Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Типичный персонаж; злобная старуха, часто связанная с оккультизмом или колдовством.
Stock character; a malicious old woman, often occult or witch like
В фольклоре, старуха – это пожилая женщина, которая может быть охарактеризована как неприятная, злобная или зловещая, часто с магическими или сверхъестественными связями, которые могут делать её как полезной, так и препятствующей. Старуха также является архетипической фигурой или Мудрой Женщиной. Как тип персонажа, старуха имеет общие черты с ведьмой. Это слово приобрело более узкое значение как третий аспект Тройной Богини, популяризированный Робертом Грейвсом и впоследствии в некоторых формах неоязычества. В Викке старуха символизирует Тёмную Богиню, тёмную сторону Луны, конец цикла; вместе с Матерью-Старухой, Богиней Света и Девой-Старухой, Богиней Дня, она представляет собой часть круговорота жизни. Красивый колдун или прекрасная ведьма, будь то добрые или злые, могут по желанию превратить старуху или ведьму в обычный облик.
In folklore, a crone is an old woman who may be characterized as disagreeable, malicious, or sinister in manner, often with magical or supernatural associations that can make her either helpful or obstructive. The Crone is also an archetypal figure or a Wise Woman. As a character type, the crone shares characteristics with the hag. The word became further specialized as the third aspect of the Triple Goddess popularized by Robert Graves and subsequently in some forms of neopaganism. In Wicca, the crone symbolizes the Dark Goddess, the dark side of the moon, the end of a cycle; together with the Mother Crone, the Light Goddess and the Crone Maiden, Day Goddess, she represents part of the circle of life. The Handsome Warlock or Beautiful Witch, good or bad may change a Crone or Hag to normal looks, appearance if so desired.
В феминизме
В феминистских духовных кругах "Кронизация" – это ритуальный обряд посвящения в эпоху мудрости, свободы и личной силы. По словам исследовательницы Клариссы Пинкола Эстес, Старая Мудрая Женщина (Crone) – это "та, кто видит далеко, кто заглядывает в пространство между мирами и способна буквально видеть будущее, прошлое и настоящее, а также то, что лежит в основе и определяет многие вещи. [ ] Старая Мудрая Женщина воплощает способность видеть не только глазами, но и сердцем, душой, глазами творческой силы и оживляющей силы психики".
In feminist spiritual circles, a "Croning" is a ritual rite of passage into an era of wisdom, freedom, and personal power. According to scholar Clarissa Pinkola Estés, the Crone is "the one who sees far, who looks into the spaces between the worlds and can literally see what is coming, what has been, and what is now and what underlies and stands behind many things. [ ] The Crone represents the ability to see, more than just with one’s eyes alone, but to see with the heart’s eyes, with the soul’s eyes, through the eyes of the creative force and the animating force of the psyche."
В патриархальных обществах
Как социальный конструкт, ведьма (или старуха), наряду со многими другими женскими монстрами, встречается во многих патриархальных обществах, чтобы предостеречь от истинной природы женщин. Ведьма (или старуха) подчеркивает важность красоты и молодости для женщин, и то, как пожилые женщины теряют привлекательность, часто становясь озлобленными и злыми в старости. В средствах массовой информации ведьма (или старуха) часто движима ревностью, искушая молодых и красивых женщин, втягивая их в опасные ситуации, как это показано в фильме "Белоснежка".
As a social construct, the crone, along with many other female monsters is present in many patriarchal societies to warn of the nature of women. The crone highlights the importance of beauty and youth among women, and how older and elderly women are no longer desirable, often turned bitter and evil in their old age. In media, the crone often acts out of jealousy, luring young pretty women into bad situations, such as seen in the film Snow White.
Этимология
Как существительное, "crone" вошло в английский язык около 1390 года, происходя от англо-французского слова *carogne* (оскорбление), которое, в свою очередь, происходит от старосевернофранцузских *charogne*, *caroigne*, означающих неприятную женщину (буквально – "падаль"). До появления этого слова в английском языке зафиксирована фамилия Hopcrone (около 1323–1324 годов). В более современном употреблении "crone" также определяется как "женщина, почитаемая за опыт, рассудительность и мудрость". Кларисса Пинкола Эстес предполагает, что слово *crone* может происходить от слова *crown* (или *la corona*). Если корона известна как обруч, который носят на голове и который символизирует власть лидера, то "до этого понимания корона, *la corona*, понималась как нимб света, окружающий тело человека. Считалось, что *la corona* сияет ярче, когда человек чист, полон любви и справедливости". Славянская ведьма Баба Яга – это *crone* и страж границы между мирами. Баба Яга когда-то была доброй феей, но со временем стала злой и людоедкой. Она живет в избушке, окруженной костями своих жертв, в которую можно войти только с помощью магии. Любой, кто пытался войти, погибал. В местном фольклоре Сомерсета, расположенного на юго-западе Англии, Женщина в тумане иногда появляется в образе *crone*, собирающей хворост; о её появлениях сообщалось вплоть до 1950-х годов. В шотландской легенде "Бедный брат и богатый" *crone* отказывается оставаться в могиле, пока её зять не устроит щедрую поминальную трапезу, после чего он становится таким же богатым, как его более удачливый брат. В традиционном кубинском фольклоре пожилые женщины часто предстают в роли помощниц, как, например, в истории о больном человеке, который не может выздороветь, пока не встречает старуху, которая советует ему надеть тунику по-настоящему счастливого человека. По словам писательницы Альмы Флора Ада, "они обычно держат семью вместе, передают традиции, знают средства, которые могут излечить различные болезни".
As a noun, crone entered the English language around the year 1390, deriving from the Anglo French word carogne (an insult), itself deriving from the Old North French charogne, caroigne, meaning a disagreeable woman (literally meaning "carrion"). Prior to the entrance of the word into English, the surname Hopcrone is recorded (around 1323–1324). In more modern usage, crone is also defined as a "woman who is venerated for experience, judgment, and wisdom." Clarissa Pinkola Estes suggests that the word crone may derive from the word crown (or, la corona). While a crown is known as a circlet that goes around the head and establishes one’s authority as a leader, "before this understanding, the crown, la corona, was understood to mean the halo of light around a person’s body. La corona was considered to shine more brightly when a person was clear, filled with love and justice." The Slavic witch Baba Yaga is a crone and liminal guardian to the Otherworld. Baba Yaga was once a kind fairy, but eventually became evil and cannibalistic. She lives in a hut surrounded by the bones of her victims, one which can only be entered by magic. Anyone who tried entering, would find themselves dead. In the local folklore of Somerset in South West England, the Woman of the Mist is said to appear sometimes as a crone gathering sticks; sightings of her were reported as late as the 1950s. In the Scottish Highlands tale "The Poor Brother and the Rich", a crone refuses to stay buried, until her son in law provides a generous wake, after which he becomes as wealthy as his more fortunate brother. In Cuban traditional folklore old women often appear as helpful characters, as in the tale of the sick man who cannot get well until he meets an old woman who advises him to wear the tunic of a man who is truly happy. According to writer Alma Flor Ada, "They tend to be the ones who keep the family together, who pass on the traditions, who know the remedies that would cure the different illnesses".