzantine Emperor Heraclius, reports that Myra at that time had 36 suffragan sees. The early 10th century Notitia attributed to Emperor Leo VI the Wise lists only 33. Myra is today listed by the Catholic Church as a titular see both in general and as a bishopric of the Melkite Catholic Church in particular. While Latin bishops are no longer appointed to this Eastern titular see, Melkite bishops are.
Осада 809 года
После осады в 809 году Мира пала под натиском войск Аббасидов под предводительством халифа Харуна ар-Рашида. В начале правления Алексея I Комнина (правил с 1081 по 1118 год) Мира вновь была захвачена исламскими захватчиками, на этот раз тюрками-сельджуками. В последовавшей суматохе моряки из Бари в Италии вывезли мощи святого Николая, невзирая на протесты монахов, заботившихся о них, и переправили останки в Бари, где они прибыли 9 мая 1087 года, и вскоре привлекли в город паломников к святому Николаю.
After a siege in 809, Myra fell to Abbasid troops under Caliph Harun al Rashid. Early in the reign of Alexius I Comnenus (ruled between 1081 and 1118), Myra was again overtaken by Islamic invaders, this time the Seljuk Turks. In the confusion, sailors from Bari in Italy seized the relics of Saint Nicholas, over the objections of the monks caring for them, and spirited the remains away to Bari, where they arrived on May 9, 1087, and soon brought that city visitors making pilgrimage to Saint Nicholas.
Церковь Святого Николая в Мире
Самая ранняя церковь Святого Николая в Мире была построена во времена Восточной Римской (Византийской) империи в VI веке ликийцами. Современная церковь строилась преимущественно начиная с VIII века для византийских ликийских жителей города; ликийский православный монастырь был добавлен во второй половине XI века. В 1863 году российский император Александр II приобрел здание и начал реставрацию, но работы так и не были завершены. В 1923 году церковь была заброшена, когда христианское население города было вынуждено покинуть его и переселиться в Грецию в результате обмена населением между Грецией и Турцией. В 1963 году были раскопаны восточная и южная стороны церкви. В 1968 году бывшая конфессия (гробница) Святого Николая была накрыта крышей. Пол церкви выполнен из opus sectile – мозаики из цветного мрамора, а на стенах сохранились фрагменты фресок. Древний ликийский мраморный саркофаг был использован повторно для захоронения святого, но его останки были похищены в 1087 году купцами из Бари и сейчас хранятся в этом городе, в базилике Святого Николая. В настоящее время в церкви ведутся реставрационные работы. В 2007 году Министерство культуры Турции впервые за столетия разрешило совершение Божественной литургии в церкви. 6 декабря 2011 года митрополит Хризостом, титулуемый Мирским, совершил соответствующее богослужение.
The earliest church of St. Nicholas at Myra was built at the time of Eastern Roman (Byzantine) Empire in the 6th century by Lycians. The present day church was constructed mainly from the 8th century onward for the city's Byzantine Lycian inhabitants; a Lycian Orthodox monastery was added in the second half of the 11th century. In 1863, Emperor Alexander II of Russia purchased the building and began restoration, but the work was never completed. In 1923 the church was abandoned when the city's Christian inhabitants were forced to leave for Greece by the Population exchange between Greece and Turkey. In 1963 the eastern and southern sides of the church were excavated. In 1968 the former confessio (tomb) of St. Nicholas was roofed over. The floor of the church is made of opus sectile, a mosaic of coloured marble, and there are some remains of frescoes on the walls. An ancient Lycian marble sarcophagus had been reused to bury the Saint; but his bones were stolen in 1087 by merchants from Bari, and are now held in that city, in the Basilica of Saint Nicholas. The church is currently undergoing restoration. In 2007 the Turkish Ministry of Culture gave permission for the Divine Liturgy to be celebrated in the church for the first time in centuries. On 6 December 2011 Metropolitan Chrysostomos, who has the title of Myra, accordingly officiated.
Археология
Впервые археологи обнаружили древний город в 2009 году, используя георадар, который выявил аномалии, форма и размер которых указывали на наличие стен и зданий. В течение следующих двух лет они раскопали небольшую, поразительную часовню XIII века, сохранившуюся в необычайном состоянии. На одной из стен высечен крест, который, освещенный солнцем, проецирует свой силуэт на алтарь. В феврале 2021 года исследователи из Университета Акдениз под руководством Невзата Чевика объявили об обнаружении десятков терракотовых скульптур возрастом 2200 лет с надписями. Археологи также обнаружили фрагменты материальных остатков эллинистического театра, изготовленных из керамики, бронзы, свинца и серебра. На фигурках с частично сохранившейся краской изображены мужчины, женщины, кавалерия, животные, некоторые ликийские божества и имена мастеров.
Archaeologists first detected the ancient city in 2009 using ground penetrating radar that revealed anomalies whose shape and size suggested walls and buildings. Over the next two years they excavated a small, stunning 13th century chapel sealed in an uncanny state of preservation. Carved out of one wall is a cross that, when sunlit, beams its shape onto the altar. In February 2021, Akdeniz University researchers led by Nevzat Çevik announced the discovery of dozens of 2,200 year old terracotta sculptures with inscriptions. Archaeologists also revealed some material remains of the Hellenistic theater made of ceramic, bronze, lead, and silver. The figurines with partly preserved paint contained the appearances of men, women, cavalry, animals, some Lycian deities and the names of artists.