Введение

Психоаналитическая концепция распределения эмоциональной энергии – психологический термин.

В психоанализе катексис (или эмоциональное инвестирование) определяется как процесс направления психической или эмоциональной энергии на человека, объект или идею.

Происхождение термина

Греческий термин «катексис» (κάθεξις) был выбран Джеймсом Страчи для передачи немецкого термина Besetzung в его переводе полных собраний сочинений Зигмунда Фрейда. Сам Фрейд использовал слово «interest» на английском языке в раннем письме к Эрнесту Джонсу. Питер Гей возражал, что использование Страчи термина «катексис» было излишне эзотерической заменой использованию Фрейдом Besetzung – «слова из обычной немецкой речи, богатого намеками на значения, включая «оккупацию» (войсками) и «заряд» (электричества)». Катексис, или направленность эмоционального заряда, может быть положительной или отрицательной, что побудило некоторых его последователей говорить и о катексисе mortido. Фрейд называл группу связанных идей комплексом. Фрейд часто описывал функционирование психосексуальных энергий в квазифизических терминах, представляя, например, фрустрацию либидинальных желаний как блокировку (катектированных) энергий, которые в конечном итоге накапливаются и требуют высвобождения альтернативными путями. Это высвобождение может происходить, например, посредством регрессии и «повторной катексии» прежних позиций или фиксаций, либо посредством автоэротического наслаждения (в фантазии) бывшими сексуальными объектами: «объектные катексисы». Фрейд использовал термин «антикатексис» или контрзаряд для описания того, как эго блокирует подобные регрессивные попытки разрядить катексис, то есть когда эго стремится подавить эти желания. Подобно паровой машине, катексис либидо нарастает, пока не найдет альтернативные выходы, что может привести к сублимации, реактивному образованию или формированию (иногда инвалидизирующих) симптомов. М. Скотт Пек различает любовь и катексис, при этом катексис представляет собой начальную фазу влюбленности в отношениях, а любовь – постоянное обязательство заботы. По мнению Пека, катексис отличается от любви своим динамическим характером.

Отношения между объектами

Фрейд рассматривал раннее насыщение объектов либидинальной энергией как центральный аспект человеческого развития. Описывая снятие насыщений, сопровождавшее процесс скорби, Фрейд внес основной вклад в формирование теории объектных отношений.

Мыслить

Фрейд рассматривал мышление как экспериментальный процесс, сопряженный с минимальным количеством катексиса, "так же, как генерал передвигает небольшие фигуры на карте". В бредовых состояниях, по его мнению, причиной последующей патологии являлась гиперкатексия (или чрезмерная зарядка) идей, которые ранее отвергались как странные или эксцентричные.

Искусство

Эрик Берн предположил, что детское творчество часто отражает силу эмоциональной привязанности к объекту, а не его объективную форму.

Критика

Критики утверждают, что этот термин предлагает потенциально вводящую в заблуждение нейрофизиологическую аналогию, которая может быть применима к катексису идей, но определенно не к объектам. Дополнительная неоднозначность в использовании Фрейдом проявляется в противопоставлении катексиса как измеримой величины (недифференцированного) либидо и как качественно отличного типа аффекта – например, в "катексисе тоски".