Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Форма импровизации в карнатской музыке
Form of improvisation in Carnatic music
В карнатской классической музыке аллапана — это форма манодхармам, или импровизации, которая представляет и развивает рагу (музыкальный лад). Она раскрывает допустимые ноты и фразы раги, задавая настроение для последующей композиции. Как термин, происходящий из санскрита, аллапана означает "говорить, обращаться, излагать, передавать". Это первая часть структуры Рагам Танам Паллави (RTP), демонстрирующая способность карнатского музыканта понимать рагу и импровизировать музыку в его рамках.
In Carnatic classical music, alapana is a form of manodharmam, or improvisation, that introduces and develops a raga (musical scale). It communicates the permitted notes and phrases of the raga, setting the mood for the composition that follows. As a term that is Sanskrit in language, alapana means "to speak, address, discourse, communicate". It is the first part of Ragam Tanam Pallavi (RTP), which showcases a Carnatic musician's ability to understand a raga and improvise music set to it.
Обзор
В алпане раскрывается характер раги, посредством воспроизведения допустимых нот раги в структурах и фразах, уникальных для данной раги (известных как "рага лакшанам"). Алапана обычно предшествует песне, которая будет исполнена в той же раге. Она демонстрирует глубокое знание раги, подчеркивая ключевые, характерные для неё фразы. Алапана исполняется в различном темпе, с постепенным его увеличением. По мере развития алпаны возрастает и сложность музыкальных рисунков. Алапана, также называемая рагамом, – это экспозиция раги или тона. Это медленная импровизация без ритма, в которой рага служит основой для украшений и развития. При исполнении алпаны исполнители рассматривают каждую рагу как целостный объект с началом и концом, состоящий из последовательности музыкальных идей. В концерте карнатической музыки алпана, вводящая основную композицию, может длиться 45 минут и более, в то время как алпаны, предшествующие другим композициям, будут пропорционально короче. Исполнители и аккомпанирующие музыканты часто исполняют алпану совместно и индивидуально (например, фразы вокалиста подхватывает скрипач, а затем скрипач может исполнить соло). Рага Алапана делится на три части: акшиптика, рагавардини и магарини.
The flavor of the raga is outlined in the alapana by rendering the raga's permitted notes in structures and phrases unique to the raga (known as "raga lakshanam"). Alapana typically precedes a song that is going to be sung in the same raga. It demonstrates proper knowledge of the raga by highlighting key phrases common to it. Alapana is rendered in different speeds, with a gradual increase in tempo. Likewise, the complexity of the patterns increases steadily as the alapana progresses. Alapana, also referred to as ragam, is the exposition of a raga or tone. It is a slow improvisation with no rhythm, where the raga acts as the basis of embellishment. In performing alapana, performers consider each raga as an object that has beginnings and endings and consists somehow of sequences of thought. In a Carnatic concert, the alapana introducing a major composition may last 45 minutes or more, while those preceding other compositions are proportionately shorter. Performers and instrumental accompanists often render the alapana together and individually (for example, vocalist's phrases are shadowed by that of a violinist, and later the violinist may perform solo). Raga Alapana is divided into three parts: akshipthika, ragavardhini, and magarini.
Акшиптхика
В карнатской музыке акшиптхика является первой или вводной частью аллапаны. Она даёт представление о раге (музыкальном ладе), в котором будет исполнена песня. За ней следует рагавардхини. Акшиптхика – это введение в рагу. Обычно она начинается с низкой ноты гаммы, но исполнитель имеет право начать с любой ноты гаммы и в любом темпе. Важно помнить, что идея рага-аллапаны заключается в том, чтобы дать музыканту возможность творчески выразить себя и рагу, не ограничиваясь строгой структурой, как это необходимо при исполнении песни. Таким образом, не существует определённого порядка или способа исполнения акшиптхики.
In Carnatic music, the Akshipthika is the first part or the introductory part of the alapana. It gives an idea about the raga (musical mode) in which the song is going to be sung. It is followed by the ragavardhini. Akshipthika is the introduction to the raga. It usually starts on a low note in the scale but then again the artist is permitted to start wherever they want on the scale and at whatever tempo they want. We must remember that the idea of raga alapana is to allow the musician to creatively express themselves and the raga without sticking to a particular scaffold as they must in a song. Thus, there is no particular order or manner in which it must be performed.
Рагавардини
Рагавардини — важная часть альпаны раги. Исполнитель последовательно раскрывает рагу, останавливаясь на каждой значимой ноте или сваре.
Ragavardhini is a major part of the alapana of a raga. The performer gives a step by step elaboration of the raga, pausing at each major note or swara.
Магарини
Магарини – заключительная часть аллапаны. Исполнитель исполняет быстрые пассажи, охватывающие весь диапазон раги.
Magarini is the concluding section of the alapana. The artist sings brisks passages scaling across the entire range of raga.