Четыре зрелища Будды: события, побудившие Сиддхартху Гаутаму к духовному поиску и просветлению. Отказ от роскоши, осознание страданий мира и бренности бытия.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Событие в жизни Будды
Event in the life of the Buddha
Четыре зрелища – это четыре события, описанные в легендарном повествовании о жизни Гаутамы Будды, которые привели к его осознанию непостоянства и конечного неудовлетворения обусловленного существования. Согласно этой легенде, до этих встреч Гаутама Сиддхартха был заперт во дворце своим отцом, который опасался, что он станет отшельником, если столкнется со страданиями жизни, согласно пророчеству. Однако его первое путешествие за пределы дворца глубоко повлияло на него и заставило осознать страдания всех существ, побудив его начать духовный путь как странствующий аскет, который в конечном итоге привел к его просветлению. Духовное чувство неотложности, испытанное Сиддхартхой Гаутамой, называется самвегой.
The four sights are four events described in the legendary account of Gautama Buddha's life which led to his realization of the impermanence and the ultimate dissatisfaction of conditioned existence. According to this legend, before these encounters Gautama Siddhartha had been confined to his palace by his father, who feared that he would become an ascetic if he came into contact with sufferings of life according to a prediction. However, his first venture out of the palace affected him deeply and made him realize the sufferings of all, and compelled him to begin his spiritual journey as a wandering ascetic, which eventually led to his enlightenment. The spiritual feeling of urgency experienced by Siddhārtha Gautama is referred to as saṃvega.
Предыстория
Сиддхартха принадлежал к кшатрийскому гане (клану) сакья. Он родился в Лумбини, близ Капилавасту в Непале. Его отец был царем клана сакья. После рождения сына, царь Суддходана призвал восьмерых брахманов предсказать будущее его сына. Семь из них предсказали, что принц станет либо Буддой, либо великим царем, а брахман Каундинья был уверен, что он отречется от мира и станет Буддой. Суддходана, стремившийся к тому, чтобы его сын стал великим царем, ограничил принца стенами дворца и окружил его земными наслаждениями и роскошью, таким образом скрывая от него суровую реальность жизни, которая могла бы побудить его отказаться от этих удовольствий и стать отшельником.
Siddhartha, belonged to the Kshatriya gana(clan) of the Sakya. He was born in Lumbini near Kapilavastu in Nepal. His father was the king of the Sakya clan. After the birth of his son, King Śuddhodana called upon eight Brahmins to predict his son's future. While seven of them declared that the prince would either be a Buddha or a great king, the Brahmin Kaundinya was confident that he would renounce the world and become a Buddha. Śuddhodana, who was determined that his son should be a great king, confined the prince within the palace and surrounded him with earthly pleasures and luxury, thereby concealing the realities of life that might encourage him to renounce these pleasures and become an ascetic.
Наблюдая за достопримечательностями
После того, как в юности принц Сиддхартха вел защищенный образ жизни, окруженный роскошью и наслаждениями, в возрасте 29 лет он впервые покинул свой дворец. Он отправился из дворца в город на колеснице, в сопровождении своего возничего Чанны (санскрит: Чандака). Согласно более развернутым повествованиям, таким как «Лалитавистара-сутра», текст Махаяны, изначально написанный на санскрите, предположительно в III веке, боги намеренно расположили четыре зрелища на его пути, чтобы стимулировать развитие мышления Сиддхартхи. Рельефы Боробудура IX века иллюстрируют это повествование.
After leading a sheltered existence surrounded by luxury and pleasure in his younger years, Prince Siddhārtha ventured out of his palace for the first time at the age of 29. He set off from the palace to the city in a chariot, accompanied by his charioteer Channa (Sanskrit: Chandaka). According to the more elaborated accounts such as the Lalitavistara Sūtra, a Mahayana text originally in Sanskrit, probably from the 3rd century, the Four Sights were placed on his route by the gods, to encourage the development of Siddharta's thinking. The 9th century Borobudor reliefs illustrate this account.
Первое зрелище: старение
В этом путешествии он впервые увидел старика, открывшего Сиддхартхе последствия старения. Когда принц спросил об этом человеке, Чанна ответил, что старение постигает все живые существа.
On this journey he first saw an old man, revealing to Siddhārtha the consequences of aging. When the prince asked about this person, Channa replied that aging was something that happened to all beings alike.
Различные версии
Некоторые источники утверждают, что Сиддхартха увидел четыре зрелища за один день, во время одного путешествия. Другие описывают, что он наблюдал эти четыре видения в четыре разных раза, или же три печальных зрелища – в одну поездку, а аскета – в другую. В некоторых версиях истории также говорится, что отец принца приказал украсить и охранять путь, чтобы оградить его от всего, что могло бы направить его мысли к страданию.
Some accounts say that the four sights were observed by Siddhārtha in one day, during a single journey. Others describe that the four sightings were observed by him on four occasions, or the three bad sights were seen in one trip, and the ascetic on another. Some versions of the story also say that the prince's father had the route beautified and guarded to ensure that he does not see anything that might turn his thoughts towards suffering.
Урок, который мы извлекли
После своего аскетического опыта Будда избрал Срединный Путь.
After his ascetic experience, the Buddha chose the Middle Way.