Введение

Святой Ансфрид (также Ансфрид, Ансфридус) Утрехтский, иногда называемый Ансфридом Младшим (умер 3 мая 1010 года близ Лейсдена) был графом Хюя и оруженосцем Оттона I, императора Священной Римской империи. Он стал епископом Утрехта в 995 году. Вероятно, он был сыном или внуком Ламберта, знатного человека из Маасгау, региона, где он впоследствии основал аббатство Торн. Также, по-видимому, он состоял в родственных связях с различными влиятельными современниками, включая членов королевской семьи.

Жизнь

Основным источником информации об Ансфриде является труд «De diversitatem temporum» бенедиктинца Альберта из Меца, написанный около 1022 года. Ансфрид носил то же имя, что и его дядя по отцовской линии (patruus) – Ансфрид Старший, граф, который, по преданию, владел 15 графствами. Молодой Ансфрид изучал светские и духовные науки у другого дяди по отцу, Роберта, архиепископа Трира, прежде чем поступить в соборную школу в Кёльне. В 961 году Оттон I принял Ансфрида на личную службу и назначил его носителем меча. Когда Оттон в следующем году находился в Риме для коронации императором Священной Римской империи, он повелел Ансфриду всегда держать меч наготове в качестве предосторожности против любых непредвиденных обстоятельств. Карл Лейзер описывает это как ценный урок практичности. Благодаря своей христианской вере он пользовался большим уважением и был важным рыцарем в окружении императора, владея богатыми землями вдоль реки Маас, в Брабанте и Гелдерланде. Возможно, все или часть его графств он унаследовал от своего дяди по отцовской линии с тем же именем. Будучи графом, он успешно боролся с пиратством и разбойными нападениями на северном морском пути через Фли, а также получал доходы от пошлин и налогов. Он был женат на Хересвинте или Хильсондис. У них был один ребёнок – Бенедикта. Он основал романскую аббатскую церковь на поместье своей жены в Торне под покровительством святого Михаила. В аббатстве был двойной монастырь, где жили и мужчины, и женщины. Ансфрид планировал использовать его как место для ухода на покой для себя и своей семьи после выхода в отставку с государственной службы. Под его управлением аббатство и земли площадью около 1,5 квадратных километров были reichsunmittel, то есть подчинялись непосредственно императору. Ересвита должна была стать первой аббатисой, но умерла по дороге, и её место заняла Бенедикта. После смерти жены Ансфрид захотел стать монахом. Однако в 995 году император Оттон III и епископ Ноткер Лижский убедили нехотящего Ансфрида принять вакантную епископскую кафедру в Утрехте. Ансфрид возражал, что, как рыцарь, носивший оружие, он недостоин этого поста, но император настоял на своём. Пожилой граф положил свой меч на алтарь Святой Марии в Аахене и был рукоположен в священники и освящён восемнадцатым епископом Утрехта на той же церемонии. В 1006 году епископ Ансфрид основал аббатство Хайлигенберг, также под покровительством святого Михаила. К концу жизни он ослаб из-за поста и ушёл туда как монах, заботясь о больных, хотя сам почти ослеп. После его смерти жители Хайлигенберга забрали его тело, а в Утрехте тушили подозрительный пожар. Аббатиса Торна выступила посредником, и Ансфрид был похоронен в соборе Святого Мартина в Утрехте.

Почитание

Его день памяти отмечался 3 мая, но впоследствии был перенесён на 11 мая.

Покровительство

Святой Ансфрид является покровителем Аммерсфорта.

Иконография

Ансфрид изображается держащим небольшую церковь (как основатель), как рыцарь с оружием у ног, поскольку он отказался от рыцарства, с митрой и посохом епископа или как бенедиктинский монах. Витражи собора Святого Иоанна в Ден-Боше изображают семь таинств. Таинство священства изображает святого Ансфрида.