Введение

Период в Китае от смерти Мао Цзэдуна в 1976 году до протестов и расстрела на площади Тяньаньмэнь в 1989 году часто называют эпохой Дэн Сяопина. В сентябре 1976 года, после смерти председателя Мао Цзэдуна, Китайская Народная Республика осталась без единой центральной фигуры, как в символическом, так и в административном плане. "Банда Четверых" была разоблачена, но новый председатель Хуа Гофэн настаивал на продолжении маоистской политики. После непродолжительной борьбы за власть Дэн Сяопин возглавил страну, чтобы провести реформы китайской экономики и государственных институтов в целом. Однако Дэн был осторожен в отношении масштабных политических реформ, и в сочетании с непредвиденными проблемами, возникшими в результате экономической политики, страна пережила новый политический кризис, который завершился жестоким подавлением массовых продемократических протестов на площади Тяньаньмэнь.

Хуа Гуофэн и возвращение Дэн Сяопина (1976-1978)

Мао Цзэдун, председатель Коммунистической партии Китая, умер 9 сентября 1976 года. Коммунистическая партия, вслед за его смертью, официально призвала "решительно проводить революционную линию и политику председателя Мао во внешней политике". Многие способные партийные чиновники, бюрократы, интеллектуалы и специалисты томились в тюрьмах или трудились на фабриках, в шахтах и на полях. Многие школы были закрыты, и целое поколение молодых людей не смогло получить образование, став "потерянным поколением", которому было сложнее найти работу и интегрироваться в социальную жизнь. Китайский народ скорбел о нем, но не так эмоционально, как скорбел о покойном премьере Чжоу Эньлае. Тем временем, назначенный преемник Мао Хуа Гофэн занял пост председателя партии. Никто не оказал сопротивления, хотя, по сообщениям, одна из горничных Цзян Цин плюнула на нее, когда ее уводили. Гибель и арест "Банды четырех" вызвали всенародные торжества, включая парады на улицах Пекина и других крупных городов. "Банда четырех" символизировала все, что пошло не так в течение десяти лет хаоса Культурной революции, и их гибель, как ожидал народ, должна была ознаменовать начало новой эры. В конце 1976 и начале 1977 года государственная пропагандистская машина работала сверхурочно, чтобы продвигать Хуа Гофэна. Его представляли как лично назначенного преемника Мао (с картинами, изображающими, как он получает последние благословения Мао). Он заявил, что "чтобы почтить память председателя Мао, мы должны править в соответствии с его волей", и провозгласил "Два незыблемых правила", означающие, что "Все, что говорил председатель Мао, мы будем говорить, и все, что делал председатель Мао, мы будем делать", но с акцентом на номинально новую эпоху. Чтобы обеспечить отличительную идентичность, Хуа предпринял попытку изменить китайский письменный язык, еще больше упростив иероглифы. Небольшое количество этих упрощений эпохи Хуа до сих пор используется неформально, поскольку после ухода Хуа не было официального признания их легитимности. В 1978 году национальный гимн был изменен, чтобы отразить чистую коммунистическую идеологию, а не революционный порыв, в него были включены тексты, посвященные исключительно мысли Мао Цзэдуна и строительству идеального социалистического государства, в отличие от патриотизма времен войны, отраженного в оригинальных текстах. Однако Хуа столкнулся с трудностями в легитимизации своей власти из-за продолжающейся фракционной борьбы и того факта, что его правление не было утверждено Всекитайским собранием народных представителей до тех пор, пока его предыдущее повышение до председателя партии не было юридически ратифицировано в 1977 году. Это был третий документ, используемый КНР, после оригинального документа 1954 года, который был мало реализован (особенно после кампании против правых) и был назван Мао "во многих частях устаревшим" к 1958 году, и недолговечной конституции "Банды четырех" 1975 года. В сентябре Дэн Сяопин также посетил столицу Северной Кореи Пхеньян. Он не был впечатлен обширным культом личности Ким Ир Сена, увидев достаточно подобного в Китае с Мао, и возмутился тем, что его ожидали возложить венок перед гигантской позолоченной статуей Ким в Пхеньяне. По сообщениям, Дэн выразил недовольство тем, как деньги, которые Китай предоставлял Северной Корее на протяжении многих лет, тратились на статуи и памятники в честь Ким Чен Ира. Он предположил, что им было бы лучше использовать эту помощь для улучшения уровня жизни своего народа. Северные корейцы, по-видимому, поняли намек, поскольку золотое покрытие со статуи Ким в Пхеньяне было тихо удалено. Стремясь выйти из международной изоляции, Китай наладил отношения с президентом Югославии Иосипом Тито, который посетил Пекин в мае 1977 года после того, как его долгое время осуждали как "ревизиониста" и предателя. В октябре 1978 года Дэн Сяопин посетил Японию и заключил мирный договор с премьер-министром этой страны Такэо Фукудой, официально положив конец состоянию войны, существовавшему между двумя странами с 1930-х годов. Хотя Япония и Китай фактически установили дипломатические отношения в 1972 году, мирный договор потребовал почти шести лет переговоров, одним из основных препятствий было китайское настойчивое требование о включении Токио в договор пункта, осуждающего советскую "гегемонию" в Азии. Мало что указывало на улучшение отношений с Советским Союзом, и Дэн Сяопин объявил договор о дружбе между Китаем и Советским Союзом 1950 года недействительным. Отношения с Вьетнамом внезапно ухудшились в 1979 году. Эти две страны когда-то были союзниками, но в 1972 году Мао Цзэдун сказал премьер-министру Вьетнама Фам Ван Донгу, что они должны прекратить рассчитывать на китайскую помощь и что старая историческая вражда между двумя странами вспыхнет вновь. Китай также поддержал геноцидный режим красных кхмеров, пришедший к власти в Камбодже в 1975 году, что вызвало враждебность со стороны поддерживаемого Советским Союзом вьетнамского правительства. В январе 1979 года Вьетнам вторгся в Камбоджу и сверг режим красных кхмеров. Во время своего визита в США Дэн Сяопин заявил, что Вьетнаму "должен быть преподан урок". В феврале была предпринята полномасштабная китайская атака на вьетнамскую границу. Хотя Китай отступил через три недели и заявил о достижении своих целей, война прошла неудачно и продемонстрировала слабость страны. НОАК потеряла более 20 000 человек из-за устаревшего, плохо сделанного и дефицитного оружия и техники (побочный эффект разрушений, вызванных Культурной революцией), карт, которым десятилетия, продолжения использования тактики "человеческих волн" со времен Корейской войны и того факта, что армия не имела системы званий. Хуже было то, что китайцы даже не вступили в бой с регулярной армией Вьетнама (которая находилась в Камбодже), а вместо этого сражались с ополчением и отрядами самообороны. С другой стороны, это была политическая победа, поскольку Советский Союз не пришел на помощь своему союзнику и ограничился словесными протестами. В связи с бездействием Москвы Дэн Сяопин повторил слова Мао Цзэдуна о том, что "нельзя узнать, как отреагирует тигр, пока не ткнешь его в зад". Китай окончательно установил дипломатические отношения с Соединенными Штатами 1 января 1979 года. Это было запланировано с момента визита президента Никсона в феврале 1972 года, но было отложено из-за Уотергейтского скандала и выхода США из Вьетнама. США согласились признать КНР единственным правительством Китая. Дипломатические отношения с Тайванем были разорваны, но неофициальные и коммерческие связи сохранились. Дэн Сяопин посетил США в феврале и встретился с президентом Картером. Тем временем Хуа Гофэн отправился в Европу в мае. Он сначала остановился во Франции, по сообщениям, потому что это была первая западная страна, признавшая КНР, и выступил с резкой критикой советской экспансии и гегемонии. Позже он посетил Западную Германию, призвав все "миролюбивые государства" "требовать прекращения агрессии и гегемонии", что, вероятно, было завуалированной ссылкой на Советский Союз, и выразил свою поддержку объединению Германии, шаг, который подвергся критике со стороны восточногерманской прессы. Однако он проявил сдержанность и отказался от посещения Берлинской стены, которое было бы крайне провокационным. Установление Китаем дипломатических отношений с Соединенными Штатами вызвало неоднозначную реакцию в коммунистическом мире, аналогичную визиту Ричарда Никсона в 1972 году. Советы не могли осудить это, но глубоко беспокоились о китайско-американском сговоре против них. Румынский диктатор Николае Чаушеску назвал это "выдающимся событием на службе мира", а югославский лидер Иосип Броз Тито приветствовал потепление отношений как "вклад в мирное сосуществование между народами". Северная Корея также поздравила "нашего братского соседа с прекращением давних враждебных отношений и установлением дипломатических отношений с США", в то время как Куба и Албания открыто осудили Пекин как предателей дела мирового социализма. Китайско-албанские отношения ухудшились в течение следующих шести лет, что привело к прекращению дипломатической переписки между...

Дэн становится Верховным Лидером

Хотя Хуа продолжал исполнять обязанности лидера, его власть начала ослабевать с момента возвращения Дэн Сяопина в Пекин. Оба продолжали совместно руководить некоторое время, но последний быстро наращивал влияние. После ухода Мао и Чжоу Эньлая в Китае больше не было никого с подобным опытом и лидерскими качествами, а его идеи казались свежими и привлекательными в отличие от застоявшихся пропагандистских усилий Хуа, продвигавшего идеи Мао Цзэдуна. Хуа быстро стали воспринимать как пустого партийного функционера, лишенного собственных идей. Это отразилось в конституции 1978 года, которая по-прежнему содержала упоминания о пролетарском интернационализме и непрерывной революции. В качестве вице-премьера, курирующего технологии и образование, Дэн восстановил вступительные экзамены в вузы в 1977 году, открыв двери высшего образования почти целому поколению молодежи, лишенной этой возможности из-за Культурной революции. 680 000 человек сдали первые вступительные экзамены, хотя некоторые все еще остались без доступа к образованию. В статье подчеркивалась важность единства теории и практики, осуждался догматический энтузиазм эпохи Мао, и она фактически являлась прямой критикой политики "Двух каких-либо" Хуа. Эта статья была перепечатана во многих газетах по всей стране и вызвала широкую поддержку со стороны партийных органов и населения. В правительственных и военных организациях по всей стране начались дискуссии, и новаторская и прагматичная позиция Дэна завоевывала все большую популярность. Несмотря на свежесть идей Дэна, по сути, они не были новыми, а представляли собой лишь попытку вернуть Китай к ситуации середины 1960-х годов, непосредственно перед Культурной революцией, и в любом случае, Политбюро оставалось геронтократией, в которой доминировали люди, родившиеся в начале XX века, все из которых участвовали в Длинном марше и гражданской войне в Китае. 81-летний Е Цзяньин был вынужден уйти с поста министра обороны в 1978 году по состоянию здоровья, и даже после смерти нескольких партийных старейшин в 1970-х годах средний возраст Центрального комитета все еще составлял около 70 лет. В апреле Дэн начал политическую реабилитацию тех, кого ранее клеймили как "правых" и контрреволюционеров, кампанию, возглавляемую Ху Яобаном, которая помиловала несправедливо обвиненных, восстанавливая репутацию многих партийных старейшин и интеллектуалов, подвергшихся репрессиям во время Культурной революции и других кампаний, начиная с кампании по борьбе с правыми в 1957 году. Известные политически дискредитированные лица, включая Пэн Дэхуая, Чжан Вэньтяня, Хэ Луна и Тао Чжу, были удостоены запоздалых похорон соответствующего ранга на Революционном кладбище Бабаошань. Лю Шаоци был удостоен масштабных государственных похорон в мае 1980 года, когда страна была призвана оплакать бывшего президента спустя одиннадцать лет после его смерти. В это время КПК также установила правила для упорядоченной смены государственных и правительственных лидеров. Дэн Сяопин предложил обязательный пенсионный возраст, несмотря на некоторые протесты со стороны партийных старейшин, а также были введены правила, согласно которым члены КПК, потерявшие свои посты или отстраненные от должности, не могли быть заключены в тюрьму или подвергнуты физическому насилию. В этом отношении Дэн многое перенял у советского лидера Никиты Хрущева, когда последний положил конец сталинскому государству террора и установил практику использования более мирных методов для устранения своих политических соперников. В связи с этим, такие фигуры ЦКК, как Хуа Гофэн, были просто понижены в должности до незначительных постов, но в остальном сохранили свое членство в партии и государственную пенсию. В 1979 году КПК дала обещание нации, что больше никогда не будет проводить массовые кампании, подобные Культурной революции. Тем временем, "Банда четырех" предстала перед судом в 1980 году по обвинениям в контрреволюции, попытке свержения государства и сговоре с целью убийства Мао. Только Цзян Цин пыталась защитить себя, неоднократно прерывая судебное заседание истерическими вспышками и рыданиями. Она утверждала, что никогда не делала ничего, кроме исполнения приказов Мао, говоря: "Я была его собакой. Кого он велел мне кусать, того я и кусала", и бросая вызов властям отрубить ей голову. Остальным были назначены пожизненные сроки заключения, а Цзян была приговорена к смертной казни. Однако память о Мао все еще была сильна, и позже ее приговор был заменен на пожизненное заключение. Она повесилась в больнице Пекина в 1991 году во время лечения рака горла. Переход власти от Хуа к Дэну был подтвержден в декабре 1978 года на Третьем Пленуме Центрального комитета одиннадцатого Национального партийного съезда, что стало поворотным моментом в истории Китая. Был намечен курс на то, чтобы направить самую густонаселенную страну мира к амбициозным целям "Четырех модернизаций". После десятилетия потрясений, вызванных Культурной революцией, новое направление, заданное на этой встрече, было направлено на экономическое развитие и отход от классовой борьбы. Пленум одобрил серьезные изменения в политической, экономической и социальной системах. Хуа отказался от своих "Двух каких-либо" и принес полную самокритику. На смену прежней ориентации на классовую борьбу пришла новая политика, ориентированная на экономическое строительство. Также были проведены масштабные кадровые перестановки, кульминацией которых стало продвижение двух ключевых сторонников Дэн Сяопина и программы реформ, Ху Яобана и Чжао Цзыяна. В отличие от предыдущих смен руководства, Хуа уходил в отставку со своих постов один за другим, хотя он оставался в Политбюро до 1982 года. Хуа был заменен Чжао Цзыяном на посту премьера Государственного совета в сентябре 1980 года, а Ху Яобаном на посту генерального секретаря партии в сентябре 1982 года. Пост председателя был упразднен, чтобы гарантировать, что ни один человек больше не сможет доминировать в партии, как это делал Мао Цзэдун. До середины 1990-х годов Дэн Сяопин был фактическим высшим лидером Китая, сохраняя лишь официальный титул председателя Центрального военного совета, но не занимая высшие должности в государстве, правительстве или партии. Тем временем, Ли Сяньнян был назначен на пост президента Китая, вакантный с 1968 года. Ли верил в централизованное планирование, и его назначение на эту в основном церемониальную должность было компромиссным шагом, направленным на умиротворение консервативных элементов в партии. С изменениями в Конституции Китая в 1982 году президент рассматривался как номинальный глава государства, а реальная власть находилась в руках премьера Китайской Народной Республики и генерального секретаря партии, которые должны были быть двумя разными людьми. По первоначальному плану, партия должна была разрабатывать политику, а государство - реализовывать ее. Намерения Дэна заключались в разделении власти, чтобы предотвратить формирование культа личности, как это произошло в случае с Мао. Однако новый акцент на процедурах, казалось, во многом был подорван самим Дэном, который не принимал ни одного из официальных титулов, считая, что они должны достаться более молодым людям. После 1979 года китайское руководство перешло к более прагматичной политике практически во всех областях. Партия поощряла художников, писателей и журналистов придерживаться более критического подхода, хотя открытые нападки на партийную власть не допускались. Китайское правительство осудило Культурную революцию. Важный документ, представленный на Четвертом Пленуме Центрального комитета одиннадцатого Национального партийного съезда в сентябре 1979 года, дал "предварительную оценку" всего 30-летнего периода коммунистического правления. На пленуме заместитель председателя партии Е Цзяньин объявил Культурную революцию "ужасающей катастрофой" и "самым серьезным ударом по социалистическому делу с 1949 года". Осуждение Культурной революции китайским правительством завершилось принятием Резолюции по определенным вопросам истории нашей партии со времени основания Китайской Народной Республики, принятой Шестой Пленарной сессией одиннадцатого Центрального комитета Коммунистической партии Китая. В нем говорилось, что "товарищ Мао Цзэдун был великим марксистом и великим пролетарским революционером, стратегом и теоретиком. Действительно, он допустил грубые ошибки во время "культурной революции", но, если мы судить о его действиях..."

Китайско-вьетнамская война 1979 года

Отношения Китая с Социалистической Республикой Вьетнам начали серьезно ухудшаться в середине 1970-х годов. Инциденты вдоль китайско-вьетнамской границы участились и стали более жестокими. В декабре 1978 года Вьетнам вторгся в Камбоджу, быстро сверг режим Пол Пота и захватил страну. Руководство приняло политику экономических реформ, известную как «Четыре модернизации». Эти принципы были направлены на расширение доходов и стимулов в сельской местности, поощрение экспериментов в области автономии предприятий, сокращение централизованного планирования и привлечение прямых иностранных инвестиций в материковый Китай. Пленум также решил ускорить темпы правовой реформы, кульминацией которой стало принятие Национальным народным конгрессом в июне 1979 года нескольких новых правовых кодексов. Цели реформ Дэн Сяопина были обобщены в «Четырех модернизациях»: модернизация сельского хозяйства, промышленности, науки и техники, а также вооруженных сил. Стратегией достижения этих целей, всех направленных на то, чтобы помочь Китаю стать современной индустриальной державой, был «социализм с китайской спецификой». Это открыло новую эру в китайской истории, известную как «Реформы и политика открытости» (改革开放) внешнему миру. Десятилетний план, разработанный Хуа Гофэном в 1978 году, был быстро отменен, поскольку у Китая не было ни бюджета, ни технических знаний для его реализации. Вместо этого был принят более скромный пятилетний план, в котором особое внимание уделялось легкой промышленности и потребительскому производству. В сентябре 1982 года в Пекине состоялся 12-й съезд КПК. Соединенные Штаты и Советский Союз вновь подверглись критике за империализм, а объединение с Тайванем было подчеркнуто. Самым важным было то, что вместо документа 1978 года была принята новая конституция. Эта версия (которая остается конституцией Китая и по сей день) подчеркивала иностранную помощь в модернизации и развитии страны, тем самым отвергая маоистскую самодостаточность конституций 1975 и 1978 годов. Были также удалены последние упоминания о «Культурной революции». Вместо этого в конституции 1982 года говорилось, что класс «эксплуататоров» был ликвидирован в Китае, и поэтому классовая борьба больше не является актуальной проблемой. На 12-м съезде также были официально осуждены культы личности. Однако эти изменения не были осуществлены без преодоления оппозиции в партии, бюрократии и армии. Все еще было несколько сторонников «Банды четырех», но их было немного, и прилагались усилия для их исключения из партии. Существовало значительное число сталинистов, которые верили в ортодоксальное централизованное планирование и социально-политическое единообразие. Эта группа в целом хотела вернуться к методам 1950-х годов и восстановить связи с Советским Союзом, полагая, что коммунистический мир является естественным другом Китая. В частности, многие сталинисты считали, что Дэн Сяопин зашел слишком далеко в демонтаже наследия Мао и предоставлении большей свободы выражения мнений. Большинство из них служили в армии, которая жаловалась на сокращение бюджета с 10% от общего ВВП Китая в 1978 году до 5% к 1982 году. Несколько проектов вооружений, которые велись в 1970-х годах, были отменены из-за их дороговизны и ненужности, а генералы также возражали против того, что их просят производить потребительские товары (распространенная практика в Советском Союзе) вместо получения необходимой модернизации обороны. Дэн подчеркнул необходимость подчинения армии партийным директивам, напомнив им о высказывании Мао: «Партия должна контролировать оружие, но оружию никогда не должно быть позволено контролировать партию». В 1980-х годах в НОАК была подчеркнута более высокая степень профессионализма, и система званий, отмененная в 1965 году, была медленно восстановлена. 1 октября 1984 года, в Национальный день, Китай провел свой первый с 1959 года военный парад в честь 35-й годовщины образования Китайской Народной Республики. Эти парады проводились ежегодно в 1950-х годах, затем были отменены по соображениям экономии. Однако событие 1984 года показало относительную отсталость вооруженных сил Китая, которые лишь недавно достигли технологического уровня Советского Союза, который был достигнут за 25 лет до этого. В 1985 году Е Цзяньян и несколько других пожилых партийных лидеров согласились уйти в отставку. Дэн утверждал, что Китай находится на начальном этапе социализма и что обязанностью партии является совершенствование «социализма с китайской спецификой». Эта интерпретация китайского марксизма уменьшила роль идеологии в принятии экономических решений и подчеркнула политику, которая эмпирически доказала свою эффективность, подчеркивая необходимость «искать истину в фактах». Отвергая идеалистические, общинные ценности Мао, но не обязательно ценности Маркса и Ленина, Дэн подчеркнул, что социализм не означает всеобщей бедности (тем самым отвергая лозунг «Банды четырех»: «Лучше быть бедными при социализме, чем богатыми при капитализме»). В отличие от Хуа Гофэна, Дэн считал, что никакую политику нельзя отвергать сразу только потому, что она не была связана с Мао. В отличие от более консервативных лидеров, таких как Чэнь Юнь, Дэн не возражал против политики только на том основании, что она похожа на ту, что существует в капиталистических странах. Он просто заявил, что эти идеи являются частью общего наследия человечества и не связаны конкретно ни с капитализмом, ни с социализмом. Хотя Дэн предоставил теоретическую основу и политическую поддержку для проведения экономических реформ, мало какие из экономических реформ, введенных Дэном, были разработаны самим Дэном. Многие реформы были введены местными лидерами, часто с нарушением директив центрального правительства. Если эти реформы были успешными и перспективными, они принимались все более широкими районами и, в конечном итоге, внедрялись на национальном уровне. На многие другие реформы повлиял опыт «азиатских тигров». В частности, теперь признавалось, что ВВП на душу населения Тайваня в три раза выше, чем на материке. Это резко контрастирует с экономической реструктуризацией, или «перестройкой», проводимой советским генеральным секретарем Михаилом Горбачевым, в которой Горбачев сам инициировал большинство основных реформ. Многие экономисты утверждают, что подход «снизу вверх» к реформам Дэна, в отличие от подхода «сверху вниз» к «перестройке», был ключевым фактором его успеха. В интервью 1985 года с Фрэнком Гибни из Encyclopædia Britannica Дэн отметил, что советская система страдала от негибкости и жесткости, которые не затрагивали Китай. Вопреки распространенному заблуждению, реформы Дэна включали введение планируемого, централизованного управления макроэкономикой технически компетентными бюрократами, отказавшись от стиля экономического строительства, основанного на массовых кампаниях Мао. Однако, в отличие от советской модели или Китая при Мао, это управление было косвенным, через рыночные механизмы, и во многом было смоделировано по механизмам экономического планирования и контроля в западных странах. Эта тенденция не препятствовала общему переходу к рынку на микроэкономическом уровне. Дэн сохранил наследие Мао в той степени, что подчеркивал первичность сельскохозяйственного производства и поощрял значительную децентрализацию принятия решений в сельском хозяйстве – в командах и отдельных крестьянских хозяйствах. На местном уровне материальные стимулы, а не политические призывы должны были использоваться для мотивации рабочей силы, включая разрешение крестьянам зарабатывать дополнительный доход, продавая продукцию своих приусадебных участков на свободном рынке. В основном переходе к рыночному распределению местным муниципалитетам и провинциям было разрешено инвестировать в отрасли, которые они считали наиболее прибыльными, что стимулировало инвестиции в легкую промышленность. Таким образом, реформы Дэна сместили стратегию развития Китая в сторону акцента на легкую промышленность и экспортно-ориентированный рост. Выпуск продукции легкой промышленности был жизненно важен для развивающейся страны, располагавшей относительно небольшим капиталом. Благодаря короткому сроку окупаемости, низким капитальным затратам и высоким экспортным валютным поступлениям доходы, полученные сектором легкой промышленности, могли быть реинвестированы в более технологически продвинутые…

Протесты на площади Тяньаньмэнь

В то же время возникли политическое инакомыслие, а также социальные проблемы, включая инфляцию, политическую коррупцию, массовую миграцию в города и проституцию. 1980-е годы ознаменовались всплеском интеллектуальной продукции, поскольку страна вышла из конформизма Культурной революции; период между 1982 и 1989 годами характеризовался невиданной ранее свободой прессы, которой больше не было достигнуто впоследствии. Сформировались две влиятельные школы мысли. Одна, состоявшая из студентов и интеллектуалов, призывала к более масштабным экономическим и политическим реформам; другая, представленная старейшинами революционной партии, становилась все более скептически настроенной по отношению к темпам и конечным целям программы реформ, поскольку она отклонялась от намеченного курса Коммунистической партии. Ястребы в партии и, особенно, в армии утверждали, что «искусство и литература должны служить политике», в то время как умеренные были готовы мириться с аполитичными произведениями. Тем не менее, писателям и художникам по-прежнему внушалось, что их основная задача – «воспитывать в людях веру в социализм». В связи с этим партия заняла твердую позицию против определенных западных идей и философий, а также абстрактных теорий о природе человека. Чрезмерно личная поэзия и обсуждение подсознания рассматривались как проявление «нездоровой» тенденции. Власти также выступили против порнографии, которая в больших количествах импортировалась из Гонконга. Это происходило в то время, когда многие молодые люди скептически относились к руководству партии и все больше сомневались в том, действительно ли достижение социализма возможно или даже желательно. Тем не менее, власти проявили терпимость к пьесе Чжао Цюаня «Маркс в Лондоне», которая соответствовала официальным взглядам, поскольку изображала основателя коммунизма как смертного человека, жившего в другую эпоху, чьи теории не могли дать ответы на все современные проблемы Китая. С другой стороны, писатель Лю Биньян, находившийся в опале и благосклонности с 1957 года, подвергся критике за свой роман «Другой вид лояльности», который намекал на то, что Коммунистическая партия не является непогрешимой и ей не следует слепо подчиняться. В конце 1983 года наблюдалось кратковременное возрождение духа Культурной революции, когда после выступления Дэн Сяопина с осуждением «духовного загрязнения» была развернута «Кампания против духовного загрязнения». Порнография и неприемлемые произведения были конфискованы. Дома молитвы разрешались к деятельности при наличии лицензии и при условии, что они не будут выступать против партии и социализма. Этот религиозный компромисс сохраняется в Китае и по сей день. В декабре 1986 года студенческие демонстранты, воспользовавшись ослаблением политической атмосферы, провели протесты против медленных темпов реформ, подтвердив опасения партийных старейшин, что нынешняя программа реформ ведет к социальной нестабильности, подобной той, что унесла жизни сотен миллионов человек в период Опиумных войн и до основания КНР. Вдохновленные Фан Личжи, физиком из Университета науки и технологий Китая, который произносил речи с критикой политики Дэн Сяопина, студенты вышли на протесты. Студенты также были недовольны уровнем контроля со стороны правительства, ссылаясь на обязательные физические упражнения и запрет на танцы на рок-концертах. Студенты требовали проведения выборов в кампусах, возможности учиться за границей и большего доступа к западной поп-культуре. Ху Яобан, протеже Дэн Сяопина и ведущий сторонник реформ, был обвинен в организации протестов и вынужден уйти в отставку с поста генерального секретаря ЦК КПК в январе 1987 года. В рамках «Антибуржуазной кампании по либерализации» Ху подвергся дальнейшей критике. Премьер-министр Чжао Цзыян был назначен генеральным секретарем, а Ли Пэн, убежденный консерватор, непопулярный среди масс, ранее занимавший должности вице-премьера и министра электроэнергетики и водного хозяйства, был назначен премьер-министром. На XIII съезде ЦК КПК, проходившем в октябре-ноябре 1987 года, Дэн Сяопин и другие партийные старейшины официально сложили свои полномочия. Среди них были и сторонники жесткой линии маоистов, сопротивлявшиеся политике Дэн Сяопина, такие как Чэн Юнь и Ли Сяньнань. Средний возраст нового руководства ЦК был на 5,5 года меньше, и более 70% его членов имели высшее образование. Однако даже после ухода в отставку ветеранов Долгого марша они по-прежнему сохраняли значительное политическое влияние за кулисами, и одной из жалоб студенческих демонстрантов в 1989 году было продолжающееся политическое влияние чиновников, которые должны были уйти в отставку. Предполагалось, что назначение Ли Пэна, известного политического ястреба, премьер-министром было уступкой оппонентам Дэн Сяопина. Основным программным заявлением XIII съезда стало официальное одобрение «рыночного социализма» и необходимость «адаптировать принципы социализма к реальности, а не подгонять реальность под идеологию». В качестве дальнейшего отхода от прошлого в 1988 году партия решила, что портреты Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина больше не будут выставляться на площади Тяньаньмэнь в национальные праздники, а будут экспонироваться только портреты Мао Цзэдуна и Сунь Ятсена.

После того, как Чжао стал генеральным секретарем партии, экономические и политические реформы, которые он продвигал, подверглись все более жесткой критике со стороны его коллег. Его предложение о ускорении ценовой реформы в мае 1988 года вызвало широкие народные протесты против безудержной инфляции и дало противникам быстрых реформ возможность призвать к большей централизации экономического контроля и более строгим запретам на западное влияние. Это спровоцировало политическую дискуссию, которая становилась все более ожесточенной в течение зимы 1988–1989 годов. С ростом требований политических реформ Дэн Сяопин лишь повторил, что Коммунистическая партия необходима для обеспечения стабильного руководства и экономического развития, и что «Китай еще не готов к демократии. Если бы мы завтра провели выборы, страну бы погрузили в гражданскую войну». Смерть Ху Яобана 15 апреля 1989 года, в сочетании с растущими экономическими трудностями, вызванными высокой инфляцией и другими социальными факторами, послужила толчком к крупномасштабному протестному движению студентов, интеллектуалов и других слоев недовольного городского населения. Студенты и другие жители Пекина разбили лагерь на площади Тяньаньмэнь, чтобы почтить память Ху и выразить протест против тех, кто замедляет реформы. Их протесты, которые росли, несмотря на усилия правительства по их сдерживанию, хотя и не были строго антиправительственными, призывали к прекращению коррупции и защите свобод, гарантированных Конституцией Китайской Народной Республики. Протесты распространились и на многие другие города, включая Шанхай, Гуанчжоу и Чэнду. 26 апреля центральное руководство во главе с Дэн Сяопином опубликовало редакционную статью «4 26» в газете «Жэньминь жибао», которая была затем транслировалась по национальным СМИ, осуждая все недавние протестные действия как форму «смуты» (动乱). Эта статья стала первой в серии мероприятий, направленных на сдерживание эскалации протестов силовыми методами. Впоследствии действия Дэн привели к тому, что пост президента получил гораздо большую власть, чем предполагалось изначально. Различные лидеры, симпатизировавшие студентам, в частности, Вань Ли, тогдашний председатель ВСНП, обладавший определенными конституционными полномочиями предотвратить полномасштабные военные действия, были помещены под домашний арест после прибытия в Пекин. Изоляция Вань обеспечила премьер-министру Ли Пэну возможность, в сотрудничестве с Дэн Сяопином, тогдашним председателем Центрального военного совета, объявить военное положение в Пекине и отдать приказ о подавлении протестов. Это было в прямом противоречии с желаниями генерального секретаря ЦК КПК Чжао Цзыяна и других членов Постоянного комитета Политбюро. Военное положение было объявлено 20 мая 1989 года. Поздней ночью 3 июня и ранним утром 4 июня, дата, которая теперь является синонимом этого движения в китайском языке, военные части были вызваны из соседних провинций и введены в Пекин. Вооруженные для…

Политика одного ребенка

В 1979 году китайское правительство ввело политику одного ребенка, чтобы попытаться контролировать стремительно растущее население. Правительство уже проводило активную политику планирования семьи, и уровень рождаемости уже резко падал. Одновременно с этим начались масштабные рыночно-ориентированные экономические реформы, которые обеспечили очень быстрый экономический рост и миграцию в города, что также способствовало снижению рождаемости. Эта политика вызывала серьезные споры в сельских районах (где дети рассматривались как трудовой ресурс в сельском хозяйстве) и противоречила сильному предпочтению сыновей. Она помогла решить проблему голода, но к 2010 году привела к серьезному демографическому кризису, когда слишком большое количество пожилых людей, вышедших на пенсию, зависело от слишком малого числа работающих. Китай вернулся к политике двух детей в 2015 году, а затем к политике трех детей в 2021 году. Дискуссии по этому вопросу продолжаются.