Введение
Американский журнал «Тикун» – это ежеквартальный межконфессиональный еврейский левопрогрессивный журнал и веб-сайт, издаваемый в Соединенных Штатах, который анализирует американскую и израильскую культуру, политику, религию и историю на английском языке. Журнал последовательно публиковал работы израильских и палестинских левых интеллектуалов, а также включал книжные и музыкальные рецензии, личные эссе и поэзию. В 2006 и 2011 годах журнал был удостоен премии Independent Press Award за лучшее духовное освещение от Utne Reader за анализ неспособности многих прогрессистов понять стремление людей к вере и политическое влияние американских фундаменталистов на международный конфликт среди религиозных фанатиков. Журнал был основан в 1986 году Майклом Лернером и его тогдашней женой Нан Финк Гефен. С 2012 года его издателем является издательство Duke University Press. Синагога «Бейт Тикун», возглавляемая раввином Майклом Лернером, связана с журналом «Тикун» опосредованно. Она описывает себя как «халлахическое сообщество, связанное еврейским законом».
the Jewish left progressive magazine
Tikkun is a quarterly interfaith Jewish left progressive magazine and website, published in the United States, that analyzes American and Israeli culture, politics, religion, and history in the English language. The magazine has consistently published the work of Israeli and Palestinian left wing intellectuals, but also included book and music reviews, personal essays, and poetry. In 2006 and 2011, the magazine was awarded the Independent Press Award for Best Spiritual Coverage by Utne Reader for its analysis of the inability of many progressives to understand people's yearning for faith, and the American fundamentalists' political influence on the international conflict among religious zealots. The magazine was founded in 1986 by Michael Lerner and his then wife Nan Fink Gefen. Since 2012, its publisher is Duke University Press. Beyt Tikkun Synagogue, led by Rabbi Michael Lerner, is loosely affiliated with Tikkun magazine. It describes itself as a "hallachic community bound by Jewish law".
Происхождение и значение названия
Название журнала происходит от мистического еврейского понятия «тикун олам» («исцеление или восстановление мира»), подчеркивая со-ответственность человечества и Бога за исцеление, восстановление и преображение мира.
Издатель
Первоначально Нан Финк Гефен, в то время жена Лернера, выделяла финансовые средства и непосредственно участвовала в издательском деле, пока не покинула журнал в связи с разводом в 1991 году. В 1997 году её коллега по движению 1960-х, Дэнни Голдберг – влиятельная фигура в музыкальной индустрии и активный участник ACLU – стал соиздателем вместе со своим отцом, Виктором. В эти годы известные журналисты, такие как Джек Ньюфилд, брали интервью у национальных и международных лидеров, включая Марио Куомо и президента Гаити Аристида, чтобы повысить авторитет растущего влияния журнала. С 2001 по 2010 год сестрой Лернера, Триш Враденбург, и её мужем Джорджем Враденбургом являлись соиздатели. В апреле 2024 года журнал объявил о закрытии из-за недостатка финансирования и ухудшения здоровья его основателя Майкла Лернера, который не смог найти преемника.
Редакционная политика
Основанный в 1986 году, редакционная политика журнала была сформирована Нан Финк Гефен, Майклом Лернером и Питером Габелом. Согласно учредительному редакционному заявлению, наиболее прямым влиянием на них стали политические проблемы 1960-х годов, связанные с движением за гражданские права, антивоенным движением и феминизмом, а также психологические исследования рабочих, проведённые в 1970-х и 1980-х годах. Среди авторов, внесших вклад в многоконфессиональный характер журнала, были историк Кристофер Лаш, философ Корнел Уэст и Харви Кокс из Гарвардской школы богословия. Косвенно противопоставляясь более консервативному американскому еврейскому журналу Commentary, что привело к отставке некоторых членов редакционной коллегии, включая Эли Визеля, журнал заявил о себе с помощью заметной рекламы в ведущих интеллектуальных газетах и журналах, провозгласив новый голос для еврейских левых. Наследие раввина Авраама Джошуа Хешеля в области "пророческого" еврейского активизма чтилось и анализировалось с первого номера. В каждом выпуске указывается, что статьи журнала "не обязательно отражают позицию Tikkun по какому-либо вопросу", а его редактор, раввин Майкл Лернер, писал, что он "часто сознательно стремится публиковать статьи, с которыми он не согласен".
Сеть духовных прогрессивов
В 2001 году был создан веб-сайт межконфессионального активистского сообщества журнала – «Сеть духовных прогрессивов», первоначально известного как Tikkun Community. Основателями выступили, в частности, сестра Джоан Читтистер, бенедиктинская монахиня, и Корнел Уэст, профессор религии Принстонского университета. Целью создания сайта было вовлечение читателей в более широкую активистскую деятельность и расширение аудитории журнала за счет нееврейских читателей. Сообщество поддерживает идеи, направленные на преодоление антирелигиозных и антидуховных предубеждений в либеральной культуре и замену стремления к мировому господству щедростью.
Прием
В своей книге «Если я не за себя: либеральное предательство евреев» американская консервативная автор Рут Виссе утверждает, что «Тиккун» входит в число левоцентристских еврейских организаций и изданий, основанных в 1980-х годах, при этом не объясняя, зачем потребовалось новое еврейское издание для освещения вопросов, которые уже рассматривались в таких существующих публикациях, как «Dissent». Виссе полагает, что истинной причиной была потребность высокообразованных евреев противостоять растущему антисемитизму слева посредством «публичных заявлений о доброжелательности и либерализме».
Обвинения в антисемитизме
В 2005 году Манфред Герстенфельд привел статью, опубликованную в журнале Tikkun — Джоэлем Ковелем «О левом антисемитизме и особом статусе Израиля» (май/июнь 2003 года) — в качестве одного из двух примеров «статей еврейских авторов, использующих антисемитские аргументы». В своей статье Ковель описал Израиль как расистское государство, которое «автоматически порождает преступления против человечности и лишено внутренних средств для их исправления», добавив, что такое государство «не может обладать легитимностью, дающей ему право на существование». В колонке, опубликованной в 2006 году, Алан Дершовиц заявил, что «Tikkun стремительно превращается в самую злобную антиизраильскую публикацию, когда-либо выходившую под эгидой еврейской организации», и что «поддержка Tikkun — это поддержка врагов Израиля». Дершовиц и его книги подвергались критике на страницах Tikkun (например, май/июнь 1997, сентябрь/октябрь 1997, ноябрь/декабрь 1997, январь/февраль 1999).
Неправильности в письмах редактору
В 1997 году бывшие редакторы журнала Tikkun обвинили Лернера в публикации писем в редакцию под псевдонимами, которые он написал сам. Многие из этих писем были похвальными ("Ваша редакционная позиция по Ираку публично выразила то, что многие из нас в израильском мирном лагере чувствуют втайне, но не решаются сказать."), а некоторые – критическими ("С ума сошел?"). Лернер признал, что написал эти письма, но заявил, что его единственной ошибкой было то, что он не сообщил читателям об использовании псевдонимов.
Вкладчики
Известные участники включали Сидру ДеКовен Эзрахи, Эверетта Гендлера, Артура Васкова и Джереми Бен Ами.
Награды
"Тиккун" был удостоен награды "Журнал года за выдающиеся достижения" от Ассоциации религиозных журналистов в 2014 и 2015 годах. Журнал также получил премию Саймона Роккуэра за превосходство в специальных разделах или приложениях в 2009 году.