Введение

Структурированная система общения, человеческий язык в целом.

Язык — это структурированная система общения, состоящая из грамматики и словарного запаса. Это основное средство передачи смысла в устной и письменной форме, а также посредством языков жестов. Человеческий язык характеризуется культурным и историческим разнообразием, с существенными различиями между культурами и в разные исторические периоды. Естественные языки могут быть устными, жестовыми или и теми, и другими; однако любой язык может быть закодирован в вторичные средства с использованием слуховых, зрительных или тактильных стимулов, например, письма, свиста, жестов или шрифта Брайля. Иными словами, человеческий язык не зависит от модальности, но письменный или жестовый язык является способом фиксации или кодирования естественной человеческой речи или жестов. В зависимости от философских взглядов на определение языка и значения, в общем смысле «язык» может относиться к когнитивной способности изучать и использовать сложные системы коммуникации, к набору правил, составляющих эти системы, или к набору высказываний, которые могут быть сгенерированы на основе этих правил. Все языки опираются на процесс семиозиса для установления связи между знаками и определенными значениями. Устные, жестовые и тактильные языки содержат фонологическую систему, определяющую, как символы используются для формирования последовательностей, известных как слова или морфемы, и синтаксическую систему, определяющую, как слова и морфемы объединяются для формирования фраз и высказываний. Научное изучение языка называется лингвистикой. Критические исследования языков, такие как философия языка, взаимосвязь языка и мышления, то, как слова отражают опыт и т. д., обсуждались еще со времен Горгия и Платона в древнегреческой цивилизации. Мыслители, такие как Жан-Жак Руссо (1712–1778), утверждали, что язык возник из эмоций, в то время как другие, например, Иммануил Кант (1724–1804), полагали, что языки возникли из рационального и логического мышления. Философы XX века, такие как Людвиг Витгенштейн (1889–1951), утверждали, что философия по сути является изучением самого языка. Крупнейшими фигурами в современной лингвистике того времени были Фердинанд де Соссюр и Ноам Хомский. Считается, что язык постепенно отделился от более ранних систем коммуникации приматов, когда ранние гоминиды приобрели способность к теории разума и общей интенциональности. Иногда это развитие связывают с увеличением объема мозга, и многие лингвисты полагают, что структуры языка эволюционировали для выполнения определенных коммуникативных и социальных функций. Язык обрабатывается в различных областях человеческого мозга, особенно в областях Брока и Вернике. Люди осваивают язык посредством социального взаимодействия в раннем детстве, и дети обычно свободно говорят примерно к трем годам. Язык и культура взаимозависимы. Поэтому, помимо строго коммуникативных функций, язык выполняет социальные функции, такие как обозначение групповой идентичности, социальной стратификации, а также используется для поддержания социальных связей и развлечений. Языки эволюционируют и диверсифицируются со временем, и историю их эволюции можно реконструировать, сравнивая современные языки, чтобы определить, какими чертами должны были обладать их предки для последующих этапов развития. Группа языков, происходящих от общего предка, называется языковой семьей; в отличие от этого, язык, не имеющий установленных связей ни с одним другим языком (живым или мертвым), называется языковым изолятом. Существует также множество неклассифицированных языков, чьи взаимосвязи не установлены, а некоторые предполагаемые языки, возможно, никогда не существовали. Согласно общему мнению в научном сообществе, от 50% до 90% языков, на которых говорили в начале XXI века, вероятно, исчезнут к 2100 году.

Определения

Английское слово «язык» восходит в конечном счете к праиндоевропейскому *dn̥ǵʰwéh₂s — «язык, речь», через латинское *lingua* — «язык, гортань» и древнефранцузский. Это слово иногда используется для обозначения кодов, шифров и других видов искусственно созданных систем коммуникации, таких как формально определенные языки программирования. В отличие от естественных человеческих языков, формальный язык в этом смысле представляет собой систему знаков для кодирования и декодирования информации. Данная статья посвящена свойствам естественного человеческого языка, изучаемого в лингвистике. Как объект лингвистического исследования, «язык» имеет два основных значения: абстрактное понятие и конкретная лингвистическая система, например, «французский». Швейцарский лингвист Фердинанд де Соссюр, заложивший основы современной лингвистики, впервые четко сформулировал это различие, используя французское слово *langue* для обозначения языка как концепции, *langue* и *parole* — как конкретного проявления языковой системы, а *parole* — как конкретное использование речи в определенном языке. При рассмотрении языка как общего понятия можно использовать определения, акцентирующие различные аспекты этого явления. Эти определения также предполагают различные подходы и понимание языка, а также формируют различные и часто несовместимые школы лингвистической теории. Дискуссии о природе и происхождении языка уходят корнями в древний мир. Греческие философы, такие как Горгий и Платон, обсуждали взаимосвязь между словами, понятиями и реальностью. Горгий утверждал, что язык не способен передать ни объективный, ни субъективный опыт, и, следовательно, общение и истина невозможны. Платон, напротив, полагал, что общение возможно, поскольку язык отражает идеи и концепции, существующие независимо от и до языка. В эпоху Просвещения, в ходе дебатов о происхождении человека, стало популярным строить предположения о происхождении языка. Мыслители, такие как Руссо и Иоганн Готфрид Гердер, утверждали, что язык возник из инстинктивного выражения эмоций и изначально был ближе к музыке и поэзии, чем к логическому выражению рационального мышления. Философы-рационалисты, такие как Кант и Рене Декарт, придерживались противоположной точки зрения. Около рубежа XX века мыслители начали задумываться о роли языка в формировании нашего восприятия мира, задаваясь вопросом, просто ли язык отражает объективную структуру мира или создает концепции, которые, в свою очередь, накладывают структуру на наше восприятие объективной реальности. Это привело к вопросу о том, не являются ли философские проблемы в сущности лингвистическими. Возрождение идеи о значительной роли языка в создании и распространении концепций, а также о том, что изучение философии по сути является изучением языка, связано с так называемым лингвистическим поворотом и философами, такими как Витгенштейн, в философии XX века. Эти дебаты о языке в связи со значением и референцией, познанием и сознанием продолжаются и сегодня.

Умственная способность, орган или инстинкт

Одно из определений рассматривает язык прежде всего как ментальную способность, позволяющую людям осуществлять лингвистическое поведение: изучать языки, создавать и понимать высказывания. Это определение подчеркивает универсальность языка для всех людей и акцентирует биологическую основу человеческой способности к языку как уникального развития человеческого мозга. Сторонники точки зрения, согласно которой стремление к освоению языка врожденное у человека, утверждают, что это подтверждается тем фактом, что все когнитивно нормальные дети, воспитанные в среде, где язык доступен, осваивают язык без формального обучения. Языки могут даже возникать спонтанно в средах, где люди живут или растут вместе, не имея общего языка; например, креольские языки и спонтанно развивающиеся языки жестов, такие как никарагуанский язык жестов. Эта точка зрения, восходящая к философам Канту и Декарту, понимает язык как во многом врожденный, например, в теории универсальной грамматики Чомского или в радикально врожденческой теории американского философа Джерри Фодорa. Подобные определения часто используются в исследованиях языка в рамках когнитивной науки и нейролингвистики.

Формальная символическая система

Другое определение рассматривает язык как формальную систему знаков, подчиняющуюся грамматическим правилам комбинации для передачи значения. Это определение подчеркивает, что человеческие языки можно описать как замкнутые структурные системы, состоящие из правил, связывающих конкретные знаки с конкретными значениями. Этот структуралистский взгляд на язык был впервые предложен Фердинандом де Соссюром, и его структурализм остается основополагающим для многих лингвистических подходов. Некоторые последователи подхода Соссюра выступают за формальный метод изучения структуры языка путем выявления его базовых элементов и последующего формального описания правил, по которым эти элементы объединяются для образования слов и предложений. Главным представителем такой теории является Ноам Хомский, автор генеративной теории грамматики, который определил язык как конструирование предложений, которые могут быть сгенерированы с помощью трансформационных грамматик. Хомский считает, что эти правила являются врожденной характеристикой человеческого разума и составляют основу сущности языка. Напротив, трансформационные грамматики также широко используются в формальной логике, формальной лингвистике и прикладной вычислительной лингвистике. В философии языка представление о лингвистическом значении как о заключенном в логических отношениях между высказываниями и реальностью было развито философами, такими как Альфред Тарский, Бертран Рассел и другими формальными логиками.

Инструмент для общения

Еще одно определение языка рассматривает его как систему коммуникации, позволяющую людям обмениваться вербальными или символическими высказываниями. Это определение подчеркивает социальные функции языка и тот факт, что люди используют его для самовыражения и манипулирования объектами в окружающей среде. Функциональные теории грамматики объясняют грамматические структуры их коммуникативными функциями и рассматривают грамматические структуры языка как результат адаптивного процесса, в ходе которого грамматика была "подстроена" для удовлетворения коммуникативных потребностей ее пользователей. Этот взгляд на язык связан с изучением языка в прагматических, когнитивных и интерактивных рамках, а также в социолингвистике и лингвистической антропологии. Функционалистские теории, как правило, изучают грамматику как динамическое явление, как структуры, которые постоянно меняются в процессе использования их носителями. Этот подход придает значение изучению лингвистической типологии, или классификации языков по структурным признакам, поскольку можно показать, что процессы грамматикализации, как правило, следуют траекториям, частично зависящим от типологии. Человеческий язык отличается от систем коммуникации, используемых нечеловеческими животными. Системы коммуникации, используемые другими животными, такими как пчелы или обезьяны, являются замкнутыми системами, состоящими из конечного, обычно весьма ограниченного, числа возможных идей, которые могут быть выражены. В отличие от этого, человеческий язык является открытым и продуктивным, то есть позволяет людям создавать широкий спектр высказываний из конечного набора элементов и создавать новые слова и предложения. Это возможно, потому что человеческий язык основан на двойном коде, в котором конечное число элементов, сами по себе бессмысленных (например, звуки, буквы или жесты), могут комбинироваться для формирования бесконечного числа более крупных единиц значения (слов и предложений). Однако одно исследование показало, что австралийская птица, краснокоронный щегол, способна использовать одни и те же акустические элементы в различных комбинациях для создания двух функционально различных вокализаций. Кроме того, пегие щеглы продемонстрировали способность генерировать два функционально различных вокализации, состоящие из одного и того же типа звука, которые можно различить только по количеству повторяющихся элементов. Несколько видов животных доказали свою способность приобретать формы коммуникации посредством социального обучения: например, бонобо по имени Канзи научился выражать себя, используя набор символических лексиграмм. Аналогично, многие виды птиц и китов учатся своим песням, имитируя других особей своего вида. Однако, хотя некоторые животные могут усваивать большое количество слов и символов, ни одно из них не смогло выучить столько различных знаков, сколько обычно знает среднестатистический четырехлетний ребенок, и ни одно из них не приобрело ничего, напоминающего сложную грамматику человеческого языка. Человеческие языки отличаются от систем коммуникации животных тем, что они используют грамматические и семантические категории, такие как существительное и глагол, настоящее и прошедшее время, которые могут использоваться для выражения чрезвычайно сложных значений. Человеческий язык уникален своей способностью ссылаться на абстрактные понятия и воображаемые или гипотетические события, а также на события, произошедшие в прошлом или которые могут произойти в будущем. Эта способность ссылаться на события, которые не происходят в то же время и в том же месте, что и речевое событие, называется смещением, и хотя некоторые системы коммуникации животных могут использовать смещение (например, общение пчел, которые могут сообщать о местонахождении источников нектара, находящихся вне поля зрения), степень его использования в человеческом языке также считается уникальной. Некоторые теории основаны на идее, что язык настолько сложен, что невозможно представить его простое возникновение из ниоткуда в своей окончательной форме, но что он должен был развиваться из более ранних предлингвистических систем у наших предков. Эти теории можно назвать теориями преемственности. Противоположная точка зрения заключается в том, что язык является настолько уникальной человеческой чертой, что его нельзя сравнивать ни с чем, существующим у нечеловеческих существ, и что он, следовательно, должен был возникнуть внезапно в процессе перехода от предгоминидов к ранним людям. Эти теории можно определить как теории разрыва. Аналогично, теории, основанные на генеративном взгляде на язык, разработанном Ноамом Хомским, рассматривают язык в основном как врожденную способность, закодированную преимущественно генетически, в то время как функционалистские теории рассматривают его как систему, в основном культурную, усваиваемую посредством социального взаимодействия. Большинство ученых придерживаются теорий преемственности, но они различаются в том, как они представляют себе это развитие. Те, кто считает язык преимущественно врожденным, такие как психолог Стивен Пинкер, считают предшественниками познание животных. Другие модели преемственности рассматривают язык как развившийся из музыки, что уже высказывали Руссо, Гердер, Гумбольдт и Чарльз Дарвин. Известным сторонником этого взгляда является археолог Стивен Митен. Стивен Андерсон утверждает, что возраст разговорных языков оценивается в 60 000–100 000 лет и что: исследователи эволюционного происхождения языка обычно считают правдоподобным предположение о том, что язык был изобретен только однажды, и что все современные разговорные языки таким образом в какой-то степени связаны друг с другом, даже если эта связь больше не может быть восстановлена из-за ограничений методов реконструкции. Поскольку язык возник в ранней предыстории человека, до появления каких-либо письменных записей, его раннее развитие не оставило исторических следов, и считается, что сегодня не наблюдается сопоставимых процессов. Теории, подчеркивающие преемственность, часто обращаются к животным, чтобы увидеть, например, демонстрируют ли приматы какие-либо признаки, которые можно рассматривать как аналогичные тому, каким мог быть предчеловеческий язык. Ранние ископаемые останки человека можно исследовать на предмет следов физической адаптации к использованию языка или предлингвистических форм символического поведения. К признакам в ископаемых останках человека, которые могут указывать на языковые способности, относятся: размер мозга по отношению к массе тела, наличие гортани, способной к продвинутому звукообразованию, и характер инструментов и других изготовленных артефактов. В основном не оспаривалось, что предчеловеческие австралопитеки не имели систем коммуникации, существенно отличающихся от тех, что встречаются у больших обезьян в целом. Однако исследование 2017 года, посвященное Ardipithecus ramidus, ставит под сомнение это убеждение. Мнения ученых расходятся относительно развития после появления рода Homo около 2,5 миллионов лет назад. Некоторые ученые предполагают развитие примитивных языкоподобных систем (протоязыка) уже у Homo habilis (2,3 миллиона лет назад), в то время как другие относят развитие примитивной символической коммуникации только к Homo erectus (1,8 миллиона лет назад) или Homo heidelbergensis (0,6 миллиона лет назад), а развитие языка в собственном смысле – к анатомически современному Homo sapiens с революцией верхнего палеолита менее 100 000 лет назад. Хомский является одним из видных сторонников теории разрыва в происхождении человеческого языка.

Исследование

Изучение языка, лингвистика, развивается как наука со времен первых грамматических описаний конкретных языков в Индии более 2000 лет назад, после создания письменности брахми. Современная лингвистика – это наука, изучающая все аспекты языка, рассматривая его со всех вышеупомянутых теоретических точек зрения.

Поддисциплины

Академическое изучение языка ведется во многих различных дисциплинарных областях и с различных теоретических позиций, все из которых влияют на современные подходы к лингвистике. Например, дескриптивная лингвистика исследует грамматику отдельных языков, теоретическая лингвистика разрабатывает теории о том, как лучше всего понимать и определять природу языка, основываясь на данных из различных существующих человеческих языков, социолингвистика изучает, как языки используются в социальных целях, что, в свою очередь, влияет на изучение социальных функций языка и грамматического строя, нейролингвистика исследует, как язык обрабатывается в человеческом мозге и позволяет экспериментально проверять теории, компьютерная лингвистика опирается на теоретическую и дескриптивную лингвистику для создания вычислительных моделей языка, часто направленных на обработку естественного языка или на проверку лингвистических гипотез, а историческая лингвистика использует грамматические и лексические описания языков для прослеживания их индивидуальной истории и реконструкции деревьев языковых семей с помощью сравнительного метода.

Ранняя история

Формальное изучение языка часто считается начавшимся в Индии с Панини, грамматиста V века до нашей эры, сформулировавшего 3959 правил санскритской морфологии. Однако шумерские писцы уже изучали различия между шумерской и аккадской грамматикой примерно в 1900 году до н.э. Последующие грамматические традиции развивались во всех древних культурах, освоивших письменность. В XVII веке французские грамматисты Пор-Рояля разработали идею о том, что грамматики всех языков являются отражением универсальных основ мышления, и, следовательно, сама грамматика универсальна. В XVIII веке первое применение сравнительного метода британским филологом и специалистом по древней Индии Уильямом Джонсом положило начало сравнительной лингвистике. Вильгельм фон Гумбольдт расширил научное изучение языка от индоевропейских языков до языка в целом. В начале XX века Фердинанд де Соссюр представил идею языка как статической системы взаимосвязанных элементов, определяемых через противопоставления между ними.

Современная лингвистика

В 1960-х годах Ноам Чомски сформулировал генеративную теорию языка. Согласно этой теории, наиболее фундаментальной формой языка является набор синтаксических правил, универсальных для всех людей и лежащих в основе грамматик всех человеческих языков. Этот набор правил называется универсальной грамматикой; для Чомского описание её является основной задачей лингвистики. Таким образом, он полагал, что грамматики отдельных языков представляют интерес для лингвистики лишь постольку, поскольку они позволяют вывести универсальные базовые правила, из которых возникает наблюдаемое языковое разнообразие. В отличие от формальных теорий генеративной школы, функциональные теории языка утверждают, что, поскольку язык по своей сути является инструментом, его структуры лучше всего анализировать и понимать, исходя из их функций. Формальные теории грамматики стремятся определить различные элементы языка и описать способы их взаимосвязи как системы формальных правил или операций, тогда как функциональные теории стремятся определить функции, выполняемые языком, и затем соотнести их с лингвистическими элементами, которые их реализуют. В рамках когнитивной лингвистики язык интерпретируется с точки зрения концептов (которые иногда универсальны, а иногда специфичны для конкретного языка), лежащих в основе его форм. Когнитивная лингвистика в первую очередь изучает, каким образом разум создает значение посредством языка.

Физиологическая и нейронная архитектура языка и речи

Речь является основным способом реализации языка во всех культурах. Производство речи зависит от сложных способностей к контролю губ, языка и других компонентов вокального аппарата, умения акустически декодировать звуки речи и неврологического аппарата, необходимого для усвоения и порождения языка. Изучение генетических основ человеческого языка находится на начальной стадии: единственный ген, который достоверно связан с речью, – это FOXP2, мутации в котором могут вызывать врожденный речевой дефект.

Мозг

Мозг является координационным центром всей языковой деятельности; он контролирует как продукцию языкового познания и значения, так и механику производства речи. Тем не менее, наши знания о неврологических основах языка весьма ограничены, хотя и значительно продвинулись благодаря использованию современных методов нейровизуализации. Дисциплина лингвистики, посвященная изучению неврологических аспектов языка, называется нейролингвистикой. Ранние работы в нейролингвистике включали изучение языка у людей с поражениями мозга, чтобы выяснить, как поражения в определенных областях влияют на язык и речь. Таким образом, в XIX веке нейробиологи обнаружили, что две области мозга играют решающую роль в обработке языка. Первая область – область Вернике, расположенная в задней части верхней височной извилины в доминантном полушарии мозга. У людей с поражением этой области развивается рецептивная афазия – состояние, при котором наблюдается серьезное нарушение понимания языка, в то время как речь сохраняет естественный ритм и относительно нормальную структуру предложений. Вторая область – область Брока, расположенная в задней нижней лобной извилине доминантного полушария. У людей с поражением этой области развивается экспрессивная афазия, то есть они знают, что хотят сказать, но не могут этого выразить. Обычно они способны понимать обращенную к ним речь, но не могут говорить свободно. Другие симптомы, которые могут наблюдаться при экспрессивной афазии, включают проблемы с повторением слов. Это состояние влияет как на устную, так и на письменную речь. У людей с этой афазией также наблюдается неграмматическая речь и неспособность использовать синтаксическую информацию для определения значения предложений. Как экспрессивная, так и рецептивная афазия также влияют на использование языка жестов аналогичным образом, как и на речь: экспрессивная афазия заставляет использующих язык жестов выражаться медленно и с грамматическими ошибками, в то время как человек с рецептивной афазией будет жестикулировать свободно, но его жесты будут непонятны окружающим, и он будет испытывать трудности с пониманием жестов других. Это показывает, что нарушение специфично для способности использовать язык, а не для физиологии, используемой для производства речи. С развитием технологий в конце XX века нейролингвисты также стали использовать неинвазивные методы, такие как функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ) и электрофизиология, для изучения обработки языка у людей без нарушений. Звук речи можно анализировать как комбинацию сегментных и супрасегментных элементов. Сегментные элементы – это те, которые следуют друг за другом в последовательности и обычно обозначаются отдельными буквами в алфавитном письме, например, в латинском алфавите. В спонтанной речи нет четких границ между сегментами, и обычно между ними нет слышимых пауз. Следовательно, сегменты различаются по своим уникальным звукам, которые являются результатом их различной артикуляции и могут быть как гласными, так и согласными. Супрасегментные явления охватывают такие элементы, как ударение, тип фонации, тембр голоса и просодия или интонация, все из которых могут оказывать влияние на несколько сегментов. Согласные и гласные сегменты объединяются в слоги, которые, в свою очередь, объединяются в высказывания; фонетически их можно отличить как промежуток между двумя вдохами. Акустически эти различные сегменты характеризуются различными формантными структурами, которые видны на спектрограмме записанного звука. Форманты – это пики амплитуды в частотном спектре конкретного звука. Гласные – это звуки, которые не имеют слышимого трения, вызванного сужением или обструкцией какой-либо части верхнего речевого тракта. Их качество варьируется в зависимости от степени раскрытия губ и положения языка в полости рта. Согласные – это звуки, которые имеют слышимое трение или смычку в какой-то точке верхнего речевого тракта. Согласные звуки различаются по месту артикуляции, то есть по месту в речевом тракте, где воздушный поток преграждается, обычно на губах, зубах, альвеолярном гребне, нёбе, мягком нёбе, увуле или надгортаннике. Каждое место артикуляции производит различный набор согласных звуков, которые далее различаются по способу артикуляции, то есть по типу трения: полная смычка (в этом случае согласный называется смычным или взрывным) или различные степени раскрытия, создающие фрикативные и аппроксиманты. Согласные также могут быть звонкими или глухими, в зависимости от того, вибрируют ли голосовые связки под воздействием воздушного потока во время произнесения звука. Звонкость отличает английские слова *bus* (глухой сибилянт) от *buzz* (звонкий сибилянт). Некоторые речевые звуки, как гласные, так и согласные, включают выход воздуха через носовую полость, и они называются носовыми или назализованными звуками. Другие звуки определяются тем, как язык движется во рту, например, звуки *l* (называемые латеральными, потому что воздух проходит по обеим сторонам языка) и звуки *r* (называемые ротическими).

Способ

Человеческие языки демонстрируют значительную пластичность в использовании двух фундаментальных способов: устного (речь и артикуляция) и ручного (жесты и знаки). Например, устную речь часто сопровождают жесты, а язык жестов – артикуляция. Кроме того, некоторые языковые сообщества используют оба способа для передачи лексического или грамматического значения, при этом каждый способ дополняет другой. Такое бимодальное использование языка особенно распространено в жанрах, таких как рассказывание историй (например, язык жестов равнинных индейцев и австралийские языки жестов, используемые наряду с устной речью), но также встречается и в повседневном общении. Например, во многих австралийских языках существует богатый набор падежных суффиксов, которые предоставляют подробную информацию об инструменте, используемом для совершения действия. Другие языки не обладают такой грамматической точностью в устной форме, но дополняют ее жестами для передачи этой информации в ручной форме. Например, в языке ивайджа фраза «он пошел ловить рыбу с факелом» произносится просто как «он охотился с факелом», но слово «факел» сопровождается жестом, указывающим на то, что его держали в руках. В другом примере, ритуальный язык дамин имел сильно сокращенный устный словарный запас, состоящий всего из нескольких сотен слов, каждое из которых имело очень общее значение, но которые дополнялись жестами для большей точности (например, единственное слово для рыбы, l*i, сопровождалось жестом, указывающим на вид рыбы). Вторичные способы языка, посредством которых фундаментальный способ передается в другой среде, включают письмо (включая шрифт Брайля), знаковую систему (в ручном кодированном языке), свист и барабанную передачу. Третичные способы – такие как семафорная азбука, азбука Морзе и алфавиты для передачи по радиосвязи – передают вторичный способ письма в другой среде. Для некоторых вымерших языков, которые сохраняются для ритуальных или литургических целей, письмо может быть основным способом, а речь – вторичным.

Структура

Когда язык рассматривается как система символической коммуникации, он традиционно представляется состоящим из трех частей: знаков, значений и кода, связывающего знаки с их значениями. Изучение процесса семиозиса, того, как знаки и значения объединяются, используются и интерпретируются, называется семиотикой. Знаки могут состоять из звуков, жестов, букв или символов, в зависимости от того, является ли язык устным, жестовым или письменным, и они могут комбинироваться в сложные знаки, такие как слова и фразы. При использовании в коммуникации, знак кодируется и передается отправителем по каналу связи получателю, который его декодирует. Некоторые свойства, отличающие человеческий язык от других систем коммуникации, включают: произвольность языкового знака, то есть отсутствие предсказуемой связи между языковым знаком и его значением; двойственность языковой системы, то есть построение языковых структур путем объединения элементов в более крупные, иерархически организованные структуры, например, как звуки формируют слова, а слова – фразы; дискретность элементов языка, то есть то, что элементы, из которых состоят языковые знаки, являются отдельными единицами, например, звуки и слова, которые можно различать и перестраивать в различные комбинации; и продуктивность языковой системы, то есть возможность объединения конечного числа языковых элементов в теоретически бесконечное количество комбинаций. Разделение языка на отдельные, но взаимосвязанные системы знаков и значений восходит к первым лингвистическим исследованиям Соссюра и в настоящее время используется практически во всех областях лингвистики.

Семантика

Языки выражают смысл, связывая форму знака со смыслом или его содержанием. Формы знаков должны быть чем-то, что может быть воспринято, например, в звуках, изображениях или жестах, а затем соотнесено с определенным значением посредством социальных конвенций. Поскольку базовое отношение значения для большинства лингвистических знаков основано на социальных соглашениях, лингвистические знаки можно считать произвольными, в том смысле, что конвенция устанавливается социально и исторически, а не посредством естественной связи между конкретной формой знака и его значением. Все языки содержат семантическую структуру предикации: структуру, которая предикатирует свойство, состояние или действие. Традиционно семантика понимается как изучение того, как говорящие и интерпретаторы присваивают значения истинности высказываниям, так что смысл понимается как процесс, посредством которого предикат может быть признан истинным или ложным по отношению к сущности, например "[x [is y]]" или "[x [does y]]". В последнее время эта модель семантики была дополнена более динамичными моделями значения, которые включают общие знания о контексте, в котором знак интерпретируется, в процесс создания значения. Такие модели смысла исследуются в области прагматики. Звуки, являющиеся частью лингвистической системы, называются фонемами. Фонемы – это абстрактные единицы звука, определяемые как наименьшие единицы в языке, которые могут служить для различения значения пары минимально различающихся слов, так называемой минимальной пары. Например, в английском языке слова *bat* и *pat* образуют минимальную пару, в которой различие между /b/ и /p/ различает два слова, имеющие разные значения. Однако в каждом языке звуковые противопоставления различны. Например, в языке, который не различает звонкие и глухие согласные, звуки /b/ и /p/ (если они оба встречаются) могут считаться одной фонемой, и, следовательно, два произношения будут иметь одно и то же значение. Аналогичным образом, английский язык не различает фонемически аспирацию и неаспирацию согласных, как это делают многие другие языки, такие как корейский и хинди: неаспирированный /p/ в слове *spin* и аспирированный /p/ в слове *pin* считаются просто разными способами произношения одной и той же фонемы (такие варианты одной фонемы называются аллофонами), в то время как в китайском (мандаринском) языке такое же различие в произношении различает слова «присесть» и «восемь» (акцент над ā означает, что гласный произносится с высоким тоном). Некоторые языки имеют всего несколько фонем, например, языки ротокас и пираха с 11 и 10 фонемами соответственно, в то время как языки, такие как таа, могут иметь до 141 фонемы. В языках жестов эквивалент фонемы (ранее называемый херемами) определяется базовыми элементами жестов, такими как форма руки, ориентация, местоположение и движение, которые соответствуют способам артикуляции в устной речи. Письменные системы представляют язык с помощью визуальных символов, которые могут соответствовать, а могут и не соответствовать звукам устной речи. Латинский алфавит (и те, на которых он основан или которые от него произошли) изначально был основан на представлении отдельных звуков, так что слова строились из букв, которые обычно обозначают одну согласную или гласную в структуре слова. В слоговых письмах, таких как инуктитутская слоговая азбука, каждый знак представляет собой целый слог. В логографических письмах каждый знак представляет собой целое слово и обычно не имеет отношения к звучанию этого слова в устной речи. Поскольку во всех языках очень много слов, не известно ни одной чисто логографической письменности. Письменный язык представляет последовательность устных звуков и слов, располагая символы в соответствии с определенной схемой, следующей определенному направлению. Направление, используемое в письменности, является полностью произвольным и устанавливается конвенцией. Некоторые письменности используют горизонтальную ось (слева направо, как латинская письменность, или справа налево, как арабская письменность), в то время как другие, такие как традиционная китайская письменность, используют вертикальное измерение (сверху вниз). Некоторые письменности используют противоположные направления для чередующихся строк, а другие, такие как древняя письменность майя, могут быть написаны в любом направлении и полагаются на графические подсказки, чтобы показать читателю направление чтения. Чтобы представить звуки языков мира в письменной форме, лингвисты разработали Международный фонетический алфавит, предназначенный для представления всех дискретных звуков, которые, как известно, вносят вклад в значение в человеческих языках.

Грамматика

Грамматика – это изучение того, как значимые элементы, называемые морфемами, в языке могут комбинироваться в высказывания. Морфемы могут быть свободными или связанными. Если они могут свободно перемещаться в пределах высказывания, они обычно называются словами, а если они связаны с другими словами или морфемами, они называются аффиксами. Способ, которым значимые элементы могут комбинироваться в языке, определяется правилами. Изучение правил внутренней структуры слов называется морфологией. Правила внутренней структуры фраз и предложений называются синтаксисом.

Грамматические категории

Грамматику можно описать как систему категорий и набор правил, определяющих, каким образом категории сочетаются для формирования различных аспектов значения. Языки существенно различаются по тому, как они кодируют информацию – посредством категорий или лексических единиц. Однако некоторые категории настолько распространены, что можно говорить об их почти универсальном характере. К таким универсальным категориям относятся кодирование грамматических отношений между участниками и предикатами посредством грамматического разграничения их связи с предикатом, кодирование временных и пространственных отношений, связанных с предикатами, а также система грамматических лиц, регулирующая отсылку к говорящему, слушающему и лицам, о которых идет речь, и различение между ними.

Морфология

В лингвистике изучение внутренней структуры сложных слов и процессов, с помощью которых они образуются, называется морфологией. В большинстве языков возможно создавать сложные слова, состоящие из нескольких морфем. Например, английское слово "unexpected" можно проанализировать как состоящее из трех морфем: "un", "expect" и "ed". Морфемы можно классифицировать в зависимости от того, являются ли они независимыми морфемами, так называемыми корнями, или могут только встречаться в сочетании с другими морфемами. Эти зависимые морфемы, или аффиксы, классифицируются по их положению относительно корня: префиксы предшествуют корню, суффиксы следуют за корнем, а инфиксы вставляются внутрь корня. Аффиксы служат для модификации или детализации значения корня. Некоторые языки изменяют значение слов, изменяя их фонологическую структуру, например, английское слово "run", которое в прошедшем времени становится "ran". Этот процесс называется аблаутом. Кроме того, морфология различает процесс флексии, который изменяет или детализирует слово, и процесс словообразования, который создает новое слово из существующего. В английском языке глагол "sing" имеет флективные формы "singing" и "sung", которые также являются глаголами, и словообразовательную форму "singer", которая является существительным, образованным от глагола с помощью агентивного суффикса "er". Языки значительно различаются по степени своей зависимости от морфологических процессов словообразования. В некоторых языках, например, в китайском, морфологических процессов нет, и вся грамматическая информация кодируется синтаксически путем построения цепочек из отдельных слов. Этот тип морфосинтаксиса часто называют изолирующим или аналитическим, поскольку существует почти полное соответствие между одним словом и одним аспектом значения. Большинство языков имеют слова, состоящие из нескольких морфем, но они различаются по степени дискретности этих морфем. Во многих языках, особенно в большинстве индоевропейских, отдельные морфемы могут иметь несколько различных значений, которые нельзя разложить на более мелкие сегменты. Например, в латинском языке слово bonus, или "хороший", состоит из корня bon, означающего "хороший", и суффикса us, указывающего на мужской род, единственное число и именительный падеж. Эти языки называются флективными, поскольку несколько значений могут быть объединены в одну морфему. Противоположностью флективных языков являются агглютинативные языки, которые строят слова, соединяя морфемы в цепочки, но при этом каждая морфема представляет собой отдельную семантическую единицу. Примером такого языка является турецкий, где, например, слово evlerinizden, или "из ваших домов", состоит из морфем ev ler iniz den со значениями "дом, множественное число, ваш, от". Языки, в наибольшей степени опирающиеся на морфологию, традиционно называются полисинтетическими. Они могут выражать эквивалент целого английского предложения одним словом. Например, в персидском языке одно слово نفهمیدمش означает "я не понял", состоящее из морфем na fahm id am esh со значениями "отрицание, понимать, прошедшее время, я, это". В качестве другого примера, более сложного, в юпикском слове tuntussuqatarniksatengqiggtuq, означающем "Он еще не сказал, что собирается охотиться на оленей", слово состоит из морфем tuntu ssur qatar ni ksaite ngqiggte uq со значениями "олень, охота, будущее время, сказать, отрицание, снова, третье лицо, единственное число, индикатив", и за исключением морфемы tuntu ("олень") ни одна из других морфем не может встречаться изолированно. Многие языки используют морфологию для установления соответствия между словами в предложении. Это иногда называют согласованием. Например, во многих индоевропейских языках прилагательные должны согласовываться с существительным, которое они определяют, по числу, падежу и роду, так что латинское прилагательное bonus, или "хороший", изменяется, чтобы согласовываться с существительным мужского рода, единственного числа и именительного падежа. Во многих полисинтетических языках глаголы согласуются со своими подлежащими и дополнениями. В этих языках один глагол может содержать информацию, для выражения которой в английском языке потребовалось бы целое предложение. Например, в баскской фразе ikusi nauzu, или "ты видел меня", вспомогательный глагол прошедшего времени n au zu (подобный английскому "do") согласуется как с подлежащим (ты), выраженным приставкой n, так и с дополнением (меня), выраженным суффиксом zu. Это предложение можно буквально перевести как "видеть ты сделал меня".

Синтаксис

Еще один способ, которым языки передают смысл, — это порядок слов в предложении. Грамматические правила, определяющие, как создавать новые предложения из уже известных слов, называются синтаксисом. Синтаксические правила языка определяют, почему предложение на английском языке, такое как "I love you", имеет смысл, а "*love you I" — нет. Синтаксические правила определяют, как ограничивается порядок слов и структура предложения, и как эти ограничения способствуют значению. Например, в английском языке два предложения "рабы проклинали хозяина" и "хозяин проклинал рабов" имеют разные значения, потому что роль грамматического субъекта закодирована существительным, стоящим перед глаголом, а роль объекта — существительным, стоящим после глагола. Напротив, в латинском языке Dominus servos vituperabat и Servos vituperabat dominus означают "господин укорял рабов", потому что *servos* (рабов) стоит в винительном падеже, указывая на то, что это грамматический объект предложения, а *dominus* (господин) — в именительном падеже, указывая на то, что это субъект. Латынь использует морфологию для выражения различия между субъектом и объектом, в то время как английский использует порядок слов. Другой пример того, как синтаксические правила способствуют значению, — это правило обратного порядка слов в вопросах, которое существует во многих языках. Это правило объясняет, почему, когда в английском языке фраза "John is talking to Lucy" превращается в вопрос, она становится "Who is John talking to?", а не "John is talking to who?". Последний пример может быть использован для особого выделения слова "who", тем самым слегка изменяя смысл вопроса. Синтаксис также включает правила, определяющие структуру сложных предложений, группируя слова в единицы, называемые фразами, которые могут занимать разные места в более крупной синтаксической структуре. Предложения можно описать как состоящие из фраз, связанных в древовидную структуру, соединяющих фразы друг с другом на разных уровнях. Справа представлена графическая схема синтаксического анализа английского предложения "the cat sat on the mat". Предложение анализируется как состоящее из именной группы, глагола и предложной группы; предложная группа далее делится на предлог и именную группу, а именные группы состоят из артикля и существительного. Причина, по которой предложения можно рассматривать как состоящие из фраз, заключается в том, что каждая фраза будет перемещаться как единый элемент, если будут выполнены синтаксические операции. Например, "the cat" — это одна фраза, а "on the mat" — другая, потому что они будут рассматриваться как отдельные единицы, если будет принято решение подчеркнуть местоположение, переместив вперед предложную группу: "[And] on the mat, the cat sat". Например, языки можно классифицировать на основе их базового порядка слов, относительного порядка глагола и его компонентов в нормальном утвердительном предложении. В английском языке базовый порядок — SVO (подлежащее — сказуемое — дополнение): "The snake (S) bit (V) the man (O)", в то время как в австралийском языке Gamilaraay соответствующее предложение будет d̪uyugu n̪ama d̪ayn yiːy (snake man bit), SOV. Тип порядка слов важен как типологический параметр, поскольку базовый тип порядка слов соответствует другим синтаксическим параметрам, таким как относительный порядок существительных и прилагательных или использование предлогов или послелогов. Такие корреляции называются импликационными универсалиями. Например, большинство (но не все) языков типа SOV имеют послелоги вместо предлогов и прилагательные перед существительными. Все языки структурируют предложения в подлежащее, сказуемое и дополнение, но языки различаются по способу классификации отношений между действующими лицами и действиями. Английский язык использует номинативно-аккузативную типологию слов: в английских переходных предложениях подлежащие как непереходных предложений ("I run"), так и переходных предложений ("I love you") обрабатываются одинаково, что показано здесь номинативным местоимением I. Некоторые языки, называемые эргативными, такие как Gamilaraay, вместо этого различают агентов и пациентов. В эргативных языках единственный участник непереходного предложения, например "I run", рассматривается так же, как и пациент в переходном предложении, что дает эквивалент "мне бежать". Только в переходных предложениях будет использоваться эквивалент местоимения "я". Общие черты языков, принадлежащих к одному типологическому классу, могли возникнуть совершенно независимо. Их совместное появление может быть связано с универсальными законами, управляющими структурой естественных языков, "языковыми универсалиями", или же быть результатом того, что языки эволюционируют к конвергентным решениям повторяющихся коммуникативных проблем, которые люди используют язык для решения. В силу того, как язык передается из поколения в поколение и внутри сообществ, язык постоянно меняется, диверсифицируясь в новые языки или сходясь из-за языкового контакта. Этот процесс аналогичен процессу эволюции, где процесс наследования с изменениями приводит к формированию филогенетического дерева. Однако языки отличаются от биологических организмов тем, что они легко включают элементы из других языков посредством процесса диффузии, поскольку носители разных языков вступают в контакт. Люди также часто говорят на более чем одном языке, приобретая свой первый язык или языки в детстве или изучая новые языки по мере взросления. Из-за увеличения языкового контакта в глобализирующемся мире многие малые языки находятся под угрозой исчезновения, поскольку их носители переходят на другие языки, которые дают возможность участвовать в более крупных и влиятельных речевых сообществах. Прагматика занимается тем, как используется язык и как эти модели способствуют значению. Например, во всех языках лингвистические выражения могут использоваться не только для передачи информации, но и для совершения действий. Определенные действия совершаются только посредством языка, но тем не менее имеют ощутимые последствия, например, акт "называния", который создает новое имя для определенной сущности, или акт "объявления кого-то мужем и женой", который создает социальный контракт брака. Эти типы действий называются речевыми актами, хотя они также могут выполняться посредством письма или жестов. Форма лингвистического выражения часто не соответствует значению, которое оно фактически имеет в социальном контексте. Например, если за обеденным столом человек спрашивает: "Can you reach the salt?", то это, по сути, не вопрос о длине рук собеседника, а просьба передать соль. Это значение подразумевается контекстом, в котором это говорится; эти виды эффектов значения называются конверсационными импликатурами. Эти социальные правила, определяющие, какие способы использования языка считаются уместными в определенных ситуациях и как следует понимать высказывания в отношении их контекста, различаются в разных сообществах, и их изучение является большой частью приобретения коммуникативной компетенции в языке.

Приобретение

Все здоровые, нормально развивающиеся люди учатся использовать язык. Дети осваивают язык или языки, на которых говорят в их окружении: те языки, которым они подвергаются в достаточной степени в детстве. Развитие в целом одинаково для детей, осваивающих язык жестов или устный язык. Этот процесс обучения называется усвоением первого языка, поскольку, в отличие от многих других видов обучения, он не требует прямого обучения или специального изучения. В своей книге "Происхождение человека" натуралист Чарльз Дарвин назвал этот процесс "врожденной склонностью к овладению искусством". С рождения новорожденные лучше реагируют на человеческую речь, чем на другие звуки. Около одного месяца младенцы, по-видимому, уже способны различать различные звуки речи. Примерно в шесть месяцев ребенок начинает лепетать, воспроизводя звуки речи или жесты, характерные для языков, используемых в его окружении. Слова появляются в возрасте от 12 до 18 месяцев; средний словарный запас у восемнадцатимесячного ребенка составляет около 50 слов. Первые высказывания ребенка – это голофразы (буквально "целые предложения"), высказывания, использующие всего одно слово для передачи какой-либо идеи. Через несколько месяцев после того, как ребенок начинает произносить слова, он начинает составлять фразы из двух слов, а еще через несколько месяцев – использовать телеграфный стиль речи, или короткие предложения, которые менее грамматически сложны, чем речь взрослых, но демонстрируют регулярную синтаксическую структуру. Примерно с трех до пяти лет способность ребенка говорить или использовать жесты совершенствуется настолько, что становится похожей на язык взрослых. Освоение второго и дополнительных языков возможно в любом возрасте, благодаря опыту, получаемому в повседневной жизни, или на курсах. Дети, изучающие второй язык, с большей вероятностью достигают уровня, близкого к родному, чем взрослые, но в целом крайне редко кому-то, говорящему на втором языке, удается полностью выдать себя за носителя языка. Важное отличие между усвоением первого языка и освоением дополнительных языков заключается в том, что на процесс освоения дополнительных языков влияют языки, которые уже знает изучающий.

Культура

Языки, понимаемые как определенный набор речевых норм конкретного сообщества, также являются частью более широкой культуры этого сообщества. Языки различаются не только произношением, словарным запасом и грамматикой, но и различными "культурами речи". Люди используют язык как способ сигнализировать о своей принадлежности к определенной культурной группе и отличать себя от других. Даже среди носителей одного языка существует несколько различных способов его использования, каждый из которых служит для обозначения принадлежности к определенным подгруппам в рамках более широкой культуры. Лингвисты и антропологи, особенно социолингвисты, этнолингвисты и лингвистические антропологи, специализируются на изучении того, как способы речи варьируются между разными речевыми сообществами. Лингвисты используют термин "варианты" для обозначения различных способов говорения на языке. Этот термин включает в себя географически или социокультурно обусловленные диалекты, а также жаргоны или стили субкультур. Лингвистические антропологи и социологи языка определяют коммуникативный стиль как способы использования и понимания языка в определенной культуре. Поскольку нормы использования языка разделяются членами определенной группы, коммуникативный стиль также становится способом демонстрации и конструирования групповой идентичности. Языковые различия могут служить заметными маркерами разделения между социальными группами: например, говорение на языке с определенным акцентом может указывать на принадлежность к этническому меньшинству или социальному классу, к региону происхождения или к статусу носителя второго языка. Эти различия не являются частью языковой системы, но играют важную роль в том, как люди используют язык как социальный инструмент для формирования групп. Однако во многих языках существуют также грамматические конвенции, которые сигнализируют о социальном положении говорящего по отношению к другим посредством использования регистров, связанных с социальными иерархиями или разделениями. Во многих языках мужчины и женщины, разные возрастные группы и социальные классы говорят по-разному, и даже грамматика их речи может отличаться, как и в некоторых языках выбор слов зависит от того, кто слушает. Например, в австралийском языке дьирбаль женатый мужчина должен использовать особый набор слов для обозначения повседневных предметов, когда разговаривает в присутствии своей свекрови. Некоторые культуры имеют сложные системы "социальной деиксиса", или системы сигнализации социальной дистанции с помощью лингвистических средств. В английском языке социальная деиксис проявляется в основном в различении между обращением к некоторым людям по имени, а к другим – по фамилии, а также в использовании титулов, таких как "миссис", "мальчик", "доктор" или "Ваша честь", но в других языках такие системы могут быть очень сложными и кодифицированы во всей грамматике и лексике языка. Например, в восточноазиатских языках, таких как тайский, бирманский и яванский, используются разные слова в зависимости от того, обращается ли говорящий к человеку более высокого или более низкого ранга, в системе ранжирования, где животные и дети занимают самое низкое место, а боги и члены королевской семьи – самое высокое. Изобретение первых систем письма примерно совпадает с началом бронзового века в конце 4-го тысячелетия до нашей эры. Шумерское архаичное клинописное письмо и египетские иероглифы обычно считаются самыми ранними системами письма, возникшими из их протограмотных систем символов с 3400 по 3200 год до нашей эры, а самые ранние связные тексты датируются примерно 2600 годом до нашей эры. Обычно считается, что шумерское письмо было независимым изобретением, однако обсуждается, было ли египетское письмо разработано полностью независимо от шумерского или является результатом культурной диффузии. Аналогичные дебаты существуют и в отношении китайской письменности, которая развилась около 1200 года до нашей эры. Считается, что доколумбовые мезоамериканские системы письма (включая, среди прочего, письменность ольмеков и майя) имеют независимое происхождение. Изменения могут затрагивать отдельные звуки или всю фонологическую систему. Звуковые изменения могут заключаться в замене одного речевого звука или фонетической характеристики другим, полной потере затронутого звука или даже введении нового звука там, где его раньше не было. Звуковые изменения могут быть обусловленными, то есть звук изменяется только при определенных соседних звуках. Обычно предполагается, что звуковые изменения происходят регулярно, то есть ожидается, что они будут применяться механически всякий раз, когда выполняются их структурные условия, независимо от каких-либо нефонологических факторов. С другой стороны, звуковые изменения иногда могут быть спорадическими, затрагивая только одно конкретное слово или несколько слов, без видимой закономерности. Иногда простое изменение запускает цепную реакцию, затрагивающую всю фонологическую систему. Это произошло в германских языках, когда звуковое изменение, известное как закон Гримма, затронуло все смычные согласные в системе. Исходный согласный * стал /b/ в германских языках, предыдущий * стал /p/, а предыдущий * стал /f/. Этот же процесс применялся ко всем смычным согласным и объясняет, почему в италийских языках, таких как латынь, в словах pater и pisces есть p, а в германских языках, таких как английский, есть father и fish. Другим примером является Великий сдвиг гласных в английском языке, который является причиной того, что написание английских гласных не соответствует их текущему произношению. Это связано с тем, что сдвиг гласных вывел уже устоявшуюся орфографию из синхронизации с произношением. Другим источником звуковых изменений является эрозия слов, поскольку произношение постепенно становится все более неразборчивым и сокращает слова, опуская слоги или звуки. Это изменение привело к тому, что латинское mea domina в конечном итоге стало французским madame и американским английским ma'am. Изменения происходят и в грамматике языков, поскольку дискурсивные модели, такие как идиомы или определенные конструкции, становятся грамматикализованными. Это часто происходит, когда слова или морфемы подвергаются эрозии, а грамматическая система бессознательно перестраивается, чтобы компенсировать потерянный элемент. Например, в некоторых вариантах карибского испанского языка конечный /s/ исчез. Поскольку стандартный испанский язык использует конечный /s/ в морфеме, обозначающей второе лицо единственного числа "ты" в глаголах, карибские варианты теперь должны выражать второе лицо с помощью местоимения tú. Это означает, что предложение "как тебя зовут?" звучит как ¿cómo te llamas? в стандартном испанском языке, но в карибском испанском. Простое звуковое изменение повлияло как на морфологию, так и на синтаксис. Еще одной распространенной причиной грамматических изменений является постепенное окаменение идиом в новые грамматические формы, например, то, как английская конструкция "going to" потеряла свой аспект движения и в некоторых вариантах английского языка почти стала полноценным будущим временем (например, I'm gonna). Языковые изменения могут быть мотивированы "внутренними" факторами языка, такими как изменения в произношении, вызванные трудностями в различении определенных звуков на слух или в их произношении, или закономерностями изменений, которые заставляют некоторые редкие типы конструкций смещаться к более распространенным. Другие причины языковых изменений носят социальный характер, например, когда определенные произношения становятся символом принадлежности к определенным группам, таким как социальные классы, или к идеологиям, и поэтому принимаются теми, кто хочет идентифицировать себя с этими группами или идеями. Таким образом, вопросы идентичности и политики могут оказывать глубокое влияние на структуру языка.

Контактная информация

Одним из источников языковых изменений является контакт и, как следствие, распространение лингвистических черт между языками. Языковой контакт возникает, когда носители двух или более языков или диалектов регулярно взаимодействуют. Многоязычие, вероятно, было нормой на протяжении всей истории человечества, и большинство людей в современном мире владеют несколькими языками. До появления концепции этнонационального государства монолингвизм был характерен преимущественно для населения небольших островов. Однако с распространением идеологии, провозглашающей принцип «один народ – одно государство – один язык» как наиболее желательный политический строй, монолингвизм начал распространяться по всему миру. В мире насчитывается всего около 250 стран, на которых говорят примерно на 6000 языков, что означает, что большинство стран являются многоязычными, а следовательно, большинство языков находятся в тесном контакте друг с другом. Когда носители разных языков тесно взаимодействуют, их языки обычно оказывают влияние друг на друга. В результате длительного и постоянного языкового контакта лингвистические черты распространяются между языками, и языки, принадлежащие к разным семьям, могут сближаться, становясь более похожими. В регионах, где многие языки находятся в тесном контакте, это может привести к формированию языковых союзов, в которых неродственные языки разделяют ряд общих лингвистических особенностей. Задокументировано несколько таких языковых союзов, в том числе балканский, мезоамериканский и эфиопский. Кроме того, более крупные регионы, такие как Южная Азия, Европа и Юго-Восточная Азия, иногда рассматриваются как языковые союзы из-за широкого распространения специфических ареальных черт. Языковой контакт также может приводить к различным другим лингвистическим явлениям, включая языковую конвергенцию, заимствования и релексификацию (замену большей части исконного словарного запаса лексикой другого языка). В ситуациях экстремального и продолжительного языкового контакта это может привести к формированию новых смешанных языков, которые нельзя отнести к какой-либо одной языковой семье. Один из типов смешанных языков, называемый пиджином, возникает, когда взрослые носители двух разных языков регулярно взаимодействуют, но ни одна из групп не осваивает язык другой группы в полной мере. В этом случае они часто создают средство общения, сочетающее в себе черты обоих языков и обладающее упрощенной грамматической и фонологической структурой. В языке сохраняются в основном грамматические и фонологические категории, общие для обоих языков. Пиджины характеризуются отсутствием носителей языка и используются только людьми, для которых другой язык является родным. Однако, если пиджин становится основным языком речевого сообщества, то со временем дети начинают осваивать его как родной язык. По мере роста поколения детей-носителей пиджин часто меняет свою структуру и приобретает большую сложность. Такой язык обычно называют креольским. Примером такого смешения языков является ток-писин, официальный язык Папуа — Новой Гвинеи, который первоначально возник как пиджин на основе английского и австронезийских языков; другие примеры — гаитянский креольский язык, основанный на французском языке, и мичиф, смешанный язык Канады, основанный на языке кри и французском языке.

Языковое разнообразие

Язык Родной язык (млн.) английский 328 португальский 250 арабский 221 хинди 182 бенгальский 181 русский 144 японский 122 яванский 84,3
SIL Ethnologue определяет "живой язык" как "язык, для которого существует хотя бы один человек, для которого он является родным". Точное количество известных живых языков варьируется от 6000 до 7000, в зависимости от строгости определения понятия "язык" и, в частности, от того, как проводится разграничение между "языком" и "диалектом". По состоянию на 2016 год Ethnologue задокументировал 7097 живых человеческих языков. Ethnologue формирует лингвистические группы на основе исследований взаимопонятности, и поэтому часто включает больше категорий, чем более консервативные классификации. Например, датский язык, который большинство ученых считают единым языком с несколькими диалектами, Ethnologue классифицирует как два отдельных языка (датский и южский). Согласно данным Ethnologue, 389 языков (почти 6%) имеют более миллиона носителей. На этих языках говорит 94% населения мира, в то время как на 94% всех языков мира приходится оставшиеся 6% населения мира.

Языки и диалекты

Нет четкой границы между языком и диалектом, несмотря на известный афоризм, приписываемый лингвисту Максу Вайнрайху, о том, что "язык – это диалект с армией и флотом". Например, государственные границы часто превалируют над лингвистическими различиями при определении того, являются ли два языковых варианта языками или диалектами. Хакка, кантонский и мандаринский, например, часто классифицируются как "диалекты" китайского языка, хотя они отличаются друг от друга в большей степени, чем шведский от норвежского. До Югославских войн сербскохорватский обычно считался единым языком с двумя нормативными вариантами, но по социально-политическим причинам хорватский и сербский теперь часто рассматриваются как отдельные языки и используют разные системы письма. Иными словами, разграничение может зависеть от политических факторов в той же мере, как и от культурных различий, особенностей письменности или степени взаимопонятности. Последнее, на самом деле, является довольно ненадежным критерием для разграничения языков и диалектов. Плюрицентрические языки, то есть языки с несколькими стандартными вариантами, служат ярким примером. Стандартный американский английский и стандартный британский английский (RP), например, в некоторых аспектах могут отличаться сильнее, чем языки, имеющие собственные названия, такие как шведский и норвежский. За этими присвоениями статуса лежит сложный социальный процесс "формирования языка", и в некоторых случаях даже лингвисты не приходят к согласию (например, в отношении аксиомы единого стандартного немецкого языка). Процесс формирования языка динамичен и со временем подвержен изменениям.

Языковые семьи мира

Языки мира можно объединять в языковые семьи, состоящие из языков, демонстрирующих общее происхождение. Лингвисты выделяют сотни языковых семей, хотя некоторые из них, возможно, удастся объединить в более крупные группы по мере получения новых данных и проведения более глубоких исследований. В настоящее время также существует несколько десятков языковых изолятов – языков, не имеющих установленной связи с другими языками мира. К ним относятся баскский язык, распространённый в Европе, зуни из Нью-Мексико, пурепеча из Мексики, айнский язык Японии, бурушаски из Пакистана и многие другие. Самой многочисленной языковой семьёй в мире являются индоевропейские языки, на которых говорит 46% населения планеты. В эту семью входят такие важные мировые языки, как английский, испанский, французский, немецкий, русский и хиндустани (хинди/урду). Индоевропейская семья распространилась сначала в результате предполагаемых индоевропейских миграций, которые, как считается, происходили примерно в 8000–1500 гг. до н.э., а затем – благодаря более поздней европейской колониальной экспансии, которая привела к доминированию индоевропейских языков в политическом и часто численном отношении в Америке и большей части Африки. На китайско-тибетских языках говорят 20% населения.

Африка является домом для большого числа языковых семей, крупнейшей из которых является нигеро-конголезская семья, включающая такие языки, как суахили, шона и йоруба. На носителей нигеро-конголезских языков приходится 6,9% населения мира.

Угроза исчезновения языков

Угроза исчезновения языка возникает, когда язык находится под риском утраты использования, поскольку его носители вымирают или переходят на другой язык. Потеря языка происходит, когда у языка больше не остается носителей, и он становится мертвым языком. Если в конечном итоге никто больше не говорит на этом языке, он становится вымершим языком. Хотя языки всегда вымирали на протяжении всей истории человечества, в 20-м и 21-м веках они исчезают ускоренными темпами из-за процессов глобализации и неоколониализма, когда экономически доминирующие языки подавляют другие языки. Из 7000 языков, на которых говорили в 2010 году, ожидается, что к 2100 году исчезнет от 50 до 90% из них. На 20 наиболее распространенных языках, на которых говорят более 50 миллионов человек каждый, приходится 50% населения мира, в то время как на многих других языках говорят небольшие сообщества, большинство из которых насчитывает менее 10 000 носителей. Однако многие крупные эпизоды насилия в мире происходили в ситуациях с низким языковым разнообразием, таких как гражданские войны в Югославии и США или геноцид в Руанде. Многие проекты направлены на предотвращение или замедление этой потери путем возрождения исчезающих языков и продвижения образования и грамотности на языках меньшинств. Во всем мире многие страны приняли специальное законодательство для защиты и стабилизации языков коренных народов. Небольшое число лингвистов утверждает, что потеря языка – это естественный процесс, которому не следует препятствовать, и что достаточно задокументировать исчезающие языки для будущих поколений. Университет Вайкато использует валлийский язык в качестве модели для своей программы возрождения языка маори, считая, что валлийский язык является ведущим в мире примером выживания языков. В 2019 году гавайская телекомпания Oiwi посетила центр валлийского языка в Нант Гвартейрн, Северный Уэльс, чтобы найти способы сохранения своего языка Ōlelo Hawaiʻi.