Введение
Нееврей, живущий в Земле Израиля и согласный соблюдать Семь Законов Ноя, иностранец-постоянный житель Земли Израиля согласно еврейской традиции. Гер-тошав (гер: "иностранец" или "чужеземец" + тошав: "житель", буквально "иностранный житель") – халахический термин в иудаизме, обозначающий правовой статус нееврея, проживающего в Земле Израиля, который не стремится к обращению в иудаизм, но согласен соблюдать Семь Законов Ноя – набор заповедей, данных, согласно Талмуду, Богом как всеобъемлющие моральные законы для "сынов Ноя", то есть всего человечества. Гер-тошав, особенно тот, кто принимает Ноев завет из религиозных убеждений, а не из этических соображений, обычно считается "Праведником народов мира" (Хасид Умот ха-Олам: "Праведные люди мира") и удостоится места в Будущем мире (Олам ха-Ба). Теологическая основа Семи Законов Ноя, как считается, восходит к требованиям, предъявленным Адаму и Ною, которых в иудаизме считают прародителями человечества и, следовательно, носителями универсальных моральных законов. В Энциклопедии Талмудит, под редакцией раввина Шломо Йосефа Зевина, утверждается, что после дарования Торы еврейский народ перестал относиться к категории "сынов Ноя". Однако Маймонид (Мишне Тора, Хилхот Мелахим 9:1) указывает, что Семь Законов также являются частью Торы, а Вавилонский Талмуд (Санхедрин 59а, см. также Тосафот к этому месту) гласит, что евреи обязаны во всем том же, что и неевреи, хотя и с некоторыми нюансами в деталях. С 1990-х годов ортодоксальные раввины Израиля, особенно связанные с Хабадом-Любавичем и религиозными сионистскими организациями, включая Институт Храма, Согласно исследованию еврейского философа и профессора Менахема Келнера, посвященному текстам Маймонида (1991), гер-тошав может являться переходной стадией на пути к становлению "праведным прозелитом" (гер-цедек), то есть полным обращением в иудаизм. Он предполагает, что, по мнению Маймонида, только полный гер-цедек будет существовать в Мессианскую эпоху. В любом случае, даже при наличии еврейского царя и Синедриона, и проживания всех двенадцати колен в Земле Израиля, еврейский закон не допускает принуждения к обращению и становлению гер-цедеком против воли человека.
resident aliens in the Land of Israel according to the Jewish tradition
Ger toshav (, ger: "foreigner" or "alien" + toshav: "resident", lit. "resident alien") is a halakhic term used in Judaism to designate the legal status of a Gentile (non Jew) living in the Land of Israel who does not want to convert to Judaism but agrees to observe the Seven Laws of Noah, a set of imperatives which, according to the Talmud, were given by God as a binding set of universal moral laws for the "sons of Noah"—that is, all of humanity. A ger toshav, especially one who decides to follow the Noahic covenant out of religious belief rather than ethical reasoning, is commonly deemed a "Righteous Gentile" (, Chassid Umot ha Olam: "Pious People of the World"), and is assured of a place in the World to Come (Olam Ha Ba). The theological basis for the seven commandments of the Noahic Covenant is said to be derived interpretatively from demands addressed to Adam and to Noah, who are believed to be the progenitors of humankind in Judaism, and therefore to be regarded as universal moral laws. The Encyclopedia Talmudit, edited by rabbi Shlomo Yosef Zevin, states that after the giving of the Torah, the Jewish people were no longer included in the category of the sons of Noah; however, Maimonides (Mishneh Torah, Hilkhot M'lakhim 9:1) indicates that the seven commandments are also part of the Torah, and the Babylonian Talmud (Sanhedrin 59a, see also Tosafot ad. loc.) states that Jews are obligated in all things that Gentiles are obligated in, albeit with some differences in the details. Since the 1990s, Orthodox Jewish rabbis from Israel, most notably those affiliated to Chabad Lubavitch and religious Zionist organizations, including The Temple Institute,
According to the Jewish philosopher and professor Menachem Kellner's study on Maimonidean texts (1991), a ger toshav could be a transitional stage on the way to becoming a "righteous alien" (, ger tzedek), i. e. a full convert to Judaism. He conjectures that, according to Maimonides, only a full ger tzedek would be found during the Messianic era. which he believes is contrary to what Maimonides thought and the Torah teaches, In any case, even when there is a Jewish king and a Sanhedrin, and all the twelve tribes live in the Land of Israel, Jewish law does not permit forcing someone to convert and become a ger tzedek against his will.
Высший Совет
"Высший совет Бней Ноа", созданный для представительства общин Ноаха по всему миру, получил одобрение группы, заявлявшей о себе как о новом Синедрионе. Высший совет Бней Ноа состоит из группы ноахидов, которые по просьбе формирующегося Синедриона собрались в Иерусалиме 10 января 2006 года для признания в качестве международной ноахидской организации с целью служить связующим звеном между формирующимся Синедрионом и ноахидами во всем мире. Десять первоначальных членов прилетели в Израиль и принесли клятву соблюдать Семь Заповедей Ноя и действовать под юрисдикцией ноахидского бета-дина (религиозного суда) формирующегося Синедриона.