Гелон: Древний город скифов и будин в описаниях Геродота и археологические поиски.
Gelonus
Гелон – древний город Скифии, столица Гелонов, описанный Геродотом. Археологический памятник с уникальной деревянной архитектурой и греко-скифским языком.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Археологический памятник Гелон (Γελωνός) был, согласно Геродоту, столицей гелонов.
the archaeological site
Gelonus (Γελωνός) was, according to Herodotus, the capital of the Gelonians.
Поиск Гелона
В своем описании Скифии (книга 4 "Историй") Геродот пишет, что гелоны изначально были греками, поселившимися вдали от прибрежных торговых городов среди будинов, где они говорили «на языке, частично скифском, частично греческом». Будины же, будучи большим и многочисленным народом, все имели ярко-голубые глаза и румяные лица. Среди них был построен город, деревянный город, названный Гелоном. Каждая его сторона по размеру составляла тридцать стадий в длину и была высокой, и все сделано из дерева. Их дома и святилища также были деревянными. Ибо там же находились святилища греческих богов, украшенные в греческом стиле статуями, алтарями и деревянными святынями, и устраивались трехлетние празднества в честь Диониса. Над сарматами, владеющими второй областью, жили будины, чья территория была густо покрыта лесами всевозможных пород деревьев. Будины – народ большой и могущественный: у них глубокие голубые глаза и ярко-рыжие волосы. Однако будины говорили на другом языке и вели иной образ жизни, чем гелоны. Они были коренными жителями этой земли и вели кочевой образ жизни; в отличие от соседних народов, они употребляли в пищу «птейр». Их страна густо засажена деревьями всякого рода. В самой дремучей части находилось широкое и глубокое озеро, окруженное болотистой местностью с тростниками. Там ловили выдр и бобров, а также другого зверя с квадратной мордой. Из шкур последнего местные жители шили кафтаны, и также получали от него лекарство, полезное при болезнях женских органов. За будинами, продвигаясь на север, простиралась пустыня, путь через которую занимал семь дней. Укрепленное поселение Гелон было достигнуто персидской армией Дария во время его похода на Скифию в конце VI века до н.э., но оно уже было сожжено дотла, так как будины покинули его перед наступлением персов. Скифы послали Дарию сообщение: «Мы свободны, как ветер, и все, что ты сможешь поймать в нашей земле, – это лишь ветер». Применяя тактику выжженной земли, они избегали сражений, оставляя «землю без травы», сжигая степь перед наступающими персами (Геродот). Персидская армия вернулась, не вступив ни в одно сражение и не добившись значительных успехов. По мнению некоторых исследователей, будины были финским племенем, находившимся под властью скифов. Раскопки в Бильском городище, расположенном возле села Бильск неподалеку от Полтавы в Украине (Координаты), привели к предположениям археолога Бориса Шрамко и других, что оно является скифской столицей Гелоном. Оно стратегически расположено на границе между степью и лесостепью. Несколько других мест традиционно указывались русскими археологами, таких как Саратов (по мнению Ивана Забелина) или местность вблизи реки Дон, ближе к реке Волге. Согласно Геродоту, каждая сторона Гелона имеет длину 30 стадий, что в современных единицах измерения составляет около 30 квадратных километров. Археологический комплекс вокруг Бильска, включая некрополь, занимает около 80 км², а укрепления охватывают площадь около 40 км². Север-южная ось вдоль реки Ворскла имеет протяженность 17 км. Сегодня видны остатки стен высотой до 12 метров, тянущиеся по горизонту. Общая длина валов составляет 33 км. Внутри укрепления располагались три «цитадели» площадью 150 000 м², 650 000 м² и 720 000 м², окруженные разрушенными земляными стенами высотой до 16 метров. Несколько курганов напоминали жителям о древней скифской традиции захоронений.
In his account of Scythia (Inquiries book 4), Herodotus writes that the Gelonii were formerly Greeks, having settled away from the coastal emporia among the Budini, where they "use a tongue partly Scythian and partly Greek":The Budini for their part, being a large and numerous nation, are all mightily blue eyed and ruddy. And a city among them has been built, a wooden city, and the name of the city is Gelonus. Of its wall then in size each side is of thirty stades and high and all wooden. And their homes are wooden and their shrines. For indeed there is in the very place Greek gods’ shrines adorned in the Greek way with statues, altars and wooden shrines and for triennial Dionysus festivals in honour of Dionysus Above the Sauromatae (Sarmatians), possessing the second region, dwell the Budini, whose territory is thickly wooded with trees of every kind. The Budini are a large and powerful nation: they have all deep blue eyes, and bright red hair. The Budini, however, do not speak the same language as the Geloni, nor is their mode of life the same. They are the aboriginal people of the country, and are nomads; unlike any of the neighbouring races, they eat 'phtheir'. Their country is thickly planted with trees of all manner of kinds. In the very woodiest part is a broad deep lake, surrounded by marshy ground with reeds growing on it. Here otters are caught, and beavers, with another sort of animal which has a square face. With the skins of this last the natives border their capotes: and they also get from them a remedy, which is of virtue in diseases of the womb Beyond the Budini, as one goes northward, first there is a desert, seven days' journey across The fortified settlement of Gelonus was reached by the Persian army of Darius in his assault on Scythia during the late 6th century BC, already burned to the ground, the Budini having abandoned it before the Persian advance. The Scythians sent a message to Darius: "We are free as wind and what you can catch in our land is only the wind". By employing a scorched earth strategy, they avoided battles, leaving "earth without grass" by burning the steppe in front of the advancing Persians (Herodotus). The Persian army returned without a single battle or any significant success. According to some researchers, the Budinis were a Finnic tribe ruled by the Scythians. Excavations at Більське городище near the village of Bilsk near Poltava in Ukraine (Coordinates ) have led to suggestions by archaeologist Boris Shramko and others identifying it as the Scythian capital Gelonus. It is strategically situated on the exact boundary between the steppe and forest steppe. Several other locations have traditionally been named by Russian archaeologists, such as Saratov (according to Ivan Zabelin) or a location near the Don River closer to the Volga River. According to Herodotus, each side of Gelonus is 30 stades long, the area in today's units would be about 30 square kilometres. The archeological site around Bilsk, including necropolis, comprises about 80 km², and the fortifications enclose some 40 km². The north south axis, along the Vorskla River is 17 km long. The remains of walls up to 12 metres are visible today and stretch over the horizon. The total length of the ramparts is 33 km. Inside the fortification, lay three "keeps", 150,000 m², 650,000 m², and 720,000 m² in area, surrounded by eroded earth walls still up to 16 metres high. Several kurgans reminded the inhabitants of the ancient Scythian burial tradition.
Мифология
В греческой мифологии Гелон был сыном Эхидны и Геракла, у него был старший брат Агафирс и младший Скиф. Указывается, что пещера Эхидны находилась в Гилее между народами аримами или харимами, и греки, жившие у Эвксинского моря, верили, что это место находилось где-то в Скифии.
In Greek mythology, Gelonus was the son of Echidna and Heracles, he had an older brother Agathyrsus and a younger Scythes. Hylea is pointed to be where was the Echidna's cave between people Arimi or Harimi, the Greeks on the Euxine believed that this was somewhere in Scythia.