Введение

Сутра в буддизме Махаяны
Сутра Десяти ступеней (санскрит: Дашабхумика-сутра; ; ) также известная как Дашабхумика-сутра, является ранним и влиятельным буддийским текстом Махаяны. Эта сутра также встречается как 26-я глава Сутры Аватамсака. Современные буддологи обычно полагают, что эти сутры Махаяны начали появляться в период между I веком до н.э. и I веком н.э. и продолжали создаваться, компилироваться и редактироваться до упадка буддизма в Индии.

Содержание

В Дасабхумика-сутре Будда описывает десять ступеней развития, которые бодхисаттва должен пройти, чтобы достичь полного Просветления и Будды, а также раскрывает учение о природе Будды и пробуждение стремления к Просветлению.

Комментарии

Существует комментарий, сохранившийся на китайском языке, под названием Дашабхумикавибхаша, который приписывают Нагарджуне. Другой комментарий к сутре Дашабхумика, Дашабхумикабхашья, был написан Васубандху на санскрите и переведен на китайский язык Бодхиручи и другими в VI веке нашей эры.

Китайская школа Дасабхумика

В Китае в свое время существовала школа Дасабхумика, которая строилась вокруг этой сутры, но впоследствии была поглощена школой Хуаянь, поскольку главная сутра школы Хуаянь, "Аватамсака-сутра", уже включала в себя "Сутру Дасабхумика". "Сутра Дасабхумика" также встречается в измененном виде в тридцать девятой главе как часть путешествия бодхисаттвы Судханы. Школа Хуаянь пришла в упадок в Китае после смерти своего пятого и наиболее известного патриарха, Цзунми (780–841), однако она заложила важные основополагающие учения для школ Махаяны, существующих сегодня, таких как Дзэн.