Введение
Жена аббасидского халифа Аль-Махди Аль-Хайзуран бинт Атта (ум. 789) была женой аббасидского халифа Аль-Махди и матерью халифов Аль-Хади и Харун аль-Рашида. Она сохраняла фактическое влияние с 775 по 789 год во время правления мужа и сыновей и известна своим огромным влиянием на государственные дела. Хотя формально она не была правительницей, Аль-Хайзуран тем не менее стала первой женщиной в истории ислама, фактически управлявшей государством, и первой женщиной в истории мусульман, чеканкой которой были золотые монеты. Она стала одной из самых влиятельных женщин своего времени под именем мужа и сыновей – Аль-Махди, Аль-Хади и Аль-Харуна. Во время правления Аль-Махди Аль-Хайзуран часто присутствовала при дворе вместе с халифом и обладала значительной политической властью; халиф советовался с ней по большинству вопросов перед принятием решений. Аль-Хайзуран также была первой женщиной, имевшей собственную бюрократию и двор, принимавшей прошения и аудиенции чиновников и простых людей, а также отдавшей приказ и запретившей что-либо в халифате. Независимо от государственной казны, она накопила огромное богатство благодаря обширным торговым связям с другими странами. В то время как Аль-Махди проводил большую часть времени на охоте и развлечениях, она, влияя на двор, смогла проводить совещания в своем доме, управляя халифатом. Даже после его смерти она продолжала обладать высшей властью и влиянием во время правления своих сыновей. В момент внезапной смерти Аль-Махди Аль-Хайзуран в столице (Багдаде) уже взяла на себя управление государственными делами и, скрыв его смерть и выплачивая жалование офицерам армии, обеспечила верность солдат своему сыну Аль-Хади в качестве нового халифа. Однако Аль-Хади выступил против своей матери, стремясь разделить с ней и не подвергать сомнению неограниченную власть в халифате, и Аль-Хайзуран убила его после ожесточенных споров. Она привела к власти Харуна аль-Рашида. В отличие от своего брата, Аль-Харун не противился матери и официально передал ей всю власть, полагаясь на ее советы.
Al Khayzuran bint Atta (الخيزران بنت عطاء) (died 789) was the wife of the Abbasid Caliph Al Mahdi and mother of both Caliphs Al Hadi and Harun al Rashid. She maintained de facto influence from 775 to 789 during the reign of her husband and sons and is known for her immense influence on state affairs. While not formally a ruler, al Khayzuran was nevertheless the first woman in the history of Islam to rule de facto and was the first woman in the history of Muslims to have gold coins in her name. She became one of the most powerful women of her time under the name of her husband and sons, al Mahdi, al Hadi and al Harun. During the reign of al Mahdi, al Khayzuran often appeared at the court when the caliph was present and also used great political power, and caliph sought her views on most matters before issuing orders. Al Khayzuran was also the first woman to have her own bureaucracy and court and accept petitions and the audience of officials and the people, and to command and forbid in the caliphate. Independent of the state treasury, she gained enormous wealth by having extensive trade relations with other countries. While al Mahdi spent most of his time hunting and having fun, she, by influencing the court, was able to hold meetings in her house to run the caliphate. Even after his death, she continued to wield premier power and influence during her sons' time. At the time of al Mahdi's untimely death, al Khayzuran in the capital (Baghdad) had already taken over government affairs and by hiding his death and paying the salaries of army officers, she secured the allegiance of the soldiers for her son al Hadi as the new caliph. but al Hadi opposed his mother in sharing and partnership unquestionable power in the caliphate, and al Khayzuran killed him after severe disputes. She brought Harun al Rashid to power. Unlike his brother, al Harun did not oppose his mother and officially handed over all power to his mother and relied upon his mother's advice.
Жизнь
Аль-Хайзуран была родом из Джораша, недалеко от современной Биши, в Саудовской Аравии. Она была похищена из дома бедуином, который затем продал её на рынке рабов недалеко от Мекки Аль-Махди во время его паломничества. Официально мусульманам было запрещено порабощать других мусульман, однако все источники однозначно утверждают, что она была рабыней, и нарушение этого запрета на практике не было чем-то необычным в тех условиях. В конечном итоге она стала любимицей Аль-Махди. После его восшествия на престол в 775 году она убедила его освободить и жениться на ней, лишив его первой жены, принцессы Райты (дочери халифа Аль-Саффаха), её привилегий и отстранив её сына от позиции наследника престола. Вместо этого Аль-Махди назначил сыновей Аль-Хайзуран своими наследниками, несмотря на то, что это противоречило обычаю, согласно которому сыновья рабыни не могли быть названы наследниками. Став халифской женой, Аль-Хайзуран получила верховную власть над гаремом халифа; даже сам халиф должен был действовать в этой сфере в соответствии с её волей. Она быстро взяла под контроль управление этим сложным учреждением, от светской жизни до организации приёмов и церемоний, включая управление огромными суммами денег, поступавшими в распоряжение гарема. С этого момента она стала самой влиятельной женщиной в империи, сопровождая Аль-Махди во время его аудиенций. Она скрывалась за занавесом, и если была не согласна с чем-либо, незаметно клала руку ему на спину. Аль-Хайзуран имела прямой доступ к халифу в любое время: её предложения всегда принимались, рекомендованные ею люди получали благосклонность и продвигались по службе, и по её ходатайству он прощал врагов или заменял смертные приговоры. Её отец вызвал скандал, потребовав публичного выражения соболезнований, что считалось недопустимым для дочери.
Правление Мусы аль-Хади
В 785 году Аль-Махди умер во время экспедиции со своим сыном Харуном, который поспешил в Багдад, чтобы известить о случившемся. Оба ее сына отсутствовали в городе, и чтобы обеспечить престолонаследие для своего сына, она призвала визирей и приказала выплатить жалование армии для поддержания порядка, а затем потребовала от них присягнуть на верность своему сыну как новому халифу в его отсутствие, после того как был учрежден гарем Аббасидов. Несмотря на его возражения, Аль-Хади не сумел поколебать необычайный авторитет своей матери и она отказалась уйти из политики в гарем. Конфликт окончательно вышел на публику, когда она вступилась за просителя, Абдаллу ибн Малика, и публично потребовала ответа от своего сына, который вышел из себя и открыто закричал на нее, сказав: "Погоди минутку и внимательно выслушай мои слова. Любой из моего окружения – мои генералы, мои слуги – кто придет к тебе с прошением, лишится головы и имущества. Что за свита толпится у твоих дверей каждый день? Неужели у тебя нет прялки, чтобы занять себя, Корана для молитвы, жилища, где можно укрыться от преследователей? Берегись, и горе тебе, если ты хоть раз заступишься за кого-либо!" Когда она умерла в 789 году, ее сын нарушил установленные правила, требовавшие сдержанности в проявлении скорби, и вместо этого публично выразил свое горе и принял участие в ее похоронах, что вызвало всеобщее внимание.
"Wait a moment and listen well to my words Whoever from among my entourage my generals, my servants comes to you with a petition will have his head cut off and his property confiscated. What is the meaning of those retinues that throng around your door every day? Don't you have a spindle to keep you busy, a Koran for praying, a residence in which to hide from those besieging you? Watch yourself, and woe to you if you open your mouth in favour of anyone at all." When she died in 789, her son broke the rules which demanded that he show no sorrow, and instead publicly demonstrated his sorrow and participated in her funeral, which attracted much attention.
Семья
Аль-Хайзуран была матерью халифов Мусы аль-Хади и Харуна аль-Рашида. У неё был ещё один сын по имени Иса и дочь по имени Банука или Бануджа. Она родилась в Мекке и выросла в Джураше. У неё было две сестры, Салсал и Асма, и брат Гитриф. Она была любимой женой Аль-Махди. В её семье был брат по имени Гитриф ибн Атта, и две его дочери: Убайда и Азиза. Убайда вышла замуж за Мусу, а Азиза – за Харуна, сыновей Аль-Хайзуран. Таким образом, её две племянницы стали невестками Аль-Махди.
Член семьиОтношение1 Аль-Махди Муж2 Муса аль-Хади Сын3 Харун аль-Рашид Сын4 Иса ибн аль-Махди Младший сын5 Банука бинт аль-Махди Дочь6 Любаба бинт Джафар Невестка7 Убайда бинт Гитриф Невестка8 Зубайда бинт Джафар Невестка9 Азиза бинт Гитриф Невестка10 Умм Мухаммад Невестка
Наследие
Многие литературные историки полагают, что Аль-Хайзуран и ее сильный характер оказали ключевое влияние на Шехеразаду, главную героиню "Тысячи и одной ночи". Многие истории испытали влияние Харуна ар-Рашида и его блистательного двора. Аль-Хайзуран была второй и последней женщиной в истории халифата, являвшейся матерью более чем одного халифа (матерью двух халифов). Первой женщиной была Валлада, мать обоих омейядских халифов: аль-Валида I и Сулеймана.