Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Группа из пяти еврейских свитков
Group of five Jewish scriptures
Пять Свитков, или Пять Мегиллотов (חמש מגילות, Хамеш Мегиллот или Хомейш Мегилло), являются частью Кэтувим ("Писания") – третьей основной части Танаха (еврейской Библии). Пять Свитков включают Песнь песней, Книгу Руфи, Книгу Плача Иеремии, Екклесиаста и Книгу Есфирь. Эти пять относительно небольших библейских книг объединены в иудейской традиции.
The Five Scrolls or the Five Megillot ( , Hamesh Megillot or Chomeish Megillos) are parts of the Ketuvim ("Writings"), the third major section of the Tanakh (Hebrew Bible). The Five Scrolls are the Song of Songs, the Book of Ruth, the Book of Lamentations, Ecclesiastes and the Book of Esther. These five relatively short biblical books are grouped together in Jewish tradition.
Литургическое использование
Все пять этих мегилот («свитки») традиционно читаются публично в синагоге на протяжении года во многих еврейских общинах. В общедоступных печатных изданиях Танаха они расположены в порядке чтения в синагоге на праздники, начиная с Песаха.
All five of these megillot ("scrolls") are traditionally read publicly in the synagogue over the course of the year in many Jewish communities. In common printed editions of the Tanakh they appear in the order that they are read in the synagogue on holidays (beginning with Passover).
Песнь песней
Песнь песней (Шир ха-Ширим) читается публично в некоторых общинах, особенно ашкеназских, в субботу Песаха. В большинстве общин мизрахим она читается публично каждую неделю в начале Шабата (субботы). Также широко распространено чтение Песни песней в конце пасхального седера. В сефардском обряде её читают перед службой Минха во второй половине дня седьмого дня Песаха (восьмого дня за пределами Израиля). Песнь песней – единственная книга, перед и после чтения которой произносятся благословения, однако некоторые общины переняли обычай Виленского Гаона произносить благословения перед чтением всех четырёх мегилот. Тем не менее, как указано выше, только две мегилы традиционно читаются во всех еврейских общинах: Эстер в Пурим и Плач Иеремии в Тиша Б’Ав. Чтение остальных трёх книг во время Трёх паломнических праздников широко распространено, но не является универсальной практикой. Чтение этих книг – почитаемый обычай среди ашкеназов, но некоторые сефардские евреи не связывают эти три книги с этими тремя праздниками.
The Song of Songs ( Shir ha Shirim) is read publicly in some communities, especially by Ashkenazim, on the Sabbath of Passover. In most Mizrahi Jewish communities it is read publicly each week at the onset of the Shabbat (Sabbath). There is also a widespread custom to read it at the end of the Passover Seder. In the Sephardi ritual it is read before the Mincha service on the afternoon of the seventh day of Passover (eighth day outside Israel). is the only book accompanied by blessings before and after, but certain communities adopted the custom of the Vilna Gaon to recite blessings before the other four megillot as well. As indicated above, however, only two of the megillot are traditionally read in all Jewish communities, Esther on Purim and Lamentations on Tisha B'Av. The practice of reading the other three books on the Three Pilgrimage Festivals is widespread but by no means universal. To read them is a venerable custom among Ashkenazim, but some Sephardic Jews do not associate the three books with the three festivals.
Кантилляция
Знаки кантилляции, которые определяют мелодическое чтение текста, напечатанного в Пяти свитках, происходят из того же набора знаков, что и ноты в Хумаше (Пятикнижии). Однако мелодия, в которой они читаются, варьируется в зависимости от свитка. Книга Эстер читается в более радостной мелодии. Книга Юджина Х. Петерсона «Пять гладких камней для пастырской работы» исследует применение Мегилот к христианской пастырской теологии. С. 21.
The cantillation marks which guide the singing of the text written in the printed texts of the Five Scrolls are drawn from the same set of markings as the notes in the Humash (Pentateuch). However, the tune in which they are read varies depending on the scroll. Esther is read in a happier tune
Eugene H. Peterson's Five Smooth Stones for Pastoral Work examines the application of the Megillot to Christian pastoral theology. p.21.