Иммануэль Якобовиц: Жизнь и деятельность главного раввина Великобритании.

Введение

Британский раввин (1921–1999)

Иммануил Якобович, барон Якобович (8 февраля 1921 – 31 октября 1999) был главным раввином Объединенных еврейских общин Британского Содружества с 1967 по 1991 год. До этого он занимал должность главного раввина Ирландии и служил раввином синагоги на Пятой авеню в Нью-Йорке. Помимо исполнения своих служебных обязанностей, он признавался авторитетом в области медицинской этики с еврейской точки зрения. В 1981 году он был удостоен рыцарского звания, а в 1988 году стал первым главным раввином, получившим место в Палате лордов как барон Якобович.

Биография

Якобович родился в Кенигсберге, Восточная Пруссия, Германия (ныне Калининград, Россия), где его отец Юлий (Йоэль) был раввином общины. В 1920-х годах семья переехала в Берлин, где его отец стал раввинским судьей в Бет-Дине Гросгемайнде, но в 1938 году бежал из Германии, спасаясь от нацистских преследований. В Великобритании он завершил высшее образование, включая обучение в Ец Хаим Йешиве в Лондоне, где изучался и получил семиху (раввинское рукоположение) от раввинов Элья Лопиана, Лейба Гурвича и Нахмана Шломо Гринспана. Он также учился в Еврейском колледже и Лондонском университете (BA и PhD, University College). Он женился на Амели Мунк из Парижа, дочери известного раввина, которая поддерживала его общественную деятельность на протяжении всей его жизни. У супругов было шестеро детей. Леди Якобович умерла в мае 2010 года и была похоронена рядом с мужем на Масличной горе в Иерусалиме. Его первой должностью была должность раввина синагоги Брондесбери. В 1949 году, в относительно молодом возрасте 27 лет, он был назначен главным раввином сокращающейся еврейской общины Ирландии. Это стало ступенькой к более значительной раввинской карьере, и в 1958 году он возглавил раввинский пост в синагоге Пятой авеню Германа Меркина в Нью-Йорке, который занимал до 1966 года, когда был призван на должность Главного раввина Объединенной еврейской конгрегации Британского Содружества. Он занимал эту должность до выхода на пенсию в 1991 году. 22 июля 1981 года он был посвящен в рыцари, а 5 февраля 1988 года получил титул пожизненного пэра как барон Якобович из Реджентс-парка в Большом Лондоне, став первым раввином, удостоенным такой чести. В 1987 году он получил степень доктора богословия (DD) от архиепископа Кентерберийского, первым из евреев удостоенным этой степени. В 1991 году он был удостоен премии Темплтона за прогресс в религии. В Палате лордов он стал известен как защитник традиционной морали. Якобович вызвал значительные споры, когда, после обнаружения возможного генетического объяснения гомосексуальности, заявил, что не видит "моральных препятствий для использования генной инженерии для ограничения этой тенденции". Хотя он не выступал за аборты, он описывал гомосексуализм как "серьезное отклонение от естественной нормы, которое мы обязаны преодолеть, как и любое другое страдание"; если бы существовали генетические объяснения гомосексуальности, "дефектный ген" следовало бы "удалить или исправить", чтобы предотвратить "инвалидность". Якобович умер от кровоизлияния в мозг 31 октября 1999 года и был похоронен на Оливковой горе в Иерусалиме.

Jakobovits was born in Königsberg, East Prussia, Germany (now Kaliningrad, Russia), where his father Julius (Yoel) was a community rabbi. The family moved to Berlin in the 1920s, where his father became rabbinical judge on the beth din of the Grossgemeinde, but fled Germany in 1938 to escape Nazi persecutions. In the United Kingdom he completed his higher education, including a period at the Etz Chaim Yeshiva in London, studying under and receiving semicha (rabbi ordination) from the Rabbis Elya Lopian, Leib Gurwicz and Nachman Shlomo Greenspan. He also studied in Jews' College and the University of London (BA and PhD, University College). He married Amélie Munk of Paris, the daughter of a prominent rabbi, who would support his community work throughout his life. The couple had six children. Lady Jakobovits died in May 2010, and was buried alongside her husband, on Jerusalem's Mount of Olives. His first position was as rabbi of the Brondesbury synagogue. In 1949, at the relatively young age of 27, he was appointed Chief Rabbi of the declining Jewish community of Ireland. This was to be a stepping stone towards a greater rabbinical career, and in 1958 he assumed the rabbinate of Hermann Merkin's Fifth Avenue Synagogue in New York, a position he held until 1966, when he was called to the Chief Rabbinate of the United Hebrew Congregation of the British Commonwealth. He held this position until his retirement in 1991. He was knighted on 22 July 1981 and was created a life peer on 5 February 1988, as Baron Jakobovits, of Regent's Park in Greater London, becoming the first rabbi to receive this honour. In 1987 he was given a Lambeth DD by the Archbishop of Canterbury, the first Jew to receive such a degree. In 1991 he received the Templeton Prize for Progress in Religion. In the House of Lords he became known as a campaigner for traditional morality. Jakobovits aroused considerable controversy when, after the discovery of a possible genetic explanation for homosexuality, he suggested that he saw no "moral objection for using genetic engineering to limit this particular trend". While he did not advocate abortion, he did describe homosexuality as "a grave departure from the natural norm which we are charged to overcome like any other affliction"; if there were genetic explanations for homosexuality, "the errant gene" should be "removed or repaired" to prevent the "disability". Jakobovits died of a cerebral haemorrhage on 31 October 1999, and was buried on the Mount of Olives in Jerusalem.

Другие функции

Якобович также был президентом Конференции европейских раввинов, на этом посту он работал над унификацией и регулированием процедуры обращения в иудаизм.

Идеи и философия

Якобович был убежденным сторонником философии "Торы им Дерех Эрец" "немецкого еврейства", обладая обширными знаниями в области религиозных дисциплин, а также светской культуры и философии. Это сделало его уникальным представителем ортодоксального иудаизма, поскольку он смог донести идеи до широкой аудитории, которая в противном случае не смогла бы их воспринять. Якобович был наиболее видной фигурой в еврейской медицинской этике XX века, область, которую он, по сути, создал самостоятельно. Он также был пионером в религиозной биоэтике. Его специализацией было взаимодействие между медицинской этикой и галахой. Благодаря академическому образованию, полученному в Ирландии, раввин Якобович рассматривал свой фундаментальный труд "Еврейская медицинская этика" в контексте римско-католической медицинской этики, с которой он часто сопоставлял еврейскую этику. Развивая или опровергая его анализ, последующие еврейские биоэтики использовали его работы по вопросам абортов, эвтаназии, истории еврейской медицинской этики, паллиативной помощи, лечения больных и профессиональных обязанностей. Ему также приписывают популяризацию точки зрения, согласно которой иудаизм поддерживает почти абсолютную святость жизни. Политическая позиция Якобовица была консервативной, и он был особенно близок к Маргарет Тэтчер. Когда в декабре 1985 года был опубликован доклад Церкви Англии под названием "Вера в городе", критиковавший политику Тэтчер, Якобович ответил, подвергнув критике лежащую в ее основе философию. Еще более спорным было его утверждение о том, что афроамериканцы из неблагополучных районов должны учиться на опыте евреев в Америке. Там, утверждал он, евреи вырвались из нищеты, получили образование, интегрировались в культуру принимающей страны и взрастили "доверие и уважение к полиции, осознавая, что наша безопасность как меньшинства зависит от поддержания законности и порядка".