Введение

Немецкий поэт и философ (1899–1970)

Генрих Фридрих Эрнст Блюхер (29 января 1899 – 31 октября 1970) был немецким поэтом и философом. Он был вторым мужем Ханны Арендт, с которой впервые встретился в Париже в 1936 году. В годы жизни в Америке Блюхер вращался в известных академических кругах и играл заметную роль в жизни многих нью-йоркских интеллектуалов.

Биография

Блюхер родился в Берлине в бедном рабочем районе города. Позже, в той же лекции, он подчеркнул, что если "то, что говорит правительство, должно быть истиной, это необходимо распространять, и любое инакомыслие должно быть подавлено. Если они называют это консенсусом, то да пошло оно всё к черту". Его жена Ханна Арендт была позже похоронена рядом с ним на кладбище колледжа Барда.

Брак с Ханной Арендт

Арендт и Блюхер встретились в 1936 году в кафе на улице Суфло, которое часто посещал их друг Вальтер Бенджамин и другие немецкие эмигранты. Арендт было двадцать девять, Блюхеру – тридцать семь. Оба были беглецами от нацистов. Блюхера считали активным коммунистом, из-за чего у него не было необходимого разрешения на проживание для работы, и ему приходилось часто переезжать с отеля на отель. Оба состояли в браке, но были разлучены со своими супругами. Из-за проблем с отсутствием гражданства и их семейным положением Блюхер женился на Арендт только в 1940 году, хотя, по свидетельствам очевидцев, они полюбили друг друга сразу.

Политическая мысль

Блюхер поощрял свою жену интересоваться марксизмом и политической теорией, хотя в конечном итоге ее обращение к идеям Карла Маркса не было ортодоксальным, что видно по таким работам, как «Истоки тоталитаризма» (1951) и «Положение человека» (1958). Блюхер также ввел термин «антиполитический принцип» для описания разрушения тоталитаризмом пространства для сопротивления – термин, подхваченный как Арендт, так и Карлом Ясперсом. Блюхер, вместе с Арендт и Мартином Хайдеггером, полагал, что наука разделяет соответствующий образ мышления, который угрожает сначала религии, а теперь и философии. Он утверждал, что эта убежденность, наиболее ярко проявленная, по его мнению, в работе Альфреда Норта Уайтхеда «Наука и современный мир», совпадает с убеждениями досократического мыслителя Гераклита. А именно, он видел согласие между наукой и Гераклитом в утверждении о существовании «рационального порядка вещей, который одновременно является и естественным порядком вещей». Блюхер рассматривал принцип неопределенности Гейзенберга как указание на необходимость разработки четкой и строгой философии науки. Он также активно участвовал в тех же социальных кругах, что и Арендт, часто вступая в оживленные дискуссии с Гансом Йонасом. В фильме утверждается, что он следовал за Розой Люксембург «до конца». В фильме показано, что он глубоко любил Арендт, несмотря на признаки взаимной неверности, намекающие на брак, основанный на некоторой форме полиамории. Он также предстает эмоционально поддерживающим Арендт после выхода вышеупомянутой публикации, утешая ее в связи со смертью ее друга Курта Блюменфельда. Блюхер, Генрих, Рёзенер, Ринго, ред. (2020). Versuche über den Nationalsozialismus, Гёттинген, Wallstein.