Введение
Буддийский храм в Токио, Япония – древний буддийский храм в Асакусе, Токио, Япония. Это старейший храм Токио и один из наиболее важных. Он посвящён Каннону, бодхисаттве сострадания. Комплекс храма включает главный зал, пятиэтажную пагоду и большие ворота. Это самое посещаемое религиозное место в мире, которое ежегодно принимает более 30 миллионов посетителей. Храм был разрушен во время бомбардировки Токио 10 марта 1945 года во время Второй мировой войны. Главный зал был восстановлен в 1950-х годах. Ранее принадлежавший к буддийской секте Тендай, храм стал независимым после войны. К нему ведёт улица Накамисэ-дори, на которой расположено множество магазинов с традиционными товарами. Рядом с Сенсо-дзи, к востоку от него, находится святилище Асакуса, относящееся к религии синто.
, is an ancient Buddhist temple in Asakusa, Tokyo, Japan. It is Tokyo's oldest established temple, and one of its most significant. It is dedicated to Kannon, the bodhisattva of compassion. Structures in the temple complex include the main hall, a five story pagoda and large gates. It is the most widely visited religious site in the world with over 30 million visitors annually. The temple was destroyed during a 10 March 1945 firebombing air raid on Tokyo during World War II. The main hall was rebuilt in the 1950s. Formerly associated with the Tendai sect of Buddhism, the temple became independent after the war. Leading to it is Nakamise dōri street, containing many shops with traditional goods. Adjacent to the east of Sensō ji is the Asakusa Shrine of the Shinto religion.
История
Храм посвящен бодхисаттве Каннону (Авалокитшваре). Согласно легенде, статуя Каннона была найдена в реке Сумида в 628 году н.э. двумя рыбаками, братьями Хинокума Хаманари и Хинокума Такэнари. Староста их деревни, Хаджино Накамото, признал святость статуи и поместил её в небольшой храм в Асакусе, переоборудовав для этого свой собственный дом, чтобы жители деревни могли поклоняться Каннону. Первый храм был основан в 645 году н.э., что делает его старейшим действующим храмом в Токио. В первые годы сёгуната Токугава Токугава Иэясу назначил Сенсо-дзи храмом-покровителем клана Токугава. Во время Второй мировой войны храм был разрушен во время воздушного налёта на Токио 10 марта 1945 года. Главный зал был восстановлен в 1951–1958 годах. Ворота Каминаримон были восстановлены в 1960 году, ворота Хозомон – в 1964 году, а пагода – в 1973 году. Храм Нисиномия Инари располагался на территории Сенсо-дзи, а тории отмечали вход на священную территорию этого храма. На бронзовой табличке, установленной на конструкции ворот, перечислены имена тех, кто внес вклад в строительство тории, возведенного в 1727 году (Кёхо 12, 11-й месяц). После того, как правительство Мэйдзи в 1868 году издало указ о разделении синтоизма и буддизма, храм Инари был перенесен на территорию храма Асакуса, где он также был разрушен во время бомбардировки 10 марта 1945 года.
Храмовые территории
Сенсо-дзи – центр крупнейшего и самого популярного фестиваля Токио, Санья-Матсури. Он проходит в течение 3–4 дней в конце весны, и окружающие улицы закрыты для движения транспорта от рассвета до позднего вечера. Над входом в храм возвышается Каминаримон, или «Ворота грома». Это внушительное буддийское сооружение украшено огромным бумажным фонарём, ярко окрашенным в насыщенные красные и чёрные тона, создающие впечатление грозовых облаков и молний. За Каминаримоном расположена улица Накамисе-дори с магазинами, а за ней – Хозомон, или «Ворота Дома Сокровищ», ведущие во внутренний комплекс. На территории храма возвышается величественная пятиэтажная пагода и главный зал, посвящённый Каннону. Каждый год Сенсо-дзи посещают многочисленные туристы, как японцы, так и иностранцы. Окрестности храма изобилуют традиционными магазинами и заведениями, предлагающими блюда японской кухни (лапшу ручной работы, суши, темпуру и т.д.). Улица Накамисе-дори, ведущая от Ворот грома к самому храму, усеяна небольшими лавками, продающими сувениры: от вееров, укиё-э (гравюр на дереве), кимоно и другой одежды, буддийских свитков и традиционных сладостей до игрушек Годзиллы, футболок и брелоков для мобильных телефонов. Эти магазины – часть живой традиции торговли с паломниками, направлявшимися к Сенсо-дзи. Внутри храма, а также на подступах к нему, расположены киоски с о-микудзи. За небольшое пожертвование в 100 иен посетители могут обратиться к оракулу и получить ответы на свои вопросы. Чтобы узнать предсказание, нужно встряхнуть пронумерованную палочку в металлическом контейнере и выбрать соответствующий ответ из одного из ста ящиков. Внутри храма находится тихий сад для созерцания, выполненный в традиционном японском стиле.
Каминаримон
Каминаримон (雷門) — внешний из двух больших входных ворот, ведущих к храму Сэнсо-дзи (внутренние ворота — Хозомон) в Асакусе. Ворота с их фонарём и статуями популярны среди туристов. Они высокие, широкие и занимают значительную площадь. Первые ворота были построены в 941 году, но нынешние датируются 1960 годом, после того как предыдущие ворота были уничтожены пожаром в 1865 году.
История
Каминаримон был впервые построен в 941 году нашей эры Тайра но Кинмаса, военным командующим. Изначально он находился недалеко от Комагаты, но был перестроен на нынешнем месте в 1635 году. Считается, что именно тогда на воротах впервые были установлены боги ветра и грома. Ворота полностью сгорели в 1757 году и снова в 1865 году. Современная структура Каминаримона была освящена в декабре 1960 года.
Особенности
Четыре статуи размещены в Каминаримоне, две в передних нишах и две с обратной стороны. На лицевой стороне ворот установлены статуи синтоистских богов Фудзина и Райдзина. Фудзин, бог ветра, расположен на восточной стороне ворот, а Райдзин, бог грома, – на западной. Первоначальные скульптуры сильно пострадали в пожаре 1865 года, уцелели лишь головы, и статуи были восстановлены к реконструкции ворот в 1960 году. На обратной стороне ворот установлены еще две статуи: буддийский бог Тэнрю на востоке и богиня Кинрю на западе. Они были переданы в дар в 1978 году в ознаменование 1350-летия первого явления бодхисаттвы Каннон (Авалокитешвара) в Асакусе, что положило начало основанию храма Сэнсо-дзи. Статуи вырезал тогдашний 106-летний мастер-скульптор Хиракуши Денчу. Во время фестивалей, таких как Санья Мацури, фонарь опускают, чтобы через ворота могли пронести высокие предметы. Иероглифы 金龍山 (Кинрю-зан) на табличке над фонарем читаются справа налево и относятся к храму Сэнсо-дзи.
Хозомон
Хозомон (宝蔵門) — это внутренние из двух больших входных ворот, ведущих к храму Сэнсо-дзи. Это двухэтачные ворота (нижумон), и на втором этаже размещены многие сокровища Сэнсо-дзи. На первом этаже находятся две статуи, три фонаря и две большие сандалии. Ворота высокие, широкие и глубокие.
История
Хозомон был впервые построен в 942 году нашей эры Тайра но Кинмасой. Разрушенный пожаром в 1631 году, он был восстановлен Токугава Иемцу в 1636 году. Он простоял еще 300 лет, пока снова не сгорел во время воздушных налетов на Токио в 1945 году. В 1964 году нынешняя конструкция из железобетона была возведена на пожертвование в размере 150 миллионов иен от Ёнэтаро Мотоя.
Особенности
В отличие от Каминаримон, где установлены четыре различные статуи, в Хозомоне находятся две статуи стражей, расположенные по обе стороны от южной стороны ворот. Эти высокие статуи изображают Нио, божественных стражей Будды.
Накамисе-дори
Накамисэ-дори (仲見世通り) — улица, ведущая к храму. Считается, что она появилась в начале XVIII века, когда жителям, проживающим рядом с храмом Сэнсо-дзи, было разрешено открывать лавки на пути к храму. Однако в мае 1885 года правительство Токио распорядилось о выселении всех владельцев магазинов. В декабре того же года территория была перестроена в западном кирпичном стиле. Во время Великого Кантоского землетрясения 1923 года многие магазины были разрушены, затем восстановлены в 1925 году с использованием бетона, но вновь уничтожены во время бомбардировок Второй мировой войны. Длина улицы составляет примерно [укажите точную длину, если она известна, иначе оставьте как в оригинале] и на ней расположено около 89 магазинов.