Введение
В конце VI/начале V века до н.э. греческий драматург и философ Эпихарм Косский, также известный как Эпихарм Комик или Эпихарм Комик Сиракузянин, предположительно живший между ок. 550 и ок. 460 гг. до н.э., был греческим драматургом и философом, которого часто считают одним из первых комедиографов, основоположником дорической, или сицилийской, комедии.
Epicharmus of Kos or Epicharmus Comicus or Epicharmus Comicus Syracusanus , thought to have lived between c. 550 and c. 460 BC, was a Greek dramatist and philosopher who is often credited with being one of the first comic writers, having originated the Doric or Sicilian comedic form.
Литературные свидетельства
Большая часть информации об Эпихарме происходит из работ Афинея, Суды и Диогена Лаэртского, хотя фрагменты и комментарии встречаются и у множества других древних авторов. Стандартное издание его фрагментов было составлено Кайбелем в 1890 году, с тех пор в него вносились различные дополнения и исправления. Также были найдены папирусы с более длинными фрагментами текста, но они часто настолько повреждены, что их трудно интерпретировать. Платон упоминает Эпихарма в диалогах «Горгий» и «Теэтет». В последнем Сократ называет Эпихарма «владыкой комедии», Гомера — «владыкой трагедии», а обоих — «великими мастерами обоих видов поэзии». Аристотель («Поэтика» 5.1449b5) пишет, что он и Формид изобрели комические сюжеты (μῦθοι, muthoi). Философ XII века Константин Никейский приводит цитаты из Эпихарма.
Жизнь
Вся его биографическая информация должна рассматриваться как сомнительная. Место рождения Эпихарма неизвестно, но поздние и в значительной степени ненадежные древние комментаторы предлагают несколько альтернативных версий. В «Суде» (E 2766) сообщается, что он был либо сиракузянином по происхождению, либо родом из сиканского города Крастос. Диоген Лаэртский (VIII 78) утверждает, что Эпихарм родился в Астипалее, древней столице острова Кос в Камарском заливе, недалеко от современного Кефалоса. Диоген Лаэртский также сообщает, что отцом Эпихарма был известный врач Гелоталес, который перевез семью в Мегару на Сицилии, когда Эпихарму было всего несколько месяцев. Хотя он был воспитан в традиции Асклепия, которой следовал его отец, во взрослом возрасте Эпихарм стал последователем Пифагора. Вероятно, после 484 г. до н.э. он жил в Сиракузах, в Великой Греции, и работал поэтом при тиранах Гелоне и Иероне I. Темы его поэзии были разнообразны: от наставлений против пьянства и лени до таких необычных тем, как мифологическая бурлеска, но он также писал о философии, медицине, естествознании, лингвистике и этике. Среди множества других философских и моральных уроков Эпихарм учил, что постоянное упражнение в добродетели может преодолеть наследственность, и что каждый человек, независимо от происхождения, имеет потенциал стать хорошим. Он умер в возрасте около 90 лет (согласно упоминанию у Лукиана, в возрасте девяноста семи лет). Диоген Лаэртский сообщает, что в Сиракузах жители воздвигли ему бронзовую статую, для которой Феокрит сочинил следующую надпись: "Как яркое солнце затмевает другие звезды,Как море превосходит речные потоки,Так мудрый Эпихарм превосходит людей,Кого гостеприимная Сиракуза увенчала". Эпиграмма 18 Феокрита (AP IX 60; Kassel и Austin Test. 18) была написана в его честь. Космополитичный ученый и путешественник Александр фон Гумбольдт сделал Эпихарма главным героем единственного литературного произведения, которое он когда-либо опубликовал; оно вышло в 1795 году в журнале Фридриха Шиллера «Horen» под названием «Die Lebenskraft oder der Rhodische Genius» [Жизненная сила или родосский гений]. В этом произведении Эпихарм предстает как естественный философ и толкователь искусства.