Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Конфедерация коренных американцев
Native American confederacy
Совет Трех Огней (также известный как Народ Трех Огней; Конфедерация Трех Огней; или Объединенные Нации индейцев Чиппева, Оттава и Потаватоми) – это давний союз анишинайбских племен Оджибве (или Чиппева), Одава (или Оттава) и Потаватоми, коренных народов Северной Америки.
The Council of Three Fires (in , also known as the People of the Three Fires; the Three Fires Confederacy; or the United Nations of Chippewa, Ottawa, and Potawatomi Indians) is a long standing Anishinaabe alliance of the Ojibwe (or Chippewa), Odawa (or Ottawa), and Potawatomi North American Native tribes.
История
Первоначально единый народ, или объединение близкородственных племен, этническая идентичность оджибве, одава и потаватоми сформировалась после того, как анишинаабе достигли Мичилимакинака в своем путешествии на запад от атлантического побережья. Используя свитки Мидевивин, старейшина потаватоми Шуп Шевана датировал создание Совета Трех Огней 796 годом нашей эры в Мичилимакинаке. На этом совете оджибве называли «старшим братом», одава — «средним братом», а потаватоми — «младшим братом». Следовательно, всякий раз, когда три народа анишинаабе упоминаются в этом конкретном и последовательном порядке — оджибве, одава и потаватоми — это также указывает на Совет Трех Огней. Кроме того, оджибве являются «хранителями веры», одава — «хранителями торговли», а потаватоми — хранителями и поддерживающими огонь (boodawaadam), что легло в основу их названия Боодеваадамми (по написанию оджибве) или Бодевадми (по написанию потаватоми). Хотя у Совета Трех Огней было несколько мест встреч, Мичилимакинац стал предпочтительным из-за своего центрального расположения. С этого места Совет собирался для решения военных и политических вопросов. Отсюда Совет поддерживал отношения с другими народами анишинаабегов, шауано/шауно (шауни), озааги (сак), одагами (мескваки), оманомини (меномини), винибигигу (хо чунк), наадаве (Конфедерация ирокезов), нии’инави наадаве (вайандот) и наадавенсиу (сиу). Здесь же поддерживались отношения с вэмитигоози (французами), жаганааши (англичанами) и гичи моокоманаагами (американцами). Благодаря тотемной системе и развитию торговли Совет в целом мирно сосуществовал со своими соседями. Однако время от времени неразрешенные споры выливались в войны. В этих условиях Совет особенно воевал против Конфедерации ирокезов и сиу. Во время Франко-индейской войны и войны Понтиака Совет воевал против Великобритании, а во время Северо-западной индейской войны и войны 1812 года — против Соединенных Штатов. После образования Соединенных Штатов Америки в 1776 году Совет стал ключевым членом Конфедерации Западных озер (также известной как «Конфедерация Великих озер»), объединившись с вайандотами, алгонкинами, ниписсингами, саками, мескваки и другими.
Originally one people, or a collection of closely related bands, the ethnic identities of Ojibwe, Odawa, and Potawatomi developed after the Anishinaabe reached Michilimackinac on their journey westward from the Atlantic coast. Using the Midewiwin scrolls, Potawatomi elder Shup Shewana dated the formation of the Council of Three Fires to 796 AD at Michilimackinac. In this council, the Ojibwe were addressed as the "Older Brother," the Odawa as the "Middle Brother," and the Potawatomi as the "Younger Brother." Consequently, whenever the three Anishinaabe nations are mentioned in this specific and consecutive order of Ojibwe, Odawa, and Potawatomi, it is an indicator implying Council of Three Fires as well. In addition, the Ojibwe are the "keepers of the faith," the Odawa are the "keepers of trade," and the Potawatomi are the designated "keepers/maintainers of/for the fire" (boodawaadam), which became the basis for their name Boodewaadamii (Ojibwe spelling) or Bodéwadmi (Potawatomi spelling). Though the Three Fires had several meeting places, Michilimackinac became the preferred meeting place due to its central location. From this place, the Council met for military and political purposes. From this site, the Council maintained relations with fellow Anishinaabeg nations, the Shawanoe/Shawnoo (Shawnee), the Ozaagii (Sac), Odagaamii (Meskwaki), Omanoominii (Menominee), Wiinibiigoo (Ho Chunk), Naadawe (Iroquois Confederacy), Nii'inaawi Naadawe (Wyandot), and Naadawensiw (Sioux). Here, they also maintained relations with the Wemitigoozhi (Frenchmen), Zhaaganaashi (Englishmen) and the Gichi mookomaanag (the Americans). Through the totem system and promotion of trade, the Council generally had a peaceful existence with its neighbours. However, occasional unresolved disputes erupted into wars. Under these conditions, the Council notably fought against the Iroquois Confederacy and the Sioux. During the French and Indian War and Pontiac's War, the Council fought against Great Britain; and during the Northwest Indian War and the War of 1812, they fought against the United States. After the formation of the United States of America in 1776, the Council became the core member of the Western Lakes Confederacy (also known as "Great Lakes Confederacy"), joined with the Wyandots, Algonquins, Nipissing, Sacs, Meskwaki and others.
С Великобританией
Договор Форта Ниагара (1764) – как часть Конфедерации Западных Озер.
Treaty of Fort Niagara (1764) – as part of the Western Lakes Confederacy.