Кристофер Лав: Уэльский проповедник и мученик Английской революции.

Введение

Уэльский пресвитерианский проповедник и активист, австралийский политик.

Кристофер Лав (Christopher Love) (1618, Кардифф, Уэльс – 22 августа 1651, Лондон) был валлийским пресвитерианским проповедником и активистом во время Английской гражданской войны. В 1651 году английское правительство казнило его за сговор с изгнанным двором Стюартов. Пуританское течение в Англии считало Лава мучеником и героем.

Жизнь

Любви родился в 1618 году в Кардиффе. В 14 лет Любв присоединился к пуританской общине. Его отец не одобрял религиозные увлечения Любви и отправил его в Лондон в качестве ученика. Однако в 1636 году мать Любви и его духовный наставник отправили его в Оксфордский университет. Когда Уильям Лауд, архиепископ Кентерберийский, ввел свои Каноны 1640 года для реформирования Англиканской церкви, Любв был одним из первых пуритан, кто отказался от них. Будучи молодым человеком, Любв стал домашним капелланом Джона Уорнера, шерифа Лондона. Церковь Святой Анны в Алдерсгейте пригласила Любв стать лектором, но Уильям Джуксон, епископ Лондона, отказался предоставлять Любви содержание в течение трех лет; архиепископ Лауд предупредил Джуксона следить за Любв. 23 января 1644 года в Алдерманбери, Лондон, Любв получил пресвитерианское рукоположение от Томаса Хортона. Любв был одним из первых проповедников в Англии, получивших это назначение. Затем он стал пастором церкви Святого Лаврентия-Еврея. По словам Уильяма Максвелла Хетерингтона, Любв был дополнительным членом Вестминстерской ассамблеи. Однако это утверждение было поставлено под сомнение Александром Ферьером Митчеллом из-за отсутствия доказательств, а более тщательное издание протоколов Вестминстерской ассамблеи, подготовленное Чадом ван Дикхорном, показало, что Хетерингтон ошибся, и Любв не был включен в состав Ассамблеи. 31 января 1645 года Любв произнес пламенную проповедь в Уксбридже. Это был тот же день, когда туда прибыли комиссары для заключения Уксбриджского договора. В своем манускрипте «Оправдание» Любв утверждал, что его проповедь там была случайной; однако Палата общин проголосовала за то, чтобы доставить Любв в Лондон и заключить под стражу в Палате на время переговоров. 25 ноября 1644 года Любв проповедовал перед Палатой общин; он не получил обычного выражения благодарности. Его проповедь оскорбила независимых, которые, придя к власти в Палате, снова заключили Любв под стражу. Комитет Палаты общин по делам обнищавших священнослужителей еще дважды вызывал Любв на допрос. Хотя Любв был освобожден, английские власти следили за его перемещениями. 14 мая 1651 года Любв был приказан арестовать по обвинению в государственной измене и заключить в Лондонский Тауэр. В конце июня и 5 июля он предстал перед Высшим судом. Любв защищал Мэтью Хейл; председательствовал на суде Ричард Кебл. 16 июля Любв был признан виновным в измене и приговорен к смерти. Роберт Хаммонд написал Оливеру Кромвелю, прося о снисхождении к Любв. Любв сначала получил отсрочку на один месяц, а затем на одну неделю. 16 августа Любв написал свой последний призыв о милосердии в английский парламент. В этом призыве он признал свою вину практически по всем предъявленным обвинениям. 25 августа Любв был тайно похоронен в церкви Святого Лаврентия. Его похоронную проповедь произнес Томас Мантон. Роберт Уайлд написал стихотворение «Трагедия мистера Кристофера Любв на Тауэр-Хилле» (1651).

Love was born in 1618 in Cardiff. At age 14, Love became an adherent to the Puritan congregation. His father disapproved of Love's interests in religion and sent him to London to become an apprentice. However, in 1636, Love's mother and his religious mentor sent him to Oxford University instead. When William Laud, the Archbishop of Canterbury, introduced his Canons of 1640 to reform the English church, Love was one of the first Puritans to renounce them. As a young man, Love became the domestic chaplain to John Warner, the sheriff of London. St Anne's, Aldersgate invited Love to become a lecturer, but William Juxon, the bishop of London, refused to provide Love with an allowance for three years; Archbishop Laud had warned Juxon to keep an eye on Love. On 23 January 1644, at Aldermanbury, London, Love received Presbyterian ordination from Thomas Horton. Love was one of the first preachers in England to receive this appointment. He then became the pastor of St Lawrence Jewry. According to William Maxwell Hetherington, Love was a superadded member of the Westminster Assembly. However, this assertion was questioned by Alexander Ferrier Mitchell, for lack of evidence and the more careful edition of the minutes of the Westminster Assembly by Chad van Dixhorn shows that Hetherington was in error and Love was not made a member of the Assembly. On 31 January 1645, Love preached an inflammatory sermon in Uxbridge. This was the same day that the commissioners for the Treaty of Uxbridge arrived there. In his Vindication manuscript, Love claimed that his preaching there was accidental; however, the House of Commons voted to bring Love to London and confine him at the House during the negotiations. On 25 November 164, Love preached before the Commons; he did not receive the customary vote of thanks. His House sermon offended the Independents, who on gaining power in the House confined Love again. A House Committee for Plundered Ministers cited Love on two more occasions. Although Love was discharged, the English authorities watched his movements. On 14 May 1651, Love was ordered to be arrested on charges of high treason and was confined to the Tower of London. In late June and 5 July, he was tried before the high court of justice. Love was defended by Matthew Hale; presiding at the trial was Richard Keble. On 16 July, Love was convicted of treason and sentenced to death. Robert Hammond wrote to Oliver Cromwell asking for leniency for Love. Love received first a one month reprieve and then a one week reprieve. On 16 August, Love wrote his final appeal for leniency to the English parliament. In this appeal, he admitted guilt to virtually all of his charges. On 25 August, Love was privately buried at St Lawrence Church. His funeral sermon was preached by Thomas Manton. Robert Wild wrote a poem The Tragedy of Mr. Christopher Love at Tower Hill (1651).

Работы

После казни Лава ведущие пресвитериане Лондона (Эдмунд Калами, Симеон Эш, Иеремия Уитакер, Уильям Тейлор и Аллан Гир) опубликовали его проповеди. Наиболее важные из его работ:

«Благодать, истина и возрастание, и различные степени [этого]» (226 с., Лондон, 1652);
«Небесная слава, адский ужас» (350 с., 1653);
«Борьба между плотью и духом» (292 с., 1654);
«Трактат о действенном призвании» (218 с., 1658);
«Положение дел естественного человека» (8vo, 280 с., 1658);
«Избранные сочинения» (8vo, Глазго, 1806–1807, 2 т.). «Краткие и ясные замечания по поводу некоторых мест из проповеди мистера Делла» (1646) было ответом Уильяму Деллу. «Скромное и чёткое оправдание лондонских пасторов от клеветнических обвинений Джона Прайса» (1649) (приписывается Лаву) было ответом на «Clerico classicum» Джона Прайса.