Введение
Форма общества
the book
An affluent society is form of society characterized by material abundance for broad segments of the population. A typical image for the affluent society is the literary topos of the Cockaigne, a mythical land of luxury goods. Similar terms, used more in a negative context, are throw away society and consumer society.
Книга
the book
An affluent society is form of society characterized by material abundance for broad segments of the population. A typical image for the affluent society is the literary topos of the Cockaigne, a mythical land of luxury goods. Similar terms, used more in a negative context, are throw away society and consumer society.
Богатое общество – это форма общества, характеризующаяся материальным изобилием для широких слоев населения. Типичным образом богатого общества является литературный топос Страны Гурмании, мифическая земля роскоши и изобилия. Схожие термины, используемые чаще в негативном контексте, – это "общество потребления" и "общество отходов".
the book
An affluent society is form of society characterized by material abundance for broad segments of the population. A typical image for the affluent society is the literary topos of the Cockaigne, a mythical land of luxury goods. Similar terms, used more in a negative context, are throw away society and consumer society.
История термина
Популярное описание земли Кокайн встречается в Ирландии XIV века в одноименной поэме «Земля Кокайн», представлявшей собой вымышленную страну, расположенную к западу от Испании. Концепция общества всеобщего благосостояния была заимствована из экономического труда американского экономиста Джона Кеннета Галбрейта под названием «Богатое общество» и лишь изредка встречается в социологических или социально-критических исследованиях.
Бедность в богатых обществах
Открытая бедность в США вошла в общественное сознание в 1962 году с выходом книги левого католика Майкла Харрингтона «Другая Америка». Он обнаружил 50 миллионов бедных людей в стране с населением в 200 миллионов, которых также игнорировала социальная наука, поскольку она исходила из предположения об их невозможном существовании. С укреплением движения за гражданские права и программой «Великое общество» при президенте Линдоне Б. Джонсоне этот ранее упущенный из виду аспект американского общества наконец вошел в поле зрения политиков. Например, тщательное исследование Габриэля Колко распределения доходов и богатства на протяжении нескольких десятилетий выявило устойчивое сохранение бедности и даже тенденцию к росту числа беднейших слоев населения. Соответственно, Колко эмпирически опровергает тезис об обществе среднего класса. Работа Саймона Смита Кузнеца часто служила основой для этого тезиса. Однако данное исследование ограничивалось 5 процентами населения с самым высоким доходом на душу населения. Критики общества всеобщего благосостояния, такие как индийский германист Сарал Саркар, считают экономизм (доминирование экономики) основой процессов, происходящих в таком обществе. Саркар призывает к отказу от потребления как к средству противодействия.