Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Религиозная сионистская организация
Religious Zionist organization
the religious Zionist organisation
Мизрахи (תנועת המזרחי) — религиозная сионистская организация, основанная в 1902 году в Вильнюсе на всемирной конференции религиозных сионистов, созванной раввином Ицхаком Яаковом Рейнсом. Бней Акива, основанная в 1929 году, является молодежным движением, связанным с Мизрахи. И Мизрахи, и молодежное движение Бней Акива продолжали функционировать как международные организации. Слово "Мизрахи" является нотариконом (вид акронима) для "Мерказ Рухани" (Merkaz Ruhani) – буквально "Духовный центр": מרכז רוחני, введенный раввином Самуэлем Мохилевером. Мизрахи считает, что Тора должна быть в центре сионизма, а еврейский национализм – средством достижения религиозных целей. Партия Мизрахи была первой официальной религиозной сионистской партией, основавшей Министерство по делам религии в Государстве Израиль и добивавшейся принятия законов, обеспечивающих соблюдение кашрута и субботы на рабочем месте. Она также сыграла важную роль до создания Израиля, построив сеть религиозных школ, которые существуют и по сей день, и участвовала в выборах 1951 года.
The Mizrachi (תנועת המזרחי) is a religious Zionist organization founded in 1902 in Vilnius at a world conference of religious Zionists called by Rabbi Yitzchak Yaacov Reines. Bnei Akiva, which was founded in 1929, is the youth movement associated with Mizrachi. Both Mizrachi and the Bnei Akiva youth movement continued to function as international movements. Here the word "Mizrahi" is a notarikon (a kind of acronym) for "Merkaz Ruhani" lit. Spiritual centre: מרכז רוחני, introduced by rabbi Samuel Mohilever. Mizrachi believes that the Torah should be at the centre of Zionism and also sees Jewish nationalism as a means of achieving religious objectives. The Mizrachi Party was the first official religious Zionist party and founded the Ministry of Religious Affairs in State of Israel and pushed for laws enforcing kashrut and the observance of the sabbath in the workplace. It also played a role prior to the establishment of Israel, building a network of religious schools that exist to this day, and took part in the 1951 elections.
В Польше
В межвоенный период партия «Мизрахи» была представлена в советах кехил, а также в муниципальных советах и в польском Сейме и Сенате, например, главным раввином Вильнюса Ицхаком Рубинштейном (1888–1945), сенатором «Мизрахи» (1922–1930, 1938–1939) и депутатом (1930–1935), и раввином Симоном Федербушем, членом Сейма с 1922 по 1927 год.
During the interwar period, the Mizrachi party was represented in the kehilla councils as well as in the municipal councils and in the Polish Sejm and Senate, e. g. by the Vilnius Chief Rabbi Yitzhak Rubinstein (1888–1945), Mizrachi senator (1922–1930, 1938–1939) and deputy (1930–1935), and by Rabbi Simon Federbusch, Sejm member from 1922 until 1927.
В Израиле
К основным фигурам религиозного сионистского движения относится раввин Авраам Исаак Кук, который в 1924 году стал главным раввином ашкеназских евреев в Британском мандате Палестины и стремился примирить сионизм с ортодоксальным иудаизмом. В 1921 году было создано отдельное профсоюзное крыло – "Хапоэль ха-Мизрахи", которое представляло религиозных евреев в "Хистадруте" и стремилось привлечь религиозных рабочих-сионистов. Этот профсоюз также действовал как политическая партия с тем же названием в первые годы существования Израиля, став четвертой по величине партией на выборах 1951 года. В 1956 году партия "Мизрахи" и "Хапоэль ха-Мизрахи" объединились в Национальную религиозную партию для защиты прав религиозных евреев в Израиле, а в 1955 году они уже совместно участвовали в выборах под названием Национальный религиозный фронт. Партия непрерывно входила в правительственные коалиции до 1992 года. В 2008 году партия вошла в состав "Еврейского дома", фактически являясь партией-преемницей.
Major figures in the Religious Zionist Movement include Rabbi Abraham Isaac Kook who became the Ashkenazi Jews Chief Rabbi of the British Mandate of Palestine in 1924 and tried to reconcile Zionism with Orthodox Judaism. Mizrachi had a separate trade union wing, founded in 1921, Hapoel HaMizrachi, which represented religious Jews in the Histadrut and tried to attract religious Labor Zionists. The trade union also operated as a political party by the same name in the early days of Israel's existence, becoming the fourth largest party in the 1951 elections. In 1956, the Mizrachi party and Hapoel HaMizrachi merged to form the National Religious Party to advance the rights of religious Jews in Israel, having fought the 1955 election together as the National Religious Front. The party was an ever present government coalition member until 1992. In 2008, the party merged into The Jewish Home, essentially a successor party.
В Соединенных Штатах
В Соединенных Штатах идеалы и деятельность движения Мизрахи реализовывались через официальное движение Религиозных сионистов Америки (RZA), которое являлось важным источником идеологии и наставлений для современного ортодоксального иудаизма, его раввинов и последователей. Оно связано с молодежным движением Бней Акива, оказывающим значительное влияние на современные ортодоксальные еврейские дневные школы и синагоги. Американское движение выступало в качестве инструмента для сбора средств и лоббирования в поддержку своих израильских партнеров. Многие еврейские лидеры и раввины Йешива Университета активно отождествляют себя с Мизрахи и поддерживают его.
In the United States the ideals of and work of the Mizrachi movement have been carried out through the official Religious Zionists of America (RZA) movement that has been an important source of the ideology and guidance for Modern Orthodox Judaism and its rabbis and followers. It is affiliated with the Bnei Akiva youth movement which has a great influence on the Modern Orthodox Jewish day schools and synagogues. The American movement has served as a fundraising and lobbying arm for its Israeli counterparts. Many of the Jewish leaders and rabbis of Yeshiva University actively identify with and support Mizrachi.