Стоглавый Собор 1551 года: Установление церковных норм и противостояние с греческими традициями.
Stoglav Synod
Стоглавый собор 1551 года в Москве: решения, принятые при Иване Грозном и митрополите Макарии. Упорядочение обрядов и соответствие греческим традициям.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1551 год. Московский церковный собор
1551 Orthodox church council in Moscow
Стоглавый собор, также известный как Собор Стоглавых глав, был церковным собором, проходившим в Москве в 1551 году с участием царя Ивана IV, митрополита Макария (председательствующего), высшего духовенства и представителей Боярской Думы. Он созывался в январе и феврале 1551 года, а некоторые заключительные заседания проходили в мае того же года. Решения собора известны как Стоглав.
The Stoglav Synod (Стоглавый Собор), also translated as the Hundred Chapter Synod or Council of a Hundred Chapters, was a church council (sobor) held in Moscow in 1551, with the participation of Tsar Ivan IV, Metropolitan Macarius (presiding), other higher clergy, and representatives of the Boyar Duma. It convened in January and February 1551, with some final sessions as late as May of that year. Its decrees are known as the Stoglav.
Цель и решения
В 1551 году царь созвал собор Русской церкви для обсуждения ритуальных практик, сложившихся в России и не соответствовавших принятым в Греческой церкви. В постановлениях, изданных собором, известным как Стоглав, утверждалось, что все они верны. Это одностороннее решение потрясло многих православных. Монахи Афона протестовали, а русские монахи признали решения собора недействительными. Стоглавый собор был созван по инициативе правительства, стремившегося поддержать церковь в борьбе с антифеодальными еретическими движениями и одновременно подчинить ее светской власти. Стоглавый собор провозгласил неприкосновенность церковного имущества и исключительную юрисдикцию церковных судов по духовным вопросам. По требованию церковной иерархии правительство отменило юрисдикцию царя над духовенством. Взамен члены Стоглавого собора пошли на уступки правительству в ряде других вопросов (запрет монастырям основывать новые крупные села в городах и т.п.). Решениями Стоглавого собора церковные обряды и обязанности на всей территории России были унифицированы, а нормы церковной жизни регламентированы с целью повышения образовательного и нравственного уровня духовенства, чтобы обеспечить надлежащее исполнение их обязанностей, в том числе создание школ для подготовки священников. В частности, собор запретил традицию многоголосия и другие сокращения в литургии. Церковные власти установили строгий контроль над деятельностью книжников, иконописцев и других. Решения Стоглавого собора, одобрившие местные русские обряды в ущерб принятым в Греции и других православных странах, были отменены Московским собором 1666–1667 годов, что привело к великому расколу Русской церкви, известному как Раскол.
In 1551, the Tsar summoned a synod of the Russian Church to discuss the ritual practices that had grown up in Russia which did not conform with those of the Greek Church. The decrees issued by the Synod, known as the Stoglav, rule that they were all correct. This unilaterial decision shocked many of the Orthodox. The monks of Athos protested and the Russian monks there regarded the decisions of the synods as invalid. The Stoglav Synod was called under the government’s initiative which aspired to support the church in struggle against anti feudal heretical movements and simultaneously to subordinate its secular authority. The Stoglav Synod proclaimed the inviolability of church properties and the exclusive jurisdiction of church courts over ecclesiastical matters. At the demand of the church hierarchy the government cancelled the tsar's jurisdiction over ecclesiastics. In exchange, members of the Stoglav Synod made concessions to the government in a number of other areas (prohibition for monasteries to found new large villages in cities, etc.). By decisions of the Stoglav Synod, church ceremonies and duties in the whole territory of Russia were unified, and norms of church life were regulated with the purpose of increasing the educational and moral level of the clergy to ensure they would correctly fulfill their duties, such as creation of schools for preparation of priests. In particular, the Sobor forbade the tradition of polyphony and other shortcuts in liturgy. The church authorities' control over the activities of book writers, icon painters, and others, was firmly established. The decisions of the Stoglav Synod that approved the native Russian rituals at the expense of those accepted in Greece and other Orthodox countries were cancelled by the Moscow Sobor of 1666–1667, which furthered the great schism of the Russian church known as the Raskol.
Код церкви
Синод издал церковный кодекс, получивший название "Синодальный кодекс Синода Русской Православной Церкви". Он был представлен в форме записи вопросов царя к духовенству и ответов на них. К концу XVI века текст кодекса был разделен на 100 глав (или "Сто глав" на русском языке) и стал общеизвестен как Стоглав. Соответственно, с тех пор собор стали называть Стоглавым Синодом. Стоглав являлся основным сводом канонического права и руководством по повседневной жизни московского духовенства. Существует множество рукописных изданий Стоглава.
The synod produced a church code named The Synodal Code of the Russian Orthodox Church Synod. It was phrased as a record of questions of the Tsar to the clergy with their answers. By the end of the 16th century the text of the Code was divided into 100 chapters (or "Sto glav" in Russian), and had become commonly referred to as the Stoglav. Accordingly, since these times the Sobor acquired the name "Stoglav Synod". The Stoglav was the basic code of canon law as well as a guide to the everyday life of the Muscovite clergy. There are many hand written editions of the "Stoglav".