Введение
Универсальный лингвистический паттерн – это закономерность, систематически встречающаяся в естественных языках и потенциально истинная для всех из них. Например, во всех языках есть существительные и глаголы, или если язык является устным, в нем присутствуют согласные и гласные звуки. Исследования в этой области лингвистики тесно связаны с изучением лингвистической типологии и направлены на выявление общих черт между языками, вероятно, связанных с познанием, восприятием или другими когнитивными способностями. Эта область зародилась в ходе дискуссий, вдохновленных идеей универсальной грамматики, предложенной Ноамом Хомским, но была в значительной степени разработана лингвистом Джозефом Гринбергом, который на основе изучения около тридцати языков выявил набор из сорока пяти базовых универсалий, преимущественно касающихся синтаксиса. Несмотря на значительные исследования лингвистических универсалий, в последнее время некоторые лингвисты, включая Николаса Эванса и Стивена С. Левинсона, оспаривают существование абсолютных лингвистических универсалий, общих для всех языков. Эти лингвисты указывают на такие проблемы, как этноцентризм среди когнитивных ученых и, как следствие, лингвистов, а также на недостаточность исследований всех языков мира при обсуждении лингвистических универсалий, предлагая рассматривать эти сходства скорее как сильные тенденции.
A linguistic universal is a pattern that occurs systematically across natural languages, potentially true for all of them. For example, All languages have nouns and verbs, or If a language is spoken, it has consonants and vowels. Research in this area of linguistics is closely tied to the study of linguistic typology, and intends to reveal generalizations across languages, likely tied to cognition, perception, or other abilities of the mind. The field originates from discussions influenced by Noam Chomsky's proposal of a Universal Grammar, but was largely pioneered by the linguist Joseph Greenberg, who derived a set of forty five basic universals, mostly dealing with syntax, from a study of some thirty languages. Though there has been significant research into linguistic universals, in more recent time some linguists, including Nicolas Evans and Stephen C. Levinson, have argued against the existence of absolute linguistic universals that are shared across all languages. These linguists cite problems such as ethnocentrism amongst cognitive scientists, and thus linguists, as well as insufficient research into all of the world's languages in discussions related to linguistic universals, instead promoting these similarities as simply strong tendencies.
Терминология
Лингвисты различают два вида универсалий: абсолютные (противоположность: статистические, часто называемые тенденциями) и импликационные (противоположность: неимпликационные). Абсолютные универсалии применимы ко всем известным языкам и их немного; пример: во всех языках есть местоимения. Импликационная универсалия относится к языкам с определенной характеристикой, которая всегда сопровождается другой характеристикой, например, если в языке есть тройственное грамматическое число, в нем также есть двойственное грамматическое число, в то время как неимпликационные универсалии просто констатируют существование (или отсутствие) одной конкретной характеристики. В противоположность абсолютным универсалиям существуют тенденции – утверждения, которые могут быть неверными для всех языков, но тем не менее встречаются слишком часто, чтобы быть результатом случайности. Они также имеют импликационные и неимпликационные формы. Примером последней может служить то, что подавляющее большинство языков имеют носовые согласные. Однако большинство тенденций, как и их универсальные аналоги, носят импликационный характер. Например, языки с нормальным порядком слов SOV чаще всего имеют постпозиции, причем эта частота значительно превышает случайную. Строго говоря, тенденция не является универсалией, но можно найти исключения из большинства утверждений, называемых универсалиями. Например, латынь – это язык SOV с предлогами. Часто оказывается, что эти исключительные языки находятся в процессе перехода от одного типа языка к другому. В случае латыни ее потомки, романские языки, перешли к порядку слов SVO, который гораздо более распространен среди языков с предлогами. Универсалии могут быть двунаправленными или однонаправленными. В двунаправленной универсалии две характеристики взаимно подразумевают существование друг друга. Например, языки с постпозициями обычно имеют порядок слов SOV, и, аналогично, языки SOV обычно имеют постпозиции. Импликация работает в обе стороны, и, следовательно, универсалия является двунаправленной. Напротив, в однонаправленной универсалии импликация работает только в одном направлении. Языки, которые помещают относительные предложения перед определяемым существительным, обычно имеют порядок слов SOV, поэтому препозитивные относительные предложения подразумевают SOV. С другой стороны, языки SOV во всем мире проявляют небольшую склонность к препозитивным относительным предложениям, и, следовательно, SOV мало что говорит о порядке относительных предложений. Поскольку импликация работает только в одном направлении, предлагаемая универсалия является однонаправленной. Лингвистические универсалии в синтаксисе иногда приводятся в качестве доказательства универсальной грамматики (хотя эпистемологические аргументы встречаются чаще). Были предложены и другие объяснения лингвистических универсалий, например, то, что лингвистические универсалии, как правило, являются свойствами языка, способствующими общению. Утверждается, что если бы язык лишился одного из этих свойств, он, вероятно, вскоре эволюционировал бы в язык, обладающий этим свойством. Майкл Холлидей выступает за различие между дескриптивными и теоретическими категориями при решении вопроса о существовании лингвистических универсалий, различие, которое он заимствует у Дж. Р. Ферта и Луи Хьельмслева. Он утверждает, что «теоретические категории и их взаимосвязи конструируют абстрактную модель языка; они взаимосвязаны и взаимно определяют». Дескриптивные категории, напротив, создаются для описания конкретных языков. Он утверждает, что «когда люди спрашивают об «универсалиях», они обычно имеют в виду дескриптивные категории, которые, как предполагается, встречаются во всех языках. Проблема в том, что нет механизма для определения того, насколько похожи дескриптивные категории из разных языков, прежде чем их можно будет назвать «одним и тем же»".