Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Латинский патриарх Антиохии был прелатом Латинской церкви, учрежденным в 1098 году Боэмондом I Тарантским, основателем Антиохийского княжества, одного из государств крестоносцев. Юрисдикция латинских патриархов в Антиохии распространялась на три феодальных княжества: Антиохийское, Эдесское и Трипольское. К концу XII века к ней был присоединен остров Кипр. Фактически они были гораздо более зависимы от пап, чем их предшественники – греческие патриархи. После падения Антиохии (1268 год) папы продолжали назначать патриархов, однако те не могли вступить во владение кафедрой. Начиная с середины XIV века они являлись лишь титулярными достойными лицами. В последний раз титул был пожалован в 1925 году. Обладатель титула проживал в Риме и был членом капитула базилики Святой Марии Великой.
The Latin patriarch of Antioch was a prelate of the Latin Church created in 1098 by Bohemond I of Taranto, founder of the Principality of Antioch, one of the crusader states. The jurisdiction of the Latin patriarchs in Antioch extended over the three feudal principalities of Antioch, Edessa, and Tripoli. Towards the end of the twelfth century the island of Cyprus was added. In practice they were far more dependent upon the popes than their predecessors, the Greek patriarchs. After the fall of Antioch (1268) the popes still appointed patriarchs, who, however, were unable to take possession of the see. Since the middle of the fourteenth century they were only titular dignitaries. The title was last conferred in 1925. The recipient resided in Rome and was a member of the chapter of the basilica of St. Mary Major.
Предыстория
Престол Антиохийского патриарха был одним из древнейших и наиболее авторитетных в христианстве. В свое время это был главный город Сирии, третий по величине город Римской империи после Рима и Александрии. Когда в 1054 году произошел Восточно-Западный раскол, греческие патриархи Антиохии, Иерусалима и Александрии поддержали Константинопольского патриарха. После 1054 года Антиохийская кафедра попала под влияние Византийской империи. В рамках своей масштабной стратегии византийский император Алексей I Комнин стремился использовать военный пыл и мастерство франкских и европейских принцев Первого крестового похода для возвращения Восточной Римской империи, включая Антиохию и ее кафедру. Однако после осады Антиохии в 1098 году Боэмунд I Тарантский отказался подчинить Антиохию византийской власти и провозгласил себя князем Антиохии.
The seat of the patriarch of Antioch was one of the oldest and most prestigious in Christendom. At one time it was the principal city of Syria; the third largest city of the Roman Empire, after Rome and Alexandria. When the East–West Schism took place in 1054, the Greek patriarchs of Antioch, Jerusalem, and Alexandria sided with the patriarch of Constantinople. After 1054, the See of Antioch came under the influence of the Byzantine Empire. As part of his grand strategy, the Byzantine Emperor Alexios I Komnenos sought to utilize the military elan and prowess of the Frankish and European princes of the First Crusade in recovering for him the Eastern Roman Empire, including Antioch and its See. However, after the Siege of Antioch in 1098, Bohemond I of Taranto refused to submit Antioch to Byzantine rule and set himself up as prince of Antioch.
Во время крестовых походов
Крестоносцы поначалу восстановили греческого патриарха, а затем Иоанна IV. Пока православный патриарх оставался там, они стремились обратить его в католичество, а не назначать соперника. Однако, когда он наконец бежал в Константинополь, они объявили престол вакантным.
The crusaders reinstated at first the Greek patriarch, then John IV as long as the Orthodox patriarch remained there they tried to make him a Catholic instead of appointing a rival. However, when at last he fled to Constantinople they considered the see vacant.
Патриархат в изгнании
В 1342 году греческий патриархат перенес свою резиденцию в Дамаск, который приобрел большее значение по мере упадка христианского населения Антиохии и общего числа жителей города. В последующие столетия латинских и греческих патриархов продолжали назначать Папа Римский и византийский император соответственно. Однако пост латинского патриарха был номинальным, а его резиденция находилась в базилике Санта-Мария-Маджоре в Риме. Он продолжал играть роль в защите различных обособленных христианских общин на Ближнем Востоке и в конечном итоге способствовал их единению с Римом. Последним обладателем этой должности был Роберто Вичентини, занимавший ее до своей смерти в 1953 году.
In 1342, the Greek Patriarchate transferred his seat to Damascus which grew in prominence as the city of Antioch's Christian and overall population declined. Both Latin and Greek Patriarchs continued to be appointed by the Pope and the Byzantine Emperor respectively during the following centuries. However, the Latin Patriarch was a titular office, with its seat at the Basilica di Santa Maria Maggiore in Rome. It continued to play a role in helping to protect various isolated Christian communities in the Near East and eventually secured their unity with Rome. The last holder of this office was Roberto Vicentini, who held it until his death 1953.
Подавление
Место оставалось вакантным до тех пор, пока титул не был упразднен в январе 1964 года, вместе с титулами латинского Патриархата Александрийского и Константинопольского. Он перестал упоминаться в ежегоднике Ватикана (вместо объявления об упразднении). Это произошло после встречи Папы Павла VI с Вселенским Патриархом Константинопольским Афинагором I (см. Папа Павел VI и экуменизм), что продемонстрировало, что к этому моменту Латинская Церковь проявляла больший интерес к примирению с Восточной Церковью, отказавшись от номинального титула.
The seat remained vacant until the title was suppressed in January 1964, along with the titles of the Latin Patriarchate of Alexandria and Constantinople, it was no longer mentioned in the Vatican yearbook (rather than being announced as being abolished). This was after Pope Paul VI met with Ecumenical Patriarch Athenagoras I of Constantinople (see Pope Paul VI and ecumenism), showing the Latin Church by this point was more interested in reconciliation with the Eastern Church, abolishing the titular title.
Источники и внешние ссылки
Список латинских патриархов Антиохии согласно GCatholic.org
List of Latin Patriarchs of Antioch by GCatholic. org