Анна Леоноуэнс: Жизнь и приключения английской гувернантки в Сиаме

Введение

Британский педагог (1831–1915)

Анна Харриетт Леоновенс (урождённая Энн Харриетт Эмма Эдвардс; 5 ноября 1831 – 19 января 1915) была англо-индийской или рождённой в Индии британской путешественницей, педагогом и общественной деятельницей. Она получила широкую известность после публикации своих мемуаров, начиная с книги «Английская гувернантка при сиамском дворе» (1870), в которой описывала свой опыт работы учительницей детей сиамского короля Монгкута в Сиаме (современном Таиланде). Собственный рассказ Леоновенс был художественно переосмыслен в бестселлере Маргарет Лэндон «Анна и король Сиама» (1944), а также в адаптациях для других медиа, таких как мюзикл «Король и я» (1951) Роджерса и Хаммерштейна. На протяжении жизни Леоновенс также жила в Западной Австралии, Сингапуре, Пенанге, Соединенных Штатах, Канаде и Германии. В более поздние годы она преподавала индологию и была сторонницей суфражистского движения. Среди прочих достижений она была одним из основателей Колледжа искусств и дизайна Новой Шотландии.

Ранняя жизнь и семья

Мать Анны Леоновенс, Мэри Энн Гласкотт, вышла замуж за своего отца, сержанта Томаса Эдвардса, некоммиссионного офицера в корпусе саперов и минеров Ост-Индской компании, 15 марта 1829 года в церкви Святого Джеймса, Танна, Бомбейское президентство, Британская Индия. Эдвардс был родом из Лондона и бывший краснодеревщик. Анна родилась в Ахмеднагаре в Бомбейском президиуме Индии, 5 ноября 1831 года, через три месяца после смерти отца. Хотя она была крещена как Энн Харриетт Эмма Эдвардс, Леоновенс позже изменила имя Энн на "Анна", Харриетт на "Харриетт" и перестала использовать третье имя (Эмма). Отец, по-видимому, женился в 1815 году, хотя имя его жены неизвестно. По словам биографа Сьюзан Морган, единственное правдоподобное объяснение полного и намеренного отсутствия информации о жене Гласкотта в официальных британских документах заключается в том, что она "не была европейкой". Морган предполагает, что она "скорее всего была англо-индией (смешанного происхождения), родившейся в Индии". Мать Анны, Мэри Энн Гласкотт, родилась в 1815 или 1816 году. На протяжении большей части своей взрослой жизни Анна Леоновенс не поддерживала связь со своей семьей и прилагала усилия, чтобы скрыть свое происхождение, утверждая, что родилась с фамилией "Кроуфорд" в Кернарфоне, Уэльс, и называя отца капитаном. Таким образом, она защитила не только себя, но и своих детей, которым были бы открыты большие возможности, если бы их возможное смешанное происхождение осталось неизвестным. Расследования не обнаружили никаких записей о ее рождении в Кернарфоне, что стало шоком для города, который долгое время считал ее одной из своих самых известных уроженок. Через несколько месяцев после рождения Анны ее мать повторно вышла замуж. Отчимом стал Патрик Донохо, ирландский католический капрал Королевских инженеров. Семья неоднократно переезжала по Западной Индии, следуя за полком отчима. В 1841 году они поселились в Дисе, Гуджарат. Анна училась в школе для девочек Бомбейского общества образования в Байкулле (ныне район Мумбаи), в которой принимали детей "смешанного происхождения", чьи отцы-военнослужащие были либо мертвы, либо отсутствовали. Позже Леоновенс утверждала, что училась в британском пансионе и прибыла в Индию, якобы "чужую землю", только в возрасте 15 лет. Отношения Анны с отчимом, Донохо, не были счастливыми, и позже она обвинила его в том, что он оказывал на нее давление, как и на ее сестру, чтобы выйти замуж за гораздо старшего мужчину. В 1847 году Донохо был направлен в качестве помощника руководителя общественных работ в Аден, Йемен. Неизвестно, поехала ли с ним остальная семья или осталась в Индии. 24 апреля 1845 года 15-летняя сестра Анны, Элиза Джулия Эдвардс, вышла замуж за Джеймса Милларда, сержант-майора 4-й артиллерийской группы Индийской армии в Дисе. Анна была свидетельницей этого брака. Их дочь, Элиза Сара Миллард, родилась в 1848 году в Индии и вышла замуж 7 октября 1864 года в Сурате, Гуджарат, Индия. Ее мужем был 38-летний британский государственный служащий Эдвард Джон Пратт. Один из их сыновей, Уильям Генри Пратт, родившийся 23 ноября 1887 года после их возвращения в Лондон, был более известен под своим сценическим именем Борис Карлофф; таким образом, Анна была его пратётей. Анна Эдвардс никогда не одобряла брак своей сестры, и ее самоизоляция от семьи была настолько полной, что десять лет спустя, когда Элиза связалась с ней во время пребывания в Сиаме, она ответила угрозой самоубийства, если та не прекратит. Позже Леоновенс утверждала, что совершила трехлетний тур по Египту и Ближнему Востоку с востоковедом преподобным Джорджем Перси Бэджером и его женой. Однако недавние биографии считают этот эпизод вымышленным. Анна, возможно, встретила Бэджера в Индии и слушала или читала отчеты о его путешествиях.

Anna Leonowens's mother, Mary Ann Glascott, married her father, Sergeant Thomas Edwards, a non commissioned officer in the East India Company's Corps of Sappers and Miners, on 15 March 1829 in St James's Church, Tannah, Bombay Presidency, British India. Edwards was from London and a former cabinetmaker. Anna was born in Ahmednagar in the Bombay Presidency of Company ruled India, on 5 November 1831, three months after the death of her father. While she was christened Ann Hariett Emma Edwards, Leonowens later changed Ann to "Anna" and Hariett to "Harriette" and ceased using her third given name (Emma). and was apparently married in 1815, although his wife's name is not known. According to biographer Susan Morgan, the only viable explanation for the complete and deliberate lack of information regarding Glascott's wife in official British records is that she "was not European". Morgan suggests that she was "most likely Anglo Indian (of mixed race) born in India." Anna's mother, Mary Anne Glascott, was born in 1815 or 1816. For most of her adult life, Anna Leonowens had no contact with her family and took pains to disguise her origins by claiming that she had been born with the surname "Crawford" in Caernarfon, Wales, and giving her father's rank as captain. By doing so, she protected not only herself but her children, who would have had greater opportunities if their possibly mixed race heritage remained unknown. Investigations uncovered no record of her birth at Caernarfon, news which came as a shock to the town that had long claimed her as one of its most famous natives. A few months after Anna's birth, her mother remarried. The stepfather was Patrick Donohoe, an Irish Catholic corporal of the Royal Engineers. The family relocated repeatedly within Western India, following the stepfather's regiment. In 1841, they settled in Deesa, Gujarat. Anna attended the Bombay Education Society's girls school in Byculla (now a neighbourhood of Mumbai) that admitted "mixed race" children whose military fathers were either dead or absent. Leonowens later said she had attended a British boarding school and had arrived in India, a supposedly "strange land" to her, only at the age of 15. Anna's relationship with her stepfather, Donohoe, was not a happy one, and she later accused him of putting pressure on her, like her sister, to marry a much older man. In 1847, Donohoe was seconded as assistant supervisor of public works in Aden, Yemen. Whether the rest of the family went with him or stayed in India is unsure. On 24 April 1845, Anna's 15 year old sister, Eliza Julia Edwards, married James Millard, a sergeant major with the 4th Troop Artillery, Indian Army in Deesa. Anna served as a witness to this marriage. Their daughter, Eliza Sarah Millard, born in 1848 in India, married on 7 October 1864 in Surat, Gujarat, India. Her husband was Edward John Pratt, a 38 year old British civil servant. One of their sons, William Henry Pratt, born 23 November 1887 upon their return to London, was better known by his stage name of Boris Karloff; Anna was thus his great aunt. Anna Edwards never approved of her sister's marriage, and her self imposed separation from the family was so complete that, a decade later, when Eliza contacted her during her stay in Siam, she replied by threatening suicide if she persisted. Leonowens later said she had gone on a three year tour through Egypt and the Middle East with the orientalist Reverend George Percy Badger and his wife. However, recent biographies consider this episode to be fictitious. Anna may have met Badger in India and listened to or read reports about his travels.

Брак, Западная Австралия и вдовство

Будущий муж Анны Эдвардс, Томас Леон Оуэнс, ирландский протестант из Эннискорти, графство Вексфорд, отправился в Индию с 28-м пехотным полком в 1843 году. Он сделал карьеру от рядового до клерка кассира (в отличие от армейского офицера, как указывалось в ее мемуарах) в 1844 году, сначала служил в Пуне, а с декабря 1845 года по 1847 год – в Дисе. Биограф Альфред Хабеггер характеризует его как «образованного и красноречивого, с сильными убеждениями, хорошо разбирающегося в истории и почти джентльмена». Анна Эдвардс, которая была на семь лет младше его, влюбилась в него. Однако ее мать и отчим возражали против этих отношений, поскольку у жениха были скромные перспективы трудоустройства, и он был временно понижен в звании с сержанта до рядового за неустановленное проступки. Тем не менее, Анна и Томас Леон Оуэнс поженились в Рождество 1849 года в англиканской церкви Пуны. В свидетельстве о браке Томас объединил свои второе и последнее имена в «ЛеонОуэнс». Патрик Донохо также подписал документ, что противоречит рассказу Леоновенс о том, что ее отчим яростно выступал против брака. В декабре 1850 года у нее родилась дочь Селина, которая умерла всего в семнадцать месяцев. В 1852 году молодая пара вместе с дядей Анны, У. В. Гласскоттом, отплыла в Австралию через Сингапур, где они сели на барк «Alibi». Путешествие из Сингапура было долгим, и во время плавания Анна родила сына, которого также назвали Томасом. 8 марта 1853 года, приближаясь к побережью Западной Австралии, «Alibi» чуть не потерпел крушение на рифе. Десять дней спустя Анна, Томас, их новорожденный сын и Гласскотт прибыли в Перт. Гласскотт и Томас Леоновенс быстро нашли работу клерками в колониальной администрации. Позже, в 1853 году, Гласскотт принял должность хранителя в правительственном комиссариате в Линтоне, небольшом и отдаленном поселении, где располагалось Линтонское исправительное учреждение. Гласскотт часто вступал в конфликты с резким местным магистратом Уильямом Берджесом. В течение трех лет Гласскотт вернулся в Индию и занялся преподаванием, прежде чем внезапно умереть в 1856 году. В том же году родилась дочь Эвис Энни. В 1855 году Томас Леоновенс был назначен на прежнюю должность Гласскотта в комиссариате в Линтоне, и семья переехала туда. В Линтоне Анна Леоновенс родила сына Луи. В конце 1856 года Томас Леоновенс также недолго служил клерком магистрата при Уильяме Берджесе. Как и Гласскотт, Томас столкнулся с Берджесом, но пережил его, когда в 1857 году исправительное учреждение было закрыто, и он был переведен на более высокую должность в комиссариат в Перте, а затем переехал в Пенанг, где Томас нашел работу владельцем гостиницы. В первую неделю мая 1859 года Томас Леоновенс умер от «удара» и был похоронен (7 мая 1859 года) на протестантском кладбище в Пенанге. Его смерть оставила Анну Леоновенс обедневшей вдовой. Из четырех детей двое умерли в младенчестве. Она вернулась в Сингапур, где создала новый образ дамы, родившейся в Уэльсе, и вдовы британского майора. Чтобы содержать свою дочь Эвис и сына Луи, Леоновенс снова занялась преподаванием и открыла школу для детей британских офицеров в Сингапуре. Хотя это предприятие не принесло финансового успеха, оно укрепило ее репутацию педагога.

Anna Edwards's husband to be, Thomas Leon Owens, an Irish Protestant from Enniscorthy, County Wexford, went to India with the 28th Regiment of Foot in 1843. From a private, he rose to the position of paymaster's clerk (rather than the army officer suggested by her memoir) in 1844, serving first in Poona, and from December 1845 until 1847 in Deesa. Biographer Alfred Habegger characterises him as "well read and articulate, strongly opinionated, historically informed, and almost a gentleman". Anna Edwards, who was seven years his junior, fell in love with him. However, her mother and stepfather objected to the relationship, as the suitor had poor prospects for gainful employment, and had been temporarily downgraded from sergeant to private for an unspecified offense. Nevertheless, Anna and Thomas Leon Owens married on Christmas Day 1849 in the Anglican church of Poona. In the marriage certificate, Thomas merged his second and last names to 'LeonOwens'. Patrick Donohoe signed the document as well, contradicting Leonowens's account that her stepfather had violently opposed the marriage. She gave birth to her first daughter, Selina, in December 1850. The girl died at just seventeen months. In 1852, the young couple, accompanied by Anna's uncle, W. V. Glasscott, sailed to Australia via Singapore, where they boarded the barque Alibi. The journey from Singapore was long and, while on board, Anna gave birth to a son, also named Thomas. On 8 March 1853, nearing the Western Australian coast, the Alibi was almost wrecked on a reef. Ten days later, Anna, Thomas, their newborn son and Glasscott arrived in Perth. Glasscott and Thomas Leonowens quickly found employment as clerks in the colonial administration. Later in 1853, Glasscott accepted a position as government commissariat storekeeper at Lynton, a small and remote settlement that was the site of Lynton Convict Depot. Glasscott became involved in frequent disagreements with the abrasive resident magistrate, William Burges. Within three years, Glasscott had returned to India and taken up a career in teaching, before dying suddenly in 1856. and, later that year, a daughter, Avis Annie, was born. In 1855, Thomas Leonowens was appointed to Glasscott's former position with the commissariat at Lynton, and the family moved there. At Lynton, Anna Leonowens gave birth to a son, Louis. During late 1856, Thomas Leonowens also served briefly as magistrate's clerk under William Burges. Like Glasscott, Thomas clashed with Burges but survived until the Convict Depot was closed in 1857, and he was transferred to a more senior position with the Commissariat in Perth. and then moving to Penang, where Thomas found work as a hotel keeper. In or before the first week of May 1859, Thomas Leonowens died of "apoplexy" and was buried (7 May 1859) in the Protestant Cemetery in Penang. His death left Anna Leonowens an impoverished widow. Of their four children, two had died in infancy. She returned to Singapore, where she created a new identity as a Welsh born lady and widow of a British army major. To support her surviving daughter Avis and son Louis, Leonowens again took up teaching and opened a school for the children of British officers in Singapore. While the enterprise was not a financial success, it established her reputation as an educator.

Учительница при сиамском дворе

В 1862 году Леоновенс приняла предложение консула в Сингапуре Тан Ким Чинга обучать жен и детей Монгкута, короля Сиама. Король хотел дать своим 39 женам и наложницам и 82 детям современное западное образование на научных светских принципах, которого не предоставляли жены предыдущих миссионеров. Леоновенс отправила дочь Авис в школу в Англию, а сына Луи взяла с собой в Бангкок. Она сменила американского миссионера Дэна Бича Брэдли на посту учителя при сиамском дворе. Леоновенс служила при дворе до 1867 года, на протяжении почти шести лет, сначала в качестве учителя, а затем – в качестве языкового секретаря короля. Хотя её должность пользовалась большим уважением и даже некоторой политической влиятельностью, она осталась недовольна условиями своей работы. И, несмотря на её положение при королевском дворе, она так и не была принята в круг британских купцов и торговцев в этом регионе. В 1868 году Леоновенс находилась в Англии в отпуске по состоянию здоровья и вела переговоры о возвращении ко двору на более выгодных условиях, когда Монгкут заболел и скончался. Король упомянул Леоновенс и её сына в своём завещании, однако они не получили никакого наследства. Новый монарх, пятнадцатилетний Чулалонгкорн, сменивший своего отца, написал Леоновенс теплое благодарственное письмо за её службу. Он не предложил ей вернуться на прежнюю должность, но они поддерживали дружескую переписку на протяжении многих лет. В возрасте 27 лет Луи Леоновенс вернулся в Сиам и получил звание капитана Королевской кавалерии. Чулалонгкорн провёл реформы, в заслугу за которые его бывшая наставница приписала себе часть успеха, включая отмену практики поклонения перед лицом короля. Однако многие из этих реформ были целями, намеченными ещё его отцом.

Литературная карьера

К 1869 году Леоновенс находилась в Нью-Йорке, где она ненадолго открыла школу для девочек в районе Вест-Нью-Брайтон на острове Статен-Айленд и начала публиковать статьи о путешествиях в бостонском журнале The Atlantic Monthly, включая "Любимица гарема", которая была рассмотрена The New York Times как "восточная история любви, по-видимому, имеющая прочную основу в действительности". Она расширила свои статьи до двух томов мемуаров, начиная с "Английская гувернантка при сиамском дворе" (1870), что принесло ей мгновенную известность, но также повлекло за собой обвинения в сенсационности. В своих произведениях она критически оценивает придворную жизнь; её рассказ не всегда льстителен и стал предметом споров в Таиланде, а также её обвиняли в преувеличении своего влияния на короля. Имелись также утверждения о вымысле: маловероятность спора о рабстве, например, учитывая, что король Монгкут в течение 27 лет был буддийским монахом, а затем аббатом, прежде чем взойти на трон. Считается, что его религиозное воспитание и призвание никогда бы не позволили взглядам, высказанным жестоким, эксцентричным и самодовольным монархом, как их изобразила Леоновенс. Даже название её мемуаров неточно, поскольку она не была англичанкой и не работала гувернанткой: её задачей было преподавать английский язык, а не всесторонне обучать и заботиться о королевских детях. Леоновенс утверждала, что свободно владела тайским языком, но примеры этого языка, представленные в её книгах, неразборчивы, даже если допустить небрежную транскрипцию. Леоновенс была феминисткой, и в своих произведениях она уделяла внимание тому, что она считала угнетенным положением сиамских женщин, включая тех, кто был заперт в Нанг Харм, или королевском гареме. Она подчеркивала, что, хотя Монгкут был прогрессивным правителем, он стремился сохранить такие обычаи, как поклонение и сексуальное рабство, которые казались невежественными и унизительными. Продолжение, "Роман о гареме" (1873), включает рассказы, основанные на дворцовых сплетнях, в том числе о предполагаемых пытках и казни одной из его наложниц, Туптим, приказанных королем. Эта история не имеет независимого подтверждения и отвергается некоторыми критиками как не соответствующая характеру короля. Правнучка, принцесса Вудичалерм Вудиджая (род. 21 мая 1934 года), заявила в интервью 2001 года: "Король Монгкут был в монашеском сане в течение 27 лет, прежде чем стать королем. Он никогда бы не приказал казнь. Это не буддийский путь". Она добавила, что та же Туптим была её бабушкой и вышла замуж за Чулалонгкорна как одна из его младших жен. Кроме того, подземелий под Большим дворцом или где-либо еще в Бангкоке не было, поскольку высокий уровень грунтовых вод не позволял этого. Также нет никаких свидетельств о публичном сожжении, оставленных другими иностранцами, находившимися в Сиаме в тот же период, что и Леоновенс. Находясь в Соединенных Штатах, Леоновенс также зарабатывала необходимые средства, выступая с популярными лекциями. В таких местах, как дом миссис Сильванус Рид на Пятьдесят третьей улице в Нью-Йорке, в рамках регулярного курса для членов в Ассоциации Холла или под эгидой таких организаций, как Историческое общество Лонг-Айленда, она читала лекции на темы, включая "Христианские миссии в языческие земли" и "Империя Сиама и город женщин в покрывалах". The New York Times сообщила: "Цель миссис Леоновенс - пробудить интерес и заручиться сочувствием к миссионерской работе, особенно в связи с судьбой азиатских женщин". Тем временем к 1874 году Луи накопил долги в США и бежал из страны. Он отдалился от своей матери и не видел её в течение 19 лет.

By 1869, Leonowens was in New York City, where she briefly opened a school for girls in the West New Brighton section of Staten Island, and she began contributing travel articles to a Boston journal, The Atlantic Monthly, including "The Favorite of the Harem", reviewed by The New York Times as "an Eastern love story, having apparently a strong basis of truth". She expanded her articles into two volumes of memoirs, beginning with The English Governess at the Siamese Court (1870), which earned her immediate fame but also brought charges of sensationalism. In her writing, she casts a critical eye over court life; the account is not always a flattering one, and has become the subject of controversy in Thailand, and she has also been accused of exaggerating her influence with the king. There have also been claims of fabrication: the likelihood of the argument over slavery, for example, when King Mongkut was for 27 years a Buddhist monk and later abbot, before ascending to the throne. It is thought that his religious training and vocation would never have permitted the views expressed by Leonowens's cruel, eccentric and self indulgent monarch. Even the title of her memoir is inaccurate, as she was neither English nor did she work as a governess: Her task was to teach English, not to educate and care for the royal children comprehensively. Leonowens claimed to have spoken Thai fluently, but the examples of that language presented in her books are unintelligible, even if one allows for clumsy transcription. Leonowens was a feminist, and in her writings she tended to focus on what she saw as the subjugated status of Siamese women, including those sequestered within the Nang Harm, or royal harem. She emphasised that although Mongkut had been a forward looking ruler, he had desired to preserve customs such as prostration and sexual slavery that seemed unenlightened and degrading. The sequel, Romance of the Harem (1873), incorporates tales based on palace gossip, including the king's alleged torture and execution of one of his concubines, Tuptim. The story lacks independent corroboration and is dismissed as out of character for the king by some critics. A great granddaughter, Princess Vudhichalerm Vudhijaya (b. 21 May 1934), stated in a 2001 interview, "King Mongkut was in the monk's hood for 27 years before he was king. He would never have ordered an execution. It is not the Buddhist way." She added that the same Tuptim was her grandmother and had married Chulalongkorn as one of his minor wives. Moreover, there were no dungeons below the Grand Palace or anywhere else in Bangkok as the high ground water level would not allow this. Nor are there any accounts of a public burning by other foreigners staying in Siam during the same period as Leonowens. While in the United States, Leonowens also earned much needed money through popular lecture tours. At venues such as the house of Mrs. Sylvanus Reed in Fifty third Street, New York City, in the regular members' course at Association Hall, or under the auspices of bodies such as the Long Island Historical Society, she lectured on subjects including "Christian Missions to Pagan Lands" and "The Empire of Siam, and the City of the Veiled Women". The New York Times reported: "Mrs. Leonowens' purpose is to awaken an interest, and enlist sympathies, in behalf of missionary labors, particularly in their relation to the destiny of Asiatic women." Meanwhile, Louis had accumulated debts in the U. S. by 1874 and fled the country. He became estranged from his mother and did not see her for 19 years.

Канада и Германия

В 1878 году дочь Леоноуэнс, Авис Энни Кроуфорд Коннибир, вышла замуж за Томаса Файша, шотландского банкира и кассира (генерального менеджера) Банка Новой Шотландии в Галифаксе, где она прожила девятнадцать лет, продолжая путешествовать по миру. Этот брак положил конец финансовым трудностям семьи. Леоноуэнс возобновила преподавательскую деятельность и преподавала ежедневно с 9 утра до 12 часов дня в течение осеннего семестра в Беркли-школе в Нью-Йорке по адресу 252 Мэдисон-авеню, Манхэттен, начиная с 5 октября 1880 года; это была новая подготовительная школа для колледжей и школ естественных наук, и о ее работе сообщалось в прессе. По поручению журнала The Youth's Companion Леоноуэнс посетила Россию в 1881 году, вскоре после убийства царя Александра II, и другие европейские страны, продолжая публиковать статьи и книги о путешествиях. Это закрепило за ней репутацию востоковеда. Вернувшись в Галифакс, она вновь занялась женским образованием и стала сторонницей избирательного права для женщин (суфражисткой). Она организовала читательский кружок и клуб любителей Шекспира, была одним из основателей Местного совета женщин Галифакса и Школы искусств и дизайна Виктории (ныне Колледж искусств и дизайна Новой Шотландии). С 1888 по 1893 год Анна Леоновенс жила со своей дочерью Ависом и внуками в Касселе, Германия. По пути в Канаду она вновь встретилась со своим сыном Луи после девятнадцати лет разлуки. Он вернулся в Сиам в 1881 году, поступил на службу в сиамскую королевскую кавалерию и занялся торговлей тиком. В браке с Каролиной Нокс, дочерью сэра Томаса Джорджа Нокса, британского генерального консула в Бангкоке, и его тайской жены Пранг Йен, у него было двое детей в возрасте двух и пяти лет. После смерти жены он передал их на воспитание матери, которая взяла их с собой в Канаду, а Луи вернулся в Сиам. Вместе со своей внучкой Анной Леоноуэнс проживала в Лейпциге, Германия, до 1901 года. Она изучала санскрит и классическую индийскую литературу у известного профессора индологии Эрнста Виндиша из Лейпцигского университета, в то время как ее внучка занималась фортепиано в Королевской консерватории музыки. В 1901 году она переехала в Монреаль, Квебек, где преподавала санскрит в Университете Макгилла. Она прочитала свою последнюю лекцию в возрасте 78 лет. Анна Леоновенс умерла 19 января 1915 года в возрасте 83 лет и была похоронена на кладбище Маунт-Роял в Монреале. На надгробном камне ее назвали "любимой женой майора Томаса Лорна Леоновенса", хотя ее муж никогда не получил звание выше сержанта-кассира.

In 1878, Leonowens's daughter Avis Annie Crawford Connybeare married Thomas Fyshe, a Scottish banker and the cashier (general manager) of the Bank of Nova Scotia in Halifax, where she resided for nineteen years as she continued to travel the world. This marriage ended the family's money worries. Leonowens resumed her teaching career and taught daily from 9 am to 12 noon for an autumn half at the Berkeley School of New York at 252 Madison Avenue, Manhattan, beginning on 5 October 1880; this was a new preparatory school for colleges and schools of science and her presence was advertised in the press. On behalf of The Youth's Companion magazine, Leonowens visited Russia in 1881, shortly after the assassination of Tsar Alexander II, and other European countries, and continued to publish travel articles and books. This established her position as an orientalist scholar. Having returned to Halifax, she again became involved in women's education, and was a suffragist. She initiated a reading circle and a Shakespeare club, was one of the founders of the Local Council of Women of Halifax and the Victoria School of Art and Design (now the Nova Scotia College of Art and Design). From 1888 to 1893, Anna Leonowens lived with her daughter Avis and her grandchildren in Kassel, Germany. On her way back to Canada, she met her son Louis again, after nineteen years of separation. He had returned to Siam in 1881, had become an officer in the Siamese royal cavalry and a teak trader. From his marriage to Caroline Knox—a daughter of Sir Thomas George Knox, the British consul general in Bangkok, and his Thai wife, Prang Yen—he had two children, aged two and five years. After the death of his wife, he entrusted them to his mother's care, who took them with her to Canada, while Louis returned to Siam. With her granddaughter Anna, Leonowens stayed in Leipzig, Germany, until 1901. She studied Sanskrit and classical Indian literature with the renowned Indology professor Ernst Windisch of the Leipzig University, while her granddaughter studied piano at the Royal Conservatory of Music. In 1901, she moved to Montreal, Quebec, where she lectured Sanskrit at McGill University. She delivered her last lecture at the age of 78. Anna Leonowens died on 19 January 1915, at 83 years of age. She was interred in Mount Royal Cemetery in Montreal. The headstone identifies her as the "Beloved Wife of Major Thomas Lorne Leonowens", despite her husband never having risen beyond the rank of paymaster sergeant.

В популярной культуре

Роман Маргарет Лэндон "Анна и король Сиама" (1944) представляет собой художественное осмысление лет, проведенных Анной Леоновенс при королевском дворе, и развивает тему аболиционизма, находившую отклик у ее американских читателей. В 1946 году Талбот Дженнингс и Салли Бенсон адаптировали его в сценарий одноименного драматического фильма с Айрин Данн и Рексом Харрисоном в главных ролях. В ответ тайские авторы Сени и Кукрит Прамодж написали собственный рассказ в 1948 году и отправили его американскому политику и дипломату Абботу Лоу Моффату (1901–1996), который использовал его при написании своей биографии "Монгкут, король Сиама" (1961). Моффат передал рукопись братьев Прамодж в Библиотеку Конгресса в 1961 году. Однако Лэндон создала культовый образ Леоновенс, и "в середине XX века она стала воплощением эксцентричной викторианской путешественницы". Роман был положен в основу успешного мюзикла Роджерса и Хаммерштейна "Король и я" (1951) с Гертрудой Лоуренс и Юлом Бриннером в главных ролях, который прошел 1246 представлений на Бродвее и имел успех в Лондоне и на гастролях. В 1956 году вышла экранизация, где Дебора Керр сыграла Леоновенс, а Бриннер вновь исполнил роль короля. Бриннер участвовал во многих возобновлениях спектакля до своей смерти в 1985 году. Юмористическое изображение Монгкута как деспота, танцующего полоку, а также очевидные романтические чувства короля и Анны друг к другу, осуждаются как неуважительные в Таиланде, где фильм и мюзикл Роджерса и Хаммерштейна были запрещены правительством. Фильм 1946 года "Анна и король Сиама" с Рексом Харрисоном в роли Монгкута и Айрин Данн в роли Анны был разрешен к показу в Таиланде, хотя он был запрещен в недавно независимой Индии как неточное оскорбление восточного короля со стороны западных людей. В 1950 году тайское правительство не разрешило повторный показ фильма в Таиланде. Книги "Романтика в гареме" и "Английская гувернантка при сиамском дворе" в Таиланде не были запрещены. Существовали даже тайские переводы этих книг, выполненные об Чайвасу, тайским писателем-юмористом. Во время визита в Соединенные Штаты в 1960 году монарх Таиланда, король Бумибол (правнук Монгкута), и его свита объяснили, что, судя по отзывам о мюзикле, характеристика Монгкута казалась "на 90 процентов преувеличенной. Мой прадед был на самом деле довольно мягким и добрым человеком". Годы спустя, во время визита в Нью-Йорк в 1985 году, жена Бумибола, королева Сирикит, по приглашению Юла Бриннера посетила бродвейский мюзикл. Тогдашний посол Таиланда в США привел еще одну причину неприятия "Короля и я" в Таиланде: его этноцентрическое отношение и едва скрытое оскорбление всей сиамской нации, изображающее ее народ как наивный и неполноценный по сравнению с западными людьми. В 1972 году Twentieth Century Fox создала для CBS немузыкальный американский телесериал "Анна и король" с Самантой Эггар в роли Леоновенс и Бриннером, вновь исполнившим роль короля. Маргарет Лэндон обвинила создателей в "неточном и искаженном изображении" ее литературного произведения и безуспешно подала в суд за нарушение авторских прав. Сериал не имел успеха и был отменен после 13 эпизодов. В 1999 году Warner Bros. Animation выпустила анимационный фильм, использующий песни из мюзикла. В том же году Джоди Фостер и Чоу Юн Фат снялись в новой полнометражной экранизации книг Леоновенс, также названной "Анна и король". Один тайский критик пожаловался, что создатели фильма представили Монгкута "похожим на ковбоя"; эта версия также была запрещена цензурой в Таиланде. Леоновенс появляется в качестве персонажа в романе Пола Марлоу "Рыцари моря", где она путешествует из Галифакса в Бадек в 1887 году, чтобы принять участие в кампании по продвижению избирательного права женщин во время промежуточных выборов.

Margaret Landon's novel Anna and the King of Siam (1944) provides a fictionalised look at Anna Leonowens's years at the royal court and develops the abolitionist theme that resonated with her American readership. In 1946, Talbot Jennings and Sally Benson adapted it into the screenplay for a dramatic film of the same name, starring Irene Dunne and Rex Harrison. In response, Thai authors Seni and Kukrit Pramoj wrote their own account in 1948 and sent it to American politician and diplomat Abbot Low Moffat (1901–1996), who drew on it for his biography Mongkut, the King of Siam (1961). Moffat donated the Pramoj brothers' manuscript to the Library of Congress in 1961. Landon had, however, created the iconic image of Leonowens, and "in the mid 20th century she came to personify the eccentric Victorian female traveler". The novel was adapted as a hit musical by Rodgers and Hammerstein, The King and I (1951), starring Gertrude Lawrence and Yul Brynner, which ran 1,246 performances on Broadway and was also a hit in London and on tour. In 1956, a film version was released, with Deborah Kerr starring in the role of Leonowens and Brynner reprising his role as the king. Brynner starred in many revivals until his death in 1985. The humorous depiction of Mongkut as a polka dancing despot, as well as the king's and Anna's apparent romantic feelings for each other, is condemned as disrespectful in Thailand, where the Rodgers and Hammerstein film and musical were banned by the government. The 1946 film version of Anna and the King of Siam, starring Rex Harrison as Mongkut and Irene Dunne as Anna, was allowed to be shown in Thailand, although it was banned in newly independent India as an inaccurate insult by Westerners to an Eastern king. In 1950, the Thai government did not permit the film to be shown for the second time in Thailand. The books Romance in the Harem and An English Governess at the Siamese Court were not banned in Thailand. There were even Thai translations of these books by Ob Chaivasu, a Thai humor writer. During a visit to the United States in 1960, the monarch of Thailand, King Bhumibol (a great grandson of Mongkut), and his entourage explained that from what they could gather from the reviews of the musical, the characterisation of Mongkut seemed "90 percent exaggerated. My great grandfather was really quite a mild and nice man." Years later, during her 1985 visit to New York, Bhumibol's wife, Queen Sirikit, went to see the Broadway musical at the invitation of Yul Brynner. The then ambassador of Thailand to the U. S. gave another reason for Thailand's disapproval of The King and I: its ethno centric attitude and its barely hidden insult to the whole Siamese nation by portraying its people as childish and inferior to the Westerners. In 1972, Twentieth Century Fox produced a non musical American TV series for CBS, Anna and the King, with Samantha Eggar taking the part of Leonowens and Brynner reprising his role as the king. Margaret Landon charged the makers with "inaccurate and mutilated portrayals" of her literary property and sued unsuccessfully for copyright infringement. The series was not a success and was cancelled after only 13 episodes. In 1999 an animated film using the songs of the musical was released by Warner Bros. Animation. In the same year, Jodie Foster and Chow Yun fat starred in a new feature length cinematic adaptation of Leonowens's books, also titled Anna and the King. One Thai critic complained that the filmmakers had made Mongkut "appear like a cowboy"; this version was also banned by censors in Thailand. Leonowens appears as a character in Paul Marlowe's novel Knights of the Sea, in which she travels from Halifax to Baddeck in 1887 to take part in a campaign to promote women's suffrage during a by election.

Поздние исследования

Леоновенс хранила факты своей ранней жизни в строжайшем секрете на протяжении всей жизни и никогда не сообщала их никому, включая членов своей семьи. Тот факт, что заявленное Леоновенс место рождения в Кернарфоне было вымышленным, впервые обнаружил У. С. Бристоу, арахнолог и частый гость в Таиланде, который занимался исследованием биографии её сына Луи. Бристоу не смог найти свидетельство о рождении Луи в Лондоне (как утверждала Анна), что подтолкнуло его к дальнейшим поискам, в результате которых он установил её происхождение из Индии. Его открытия были опубликованы в 1976 году в книге «Луи и король Сиама», а более поздние авторы продолжили эту линию исследований, в том числе Лесли Смит Доу в книге «Анна Леоновенс: жизнь вне «Короля и я»» (1991) и Сьюзан Кепнер в её статье 1996 года «Анна (и Маргарет) и король Сиама». Более поздние, полные и научные биографии Сьюзан Морган («Бомбейская Анна», 2008) и Альфреда Хабеггера («Замаскированная: Жизнь Анны Леоновенс, учительницы при дворе Сиама», 2014) привлекли широкое внимание к истинной истории жизни Леоновенс.