Введение

Три Самостоятельных Патриотического Движения (ТСПД) — это официальный государственный надзорный орган за протестантизмом в Китайской Народной Республике. В обиходе он известен как Церковь Трёх Самоуправлений. Национальный комитет Трёх Самостоятельных Патриотического Движения протестантских церквей Китая и Китайский Христианский Совет (КХС) в Китае известны как «лянхуэй» (две организации). Вместе они образуют протестантскую церковь, санкционированную государством на материковой части Китая. Они находятся под контролем Департамента Объединённого фронта Центрального комитета Коммунистической партии Китая (КПК) после включения Государственного управления по делам религии в состав Департамента Объединённого фронта в 2018 году.

Христианский манифест

В мае 1950 года Ю. Т. Ву и другие видные протестантские лидеры, такие как Т. Ч. Чао, Чэнь Чонгуй и Кора Ден, встретились в Пекине с китайским премьер-министром Чжоу Энлаем, чтобы обсудить отношения протестантского христианства с молодой Китайской Народной Республикой. "Христианский манифест" был опубликован в июле 1950 года и его первоначальное название было "Направление деятельности китайского христианства в строительстве Нового Китая". В 1950-х годах 400 000 протестантских христиан публично одобрили и подписали этот документ. Целью публикации этого документа было: Декларация неожиданно привела к росту числа членов общин, которые определяли себя как "самоуправляемые".

Учреждение

Когда TSPM была учреждена в 1954 году, она продвигала стратегию «трех самоуправлений», чтобы устранить иностранное влияние из китайских церквей и заверить правительство в патриотичности церквей по отношению к недавно образованной Китайской Народной Республике. Среди других протестантских лидеров были Цзя Юмин, Маркус Чэн и Ян Шаотан. Когда «Христианский манифест» был опубликован в «Народной ежедневной газете» в 1954 году, он содержал обещание поддержки христиан в борьбе против империализма, феодализма и бюрократического капитализма. По мнению критиков, это движение позволило правительству внедриться в организованное христианство, подорвать его и установить над ним контроль. Работа по созданию протестантской TSPM рассматривалась как имеющая потенциал и для китайских католиков в создании патриотической организации, основанной на принципе «трех самоуправлений» (или, как часто переводится в англоязычных источниках, «трех автономий»), хотя эта терминология ранее не использовалась в католической миссиологической литературе, как это делали протестантские миссионеры. Те, кто оказывал сопротивление, подвергались арестам или были убиты. Однако к 1957 году некоторые китайские католики все же основали Католическую патриотическую ассоциацию.

После культурной революции

С 1966 по 1976 год, во время Культурной революции, выражение религиозной жизни в Китае было фактически запрещено, включая TSPM. Рост китайского движения домашних церквей в этот период стал следствием того, что все христианские богослужения в Китае были вынуждены уйти в подполье из-за страха преследований. В 1979 году правительство официально восстановило TSPM после тринадцати лет не существования.

В 1980 году Центральный комитет КПК одобрил запрос Отдела работы Объединенного фронта о создании национальной конференции для религиозных организаций. TSPM была одной из пяти таких организаций, в которую также входили Исламская ассоциация Китая, Китайская даосская ассоциация, Католическая патриотическая ассоциация и Буддийская ассоциация Китая. Основная роль TSPM была делегирована налаживанию связей с правительством, в то время как CCC выполняет функции церковной организации, занимающейся внутренним управлением и делами Церкви. Однако TSPM часто обвиняют в том, что она является инструментом светского китайского правительства, преследующего христиан за пределами ее структуры. Независимые общины известны как домашние церкви. Попытки вовлечь христиан из домашних церквей в систему "зарегистрированных" мест собраний дали неоднозначные результаты. В 2018 году материнская организация TSPM, Государственное управление по делам религии, была поглощена Отделом работы Объединенного фронта КПК. Также был сделан призыв к продолжению государственных мер против независимых христиан, с заявлением: "В отношении отдельных "черных овец", которые под прикрытием христианства участвуют в подрыве национальной безопасности, мы твердо поддерживаем привлечение их к ответственности". Сборник гимнов Canaan Hymns, используемый в домашних церквях, также применяется в церквях TSPM. Через свои официальные каналы TSPM подвергла критике этот сборник гимнов, утверждая, что он якобы ставит под сомнение взгляд Движения на христианство в контексте китайского социализма. На церковных службах TSPM также исполняются песни Коммунистической партии, не имеющие отношения к христианству.